业障消除 姻缘自然来

人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不..

地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。地藏菩萨是佛教四大菩萨之一,与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四..

从佛教本身讲,不论藏传还是汉传,出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部,内容差不多。释迦牟尼佛住世时,规定出家人必须托钵乞食,而且施主布施什么就必须吃什么,不能..

凡夫永远都是被人牵着鼻子走,朝三暮四,如果真的对一佛一菩萨真生起了信心,念一佛菩萨也就等于念所有佛菩萨,因为诸佛菩萨同一体性,所有的佛菩萨都不矛盾,都是圆满的。..

曾经有个真实的故事:民国时的李圆净居士(此君曾编辑印光大师文钞)。他的朋友,许圆照居士的孙子生病,才两岁,得了肺结核,中西医都束手无策。他就1按照地藏经的教导,2..

每部经都讲到菩萨的慈悲,以及佛力的神通广大。但很多人就会误解。比如生病了,他去求一求菩萨,放一点水果,或者念一两部经,求着菩萨帮忙把病魔赶跑。如果念了病还没有好..

学佛久了,身边有很多不信佛的人经常问的一个问题,吃素到底有没有营养?为什么佛家不提倡吃肉呢,是因为大慈大悲的精神吗?现在有很多师兄学佛很久了,但没发心吃素,他们..

为人处世之道,乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验,值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美,尊重他人在《妙法莲华..

1、佛法给我们讲,什么念头最好?没有念头最好。不论是善念、是恶念,都不好。善念感应的三善道,恶念感应的三恶道;有念感应的十法界,无念才能到佛道。极乐世界是阿弥陀佛..

极乐世界从哪来的?是我们自性本来具足的,不是外面来的。只要我们把一切恶业习气断掉,极乐世界就现前。我们今天现前的是什么业?是我们自己不善的“业”感应的,“一饮一啄..

学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..

整部《阿含经》就讲两件事情:第一个,什么是我们解脱生死的障碍;第二个,怎么解决这个障碍,趋向涅槃。就讲两件事。佛陀把《华严经》这种理想的圆满功德报身收起来,示现..

姻缘不好的面相第一种情况:夫妻宫位置低陷、肉少皮薄,无论男女,都:1、婚姻生活易生障碍、不易协调。2、婚姻有问题须防止离婚。第二种情况:夫妻宫有黑斑或疤痕等,无论..

一、戒杀放生:皈依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒杀,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中,要学会与一切众生和平相处,养成良好的卫生习惯,保持居住环境的整洁..

应该明了几个重要方面:一,忏悔业障,可以用“取相忏法”,比如“大悲忏”、“地藏忏”等,不是很难,很多寺院都能做,在家也能做,(有cd资料就可跟着做),把功德“回向”..

修道要反过来。世间人认为,我一直为自己努力,我就可以得到。但要修道,刚好相反,先学会为别人时,自己什么都不要,这时候就是得到了。许多人问业障,什么是业障?如何消..

注:按照以下经文来忏悔金光明经~我本所作,恶不善业,今者忏悔,诸十力前,不识诸佛,及父母恩,不解善法,造作众恶,自恃种姓,及诸财宝,盛年放逸,作诸恶行,心念不善,口作恶业,随心..

为什么说成就要靠一心、靠诚心?如果一心和诚心都有了,一切就都具备了。但我们现在不是一心,觉得还有更好的。“学佛是好,但是有些事情也许更好,更能给我快乐。”然后就..

1、忏悔一定要在佛前对自己的堕胎恶业进行忏悔。忏悔得清净,忏悔得安乐,忏悔得解脱。具体忏悔的方法就是持念佛号每天五分钟、十分钟、半小时,或一次一小时。看自己具体..

问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么?..

设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。我成佛时,国中菩萨随其志愿欲听闻种种妙法,法尔自然得闻种种大乘妙法。若此愿不兑现,不取正觉。..

平时我们常常有一种自卑感,觉得:“我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。”所以就常常担心:“我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐..

好比一只老鼠啃竹竿(无限长),自然科学是从这头到那头,一节一节地啃,啃过一节又一节,前面永远是黑暗。佛学是往一边啃,一啃就是光明。不是我说的,高僧大德讲佛法的书..

佛教里面常常讲无常、无我,“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”名为佛教的三法印。为什么佛教一直强调无常和无我?其目的就是要减轻我们的心意识对外在事物分别、执着、妄想..

在很多人心里,善良就等于软弱,等于老实受欺,慢慢衍生出很多奇谈怪论,例如怕吃亏就不能太善良,等等。其实善良必须要与智慧结合才是完整的,要在与人为善的发心下,运用..

大乘教里面佛讲得清楚,你所造的无量无边的罪业,造作罪业所依的心,是妄心不是真心;所依的缘,是邪不是正。中国古人说一句话说得好,叫“邪不胜正”。无量劫造这些恶业,..

曾有一位虔诚的佛弟子,业障现前,脑子里成天出现一些很恐怖的东西,成天焦虑不安,以致失眠,该如何帮助她?如果感觉得有灵鬼附体的现象,那你就要问他是谁?什么原因来找..

业障病有两种,一种,「先世行业病」,第二种,「现世失调病」。第一种,「谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法」,把他关在小房子里头,「恼害众生,故感今世多病,是名..

戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。持善戒、持不善戒,犯戒、破戒,戒之杂染、戒之净化,皆须以“思”心所法之审虑、决定,在意识清醒下所为。..

明白之后只有“因果”。所以面对“因果”的时候就要去超越。怎么样去超越?清清楚楚明明白白,不要动心意识,不立知见,因果就超越了,业力就消了。我讲一个很简单的道理,..

南无阿弥陀佛

导航菜单