药王菩萨生日出生的人

其一念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢既无音节又不联贯心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片第一则共四首，是夏师甲申（一九四四）年在念佛道场中所作。夏师..

学佛的人，像海贤老和尚，我怎么看，他的寿命也只有七、八十，怎么能活到一百一十二岁？听那个光碟，完全明了了，那个寿命阿弥陀佛加持的，不是他自己命里头有的。加持的，..

一位已经皈依三宝、修学佛法的人，应该都有一种体会，就是佛法高深、佛学浩瀚。举例来说，所谓的闻、思、修三阶段学程，就是将已知的道理一一消化、融入成自己的心态、个性..

我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的..

菩萨行，是众生成佛的正因，所以菩萨修行之初，要发菩提心，立定为利益众生愿成佛道的决心。如何发菩提心？受持菩萨戒，为必要之阶梯。因为在受戒过程中，得大善知识的引导..

现在社会风气里，很多人喜欢仇富、仇官，甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家，这是一种不良的心态。尤其体现在网络上，只要媒体说抓了某某官员，某个富人又出了事情，下..

天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的..

从前这些圣明的君主，他们生怕不能了解自己的过失，因为了解过失能改过，才能真正办好政治利益老百姓，所以是以诚惶诚恐的心来爱护老百姓，来做好每一件事。【史在前书过失..

现在社会风气里，很多人喜欢仇富、仇官，甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家，这是一种不良的心态。尤其体现在网络上，只要媒体说抓了某某官员，某个富人又出了事情，下..

什么样子才叫真学佛？---------依教奉行。一天只要觉悟一桩事，你把觉悟的这一桩事能落实、能做到，这就是佛弟子。开头学习，标准不要提得太高，从最低的标准做起，日行一..

一位研究生来拜访我，不理解地问：为什么好多人见到你都要磕头？这是不是有点迷信？我没有拜过任何人，我只拜我自己！师：你一定打过篮球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？青年..

佛教说放生，放生是指拯救动物的生命，让他们免遭杀害，功德利益当然是很大的，打个比喻，我们自己有一天因为疾病快要死去了，有人花钱或者捐献器官，救了我们一命，可想而..

昨晚的梦仍然在我脑海里清晰可见！我带着一大帮的朋友们去放泥鳅，不知道怎么来到村子的一家房后头！这里有一片不大，但很混浊的水坑！但由一个认识的当地姐姐告诉我们说，..

佛教说放生，放生是指拯救动物的生命，让他们免遭杀害，功德利益当然是很大的，打个比喻，我们自己有一天因为疾病快要死去了，有人花钱或者捐献器官，救了我们一命，可想而..

脾气倔强、越硬的人，记住命一定很悲惨，越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。什么叫不辞？我..

节前须知：放鞭炮会把不同维次空间的众生炸得血肉模糊净空法师问答节选问：请问人间所制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生？因为有人见到在鞭炮..

究竟怎样来定义人生佛教？这个问题似乎人人皆知。事实上，很少有人可以完整表达它的内涵。我觉得，现在的人生佛教就像一个箩筐，很多东西都可以往里装，都可以与之拉上关系..

现在很多人十分羡慕开悟成佛的境界，一谈起这些就津津乐道、特别神往。然而，成佛又是为了什么呢？华智仁波切曾明确地告诉我们：成佛就是为了利益众生，并不是想自己获得佛..

弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河..

地藏菩萨见着什么人，就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什么法，这就是地藏王菩萨的化身，地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司，不会和..

雪窦寺上面有一妙高台，据说当初妙高禅师，就在那里修行，精进用功，昼夜不息。因为一个人的精力有限，日子久了，难免打瞌睡。妙高禅师看到自己的生死未了，天天打瞌睡，耽..

问：有什么诀窍能把接触到的人和事，都转化成修行的善缘？答：如果你的修行见解坚固，恒时按三殊胜而行，任何事皆可成修行的增上缘，在现生积累起巨大福慧资粮。在文革时，..

人都希望自己孩子会读书，那如何求孩子学习进步，考的比较好的学校的。佛法中还是有办法的。一个人读什么样的学校，学习成绩如何，这和福报相关。有的人平常很会读书，考试..

居士问：朋友家中供奉了一尊没有开光过，也没有装藏过的观音菩萨像，请问师父，这是否如法？智渡法师答：1、最好经装藏、开光才好比较如法地供奉2、作为工艺品在家中摆放也..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了，我..

古德说：‘上德不德，下德执德，执著之德，不明道德。’兹解释如下：上德不德：虽然行菩萨道，可是不执著于形迹。虽然做种种善事，可是不存形迹。所谓‘为善修德’，这是做..

在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的..

欢喜快乐，而厌恶痛苦，这是众生的品性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的痛苦。所以，虽然众生口里，老是喊著寻求快..

戒、定、慧三无漏学，是修行人所必须具有的。戒，虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒，就不会造..

我们上一堂课讲到第六，做事乖张，聪明无益。这一堂课紧跟着讲的就是第七，为富不仁，积聚无益。就是说有钱之人没有仁德之心，积聚钱财没有益处啊。什么叫“仁”啊？单人旁..