梦境有四种因缘会作梦今天我们先来说一个故事:清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世托梦的故事。清康熙年间,山东莱郡有位姓来的司马(“司马”是官职)。他本是浙江人,到任..

一般来讲,人要成长在苦难中,是有些好处,自己经历了苦,才能体会众生的苦。我们总会对很多人,很多事,轻易下结论。这其实是不好。第一,你没有体会他的苦,第二个,如果..

清明节快到了,这段时间要大家要多念大乘经典,金刚经,法华经,地藏经等殊胜的超度经典。人要处理好几种关系,一种人和宇宙大地的关系,道家讲的比较多,天人合一的思想。..

我们现在所遭遇、感受的一切都是因为业力所现,因业力所感,都是自己的业,想改变这一切,就要发自内心地去忏悔。人都害怕有病。有些人稍微有一点头疼,就害怕了,就怀疑自..

1.关于业力问题六道轮回中,无论在哪一道,都是有业力的,没有业力,是不会轮回的,每个人都不能避免业力。业力从哪里来?我们在过去世造了无量无边的罪业,做了很多错事,..

问:有人认为,如果今生不能有所证悟,学佛好像就没有什么意义。是这样吗?索达吉堪布:学佛的事情不只是一世两世的事情,而应该是多生累劫的打算。当然,如果你即生中信心..

我的工作内容中有一项是投资分析。所谓投资分析,是通过计算未来一段时间内现金流的净现值、投资回报率、回报期限等一系列财务指标,来衡量项目的投资收益,以求尽可能地保..

现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男信女。皈依过之后,正式进入..

问:佛法对每个众生来世的解脱有至关重要的作用,但对当前的整个社会有什么帮助呢?索达吉堪布:表面上看,当今时代人们的物质生活水平明显提高,科学技术迅猛发展,可是这..

坐禅(资料图)有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然..

问:对于贪欲心很重的人而言,这个世界处处充满了可贪的对境,如此一来,如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布答:贪爱等烦恼虽然从表面观察,是以其所依境而生起,但是所依..

一信徒问师:师父,在寺院上早晚课有什么特殊的含义么?师答:佛陀在世的时候,修行人有问题都会去向佛方便请教,这样每天都安住在修行当中,道心坚固,成就迅速。到了后期..

舍弃今世并不是指舍弃生活,舍弃工作,而是要舍弃对今世的贪着。我们的神识好像游客,身体如同客店,神识来到了身体里,“客人”(神识)不是永远居住,只是暂时停留在“客店..

问:有些特别能吃苦耐劳的人,让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时,反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布:现实生活中这样的人非常多,他们将一生的精力全都用在轮..

做了坏事还得好报的人要千万小心了在古代的时候,当一个人中了蛇毒,中医会让他尝舔白矾,如果嘴巴感到苦,说明还有的救,如果感到甜味,那就说明中毒已深,无救了。修行人..

藏传佛教和汉传佛教的不同之处(资料图)(1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口..

活在春天里的人在地球上,这么一个有生命的星球,我们人能够在地球上,能够制造当今的文明,要体现在保护弱小生命上,不能够欺负它。它小,我就把它吃了,那是低级生命的特..

获得上师传承的方式(资料图)修行人修法前,必须向具德求得传承,唯有上师亲自教授方可开始修行,于凡夫获得传承的方式约有两种:1、口传;2、灌顶。此两种获得传承的方式,..

无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示:在末法时代,我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣,朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..

不争其实是真争(资料图)问:在世俗中,佛弟子该如何看待争取呢?是应该什么都不争不要,遇到别人争抢一味退让,视为吃亏是福吗?那这会不会助长他人的贪心呢?佛弟子到底应该..

我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心,向内就是要明白:我与佛无二无别,只是一念无明变成不觉,随着烦恼流转生死,生生死死,头出头没。幸得微善,有..

开示:圣空法师摘自药师宝忏随缘开示答:要。看看地藏菩萨,他的母亲就不信佛,不信三宝,还诽谤三宝。所以你要学地藏菩萨,发下广大无边的誓愿。他造的业,你就不怕了呀,..

同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究问:有人说,“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的,是不真实的”。我总觉得这个说法不圆满,请问师父怎..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..

问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..

现在很多人都想改变命运,到处求神问卜,祭神拜佛,做法事、佛事,殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运,就要学佛修行,改掉自身的毛病,毛病越少,命运就会..

问:如果明知对方是经常干坏事的人,还为他提供经济上的帮助,会不会染上相关的罪业?索达吉堪布:我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮,也将分毫不差地得到他们杀生或不与..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..

南无阿弥陀佛

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