业力来了怎么办

修道人最怕有烦恼,故说‘烦恼无尽誓愿断’。断烦恼,对修行者是当务之急。什么境界来了不生烦恼,这才是有定力。不生烦恼,就没有那么多私欲。私欲源于烦恼,而生出无明,..

其实人面对任何境界只要不忘初心,这个情绪就下来了。比方我们为人父母,当初我们走入婚姻,我们养育孩子,就是为了让他有个幸福的家,有个健康的人格。当爸爸的,当这个孩..

「经」者,「径」也。径,就是径路,修行的一条径路,这条径路是人人都可以从这条路走的。你想要成佛,必须要经过这条路,所以这条路就是成佛的道路。「经」又有绳墨的意思..

众生没有不迷于财、色、名、利,佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的,命里有!命里没有,别求,为什么?求不到。古人懂得这个道理,相信因果,“一生皆是命,半..

宋朝释齐玉,俗姓莫,灵川人。早年出家,每天记几千字。最初参祥符神智法师及依止慈辩法师,领受一心三观的教理。后住苕溪宝藏寺,每到年终,兴办净业社,教大众念佛。迁居..

当孝心起来了,在烟台有个孩子,读小学,他的母亲得了尿毒症。母亲得这么重的病已经很难受了,他的父亲又抛弃了他们母子,他母亲在连续的打击当中受不了,就自杀了。这个孩..

【彼莲华量。】这就看莲花大小,莲花大小不一样。诸位要知道,宝莲是弥陀愿力变现的;花之大小是往生的人心地清净纯度所感应的。念佛的功夫是在清净心,这一点诸位要晓得,..

《弟子规》是帮助修行最好的方法,我们从这里下手。然后进一步再依戒律,以戒律为标准。开头用《弟子规》,不用《弟子规》,你用戒律你做不到。做不到之后,人往往就把戒律..

1在这个竞争激烈的社会,一般人心浮气躁,很容易冲动,言语稍不小心,那个麻烦马上就来了。所以人家看到你犯错、看到你堕落,人家都不愿意说,为什么?说了,你不接受,会..

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”——《论语》很多人都想有福报,他不知道从何下手,于是他..

问:有位信士,一次她病重,可能是她过去世种过善根,遇到善信力劝她念佛求生西方极乐世界,并为她请来寺里的师父她传授三皈依,于是她就开始至诚念佛。忽然有一天,她对家..

佛在经中讲,一切法无来亦无去。来去是种假立,外境上没有实实在在的来,也没有实实在在的去。对你而言,你从城市到实修中心是去,我从实修中心到城市是来。对我而言,你从..

一群孩子用沙子建房子、修建筑,不小心碰倒了,孩子们就很伤心。其实,这有什么啊?倒塌了就倒塌了,被风刮没了就没了呗,也没有什么价值。但是那些幼稚的小孩子,却很伤心..

一切仿佛冥冥中注定,2009年八月,我从重庆回成都的火车上,无意之中,一个学佛的中年女人和我聊起了佛,看那女人生得挺好。说话也客气。我因无聊,也就听她讲她的一些学佛..

作者:佚名一切仿佛冥冥中“注定”,2009年八月,我从重庆回成都的火车上,无意之中,一个学佛的中年女人和我聊起了佛,看那女人生得挺好。说话也客气。我因无聊,也就听她..

南无阿弥陀佛

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