事出必有因,我们精进修行,就是在创造解脱的因。例如,一对经历过爱情与争吵的夫妻,当其中一人死亡时,就只剩下孤单的另一半。原本恩爱的一对,如今只剩下一个人,那个人..

供佛的功德和因果不可思议,《长阿含经》载:虽然佛并非以香为食,但以花、香、灯、果等供佛,实是大供养,能得大福报。供佛虽简单,但其利益很大。你家里有灾难,病痛,急..

有的人极易生起淫念,一旦生起淫念,就一发不可收拾,难以控制,做出一些空耗精力的事来,给自己的身心造成极大的损伤,令自己痛苦不堪。以下做法会在一定程度上减少或消除..

忏悔业障福慧圆满《西游记》里观音菩萨对小白龙曾这样说“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”每个人的存在都一定有着需要偿还的恩恩怨怨,前世的因来..

在日常生活中,我们每个人都被自我紧紧控制,执着一切与我相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量,同时我们也在增加很多患得患失的不安全感。为什么?因为每个人都像是..

若每天都会看见众生过失或是非,那就要赶快去忏悔,因为这就是业障。所以要先这样认为,别人的不好都是我的缺点,他非即我非,同体名大悲,所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛..

我为你雪中送炭,你愿我家破人亡问:为什么说“大乘佛法是升恩斗怨的解药”?明贤法师:“升恩斗怨”,老话或说成“斗米养恩,担米养仇”,是中国人特别有智慧的一个词。当..

到东林寺坐诊近半年,见了许多因念佛而身心受益的同修。东林寺的经历于我而言,既是治病亦是学习,一方面是医学上的体悟,另一方面是对东林佛号由陌生到熟悉,再到逐步实践..

学佛后,还是有习气,包括做义工的。也有的会抱怨,观音寺义工不多,管理也不好,饭也没得吃。不像其他寺院,义工待遇很好。我想,义工不多,活多,这样我们去做,才能真正..

一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草。兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人。有一次,老和尚要外出会友,便把这盆..

消除业障其实“消业”的意思,是从此以后自己不再造新业,“随缘消旧业,更不造新殃”。虽说是结束旧业,不再造新业,但并非指过去所造的业就消失了,从此以后不用再接受果..

《大学》里面讲“明明德”,一个人恢复到无量的智慧德能,他当然幸福。所以我们讲,我们就是为了自己一生的幸福而努力。有位同学曾经为生命当中有缘的人,自己的家人、同事..

要学佛,要遇到善知识,没有善根福德因缘,你遇不到。真修行人何其多,假修行人也有。你福德不够,就碰不到真修行人。佛法说的,善知识难遇,遇到了,能生起信心来,更难。..

什么样的人可以成为法器?有三个条件。第一,不自私。佛在《华严经》中讲了“依止四想”:上师为名医想,佛法为妙药想,自己为病人想,学法、修法为医病想。同时也讲了四种..

具足福德因缘,方能得遇善知识要学佛,要遇到善知识,没有善根福德因缘,你遇不到。真修行人何其多,假修行人也有。你福德不够,就碰不到真修行人。佛法说的,善知识难遇,..

业障难消念佛是可以消业障,但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到,无量劫以来,我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无..

曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“..

事来心使现,事去心随空。得之我幸,失之我命。简单生活,越是有修行的人越活的简单,也就活到了愈到高处顶愈平的人生境界。人生本过客,何必千千结。对于客观的物质与主观..

今年五月,在结束西园寺之行后,我有感而发,写了《路途中检验修学》一文,表达了我对慧弘、智贤、慧蓉师兄的敬佩赞叹之意。后来我们有缘在五月十四日的天成山浴佛节法会一..

无论你有多么聪明,多么富有,多有权势,人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。记住:千万不要愤怒的时候,做任何决策!人的优雅关键在于控制自己情绪,用嘴..

问:对修行人来说,与周围的人交往时应保持怎样的心态?答:修行人与别人相接触时,应稳重自持,不亲不疏。在世间,人们也崇尚淡如水的君子之交,以清净如水一般的心与他人..

无论在家在庵,……行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。(印光大师)..

福报的获得,根本因是布施,要在根本上努力。布施有三种,财布施、法布施、无畏布施,都是在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米是布施,老师教给学生知识也是..

我们现在知道了,因为前世做错了事情,所以现在还在人间痛苦,就是这个业之因果,还没有从过患里面出来。我们现在要发心,从现在开始,必须要从这个痛苦里面出来,这就是出..

理可顿悟,事须渐除开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单,实则深妙的箴言,人人道得,却未必人人行得。然而,行人若不能老实念佛,功夫就不可能向上提升,往生就没有把握。那..

譬如说傲慢的人都有这些特点:第一,比较自以为是,不会轻易接受别人的批评意见,他也不会主动去请问别人,我有什么毛病,我需要怎么改进?他不会请问别人,人家跟他讲了他..

以前我也在为钱而愁,生意不好,外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着,经常发脾气,不知道怎么办?去算命批八字,找各种所谓的脚“仙”去看,烧纸钱,想了很多的方法,可是不..

问:弟子不精进,业障很重。梦参老和尚答:你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟我们这些和尚一样的,早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事..

日期:一九七九年二月廿一曰地点:承天禅寺年龄:八十八岁缘起:某某师初任寺务处书记职,每天须面对一些来来往往的信众,由于出家未久,尚不知如何应对。上午,在招呼一些..

南无阿弥陀佛

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