业障深重的十种表现

我是七十年代中后期出生的，家中姐妹三人，很小的时候得到父母疼爱，五岁那年，妹妹出生了，感觉受到冷落的我，大哭大闹甚至诅咒妹妹，(自私狭隘，没有爱心)，而后父母忙于..

忏悔业障福慧圆满《西游记》里观音菩萨对小白龙曾这样说“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”每个人的存在都一定有着需要偿还的恩恩怨怨，前世的因来..

种下幸福的因，才有幸福的果每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦..

消除业障其实“消业”的意思，是从此以后自己不再造新业，“随缘消旧业，更不造新殃”。虽说是结束旧业，不再造新业，但并非指过去所造的业就消失了，从此以后不用再接受果..

佛言：弥勒，初业菩萨应当观察睡眠过失有二十种。若观察时，能令菩萨发起精进，意乐无倦。弥勒，云何名为乐于睡眠二十种过？一者懈怠懒惰；二者身体沉重；三者颜色憔悴；四..

念佛法门，对上中下三种根机，无机不摄。有情众生，具有知觉，但发真心，无一不能得度。只要一心称念六字洪名，不必广学诸法。善导大师云：若要学解，从凡夫地，乃至佛地，..

要学佛，要遇到善知识，没有善根福德因缘，你遇不到。真修行人何其多，假修行人也有。你福德不够，就碰不到真修行人。佛法说的，善知识难遇，遇到了，能生起信心来，更难。..

具足福德因缘，方能得遇善知识要学佛，要遇到善知识，没有善根福德因缘，你遇不到。真修行人何其多，假修行人也有。你福德不够，就碰不到真修行人。佛法说的，善知识难遇，..

业障难消念佛是可以消业障，但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到，无量劫以来，我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无..

弘一大师油画欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能著手学习。以下所举十疑及解释，大半采取近..

【与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命】一、「与人为善」，这是讲存心，要存一个善心，以善心看待一切..

我们现在知道了，因为前世做错了事情，所以现在还在人间痛苦，就是这个业之因果，还没有从过患里面出来。我们现在要发心，从现在开始，必须要从这个痛苦里面出来，这就是出..

问：弟子不精进，业障很重。梦参老和尚答：你自己不精进，想求入佛门，进不去的。我能给你精进吗？我让你一天跟我们这些和尚一样的，早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事..

其实我们不能怪业力给我们痛苦，业力它只做了一件事情：它把你的业力现出一个相状，可能快乐的相状，也可能痛苦的相状，但是它可没强迫你去接触它，是你自己要去攀缘这个业..

佛教道场二十种法会法事全揭秘法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，..

一、学会赞美，尊重他人在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中，记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人，修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人，不管其行为如..

问：学习佛法可以消除业障吗？达真堪布：当然可以。佛法里主要讲的就是两种智慧：无我的智慧和空性的智慧。这两种智慧是对治我执和法执的，也是对治烦恼和习气的。你要运用..

今课要讲的，是拜佛的心态。身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：「礼佛一拜，罪灭河沙，福增无量」。也许有人会说，拜佛这么多年而未有感应，可能..

放生的善根非常大，因为一切恶业当中，杀生的罪业最重；一切善业当中，放生的善根最大。放生的功德不可思议，在这里我们讲十种功德。一、无刀兵劫。刀兵劫就是战争、战乱。..

此菩提心，诸善中王，必有因缘，方得发起。今言因缘，略有十种。何等为十？一者，念佛重恩故；二者，念父母恩故；三者，念师长恩故；四者，念施主恩故；五者，念众生恩故；..

智者大师告诉我们，若想真正将罪业忏悔清净，可以采用十种忏法：一者明信因果。明是明白，信是相信，因果就是种瓜得瓜，种豆得豆，好心有好报，恶心有坏报，清净心得清净报..

为人处世之道，乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验，值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美，尊重他人在《妙法莲华..

【佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。是大菩萨。于百千劫。头头救拔。如是众生。早令解脱。是罪报人。乃至堕大恶趣。菩萨以方便力。拔出根本业缘。而遣悟宿..

【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。..

阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难，复有些众生，初得人身，在人道中不是不肯修行，只是不依照菩提正觉来修，不是..

菩萨在世间，以各种方式显现在众生面前，如果你福报足够的话就能见到他们。所谓的见到，并非是只见到一个表象，而是能真切感受到开悟的震撼。福报足够是开悟的前提，否则门..

今天听到了一句话，一定要相信别人，相信义工，相信每个人。我听了其实感触挺深的。相信别人真的是一种美德。观音寺经常遇到一些偷水果，很多来烧香的，看到水果被偷，就比..

问：上师，弟子似乎又走入了误区和困境，总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药，不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行，似乎觉得自己是全..

每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸..

这次去峨眉山，朝拜金顶普贤菩萨。每个人去看普贤菩萨，或者去拍照，拍出来的照片却不一样。有个人看到普贤菩萨在哭泣，有人看到普贤菩萨愤怒，有的人看到普贤菩萨在欢喜的..