有些开口,人家念阿弥陀佛很好听,他一念就不好听,为什么?因为过去的口业。要怎么办?要忏悔。忏悔以后,多称赞别人,什么都可以改变的。有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗..
在小乘里所讲的一些忏悔方法,无法能够清净犯菩萨戒或密乘戒的罪业。在密宗最高的层次里也有忏悔方法。我们每天都有晚课,晚课的内容就是金刚萨垛除障法。我们通过金刚萨垛..
我们现在通过修金刚萨垛除障法、念金刚萨垛百字明消业,具足四种对治力是最重要的。我们念《三十五佛忏悔文》、《三聚经》、百字明,或金刚萨垛心咒,最好有大光明、大圆满..
末学在海外,很少有卖活物的地方,有也很贵,只能偶尔放一次。后来有人建议放鱼子,结果运气很好,找到了新鲜鱼子,每年有4个月,数量不一定(需要末学经常打电话问,有赶..
现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..
一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..
问:业障消除,就是把无始劫的债都还清了吗?圣空法师答:业障消除就是把无始劫以来,你不好的、不良的习性,完全彻底地改过来。你改过来之后,就让别人快乐。所谓的还与不..
大家都知道,病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实,四大不调,不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病,超过七天的,都是业障病。..
忏悔得解脱佛学中的三世因果强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟..
一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..
“若受离一切所应远离身语业,安立第四苾刍律仪”,一切不如法的身语业都要远离的。具足戒,这样的戒就叫比丘律仪,这是第四种。这里我们看到,比丘戒指的是身语,意不在里..
开示:圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答:什么时候念都可以。念楞严咒为什么不可思议?因为念楞严咒,任何冤亲债主、一切魔障、山精鬼怪全都不能靠近我们,只有..
开示:圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答:对不起!你是“感觉”。你要不感,不就没有了吗?再说了,你(把)感觉拿出来给我看看呀?如果你能拿出来就有;那拿不..
祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位,我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说,不一定,原因是每个人造的业大小不同,心态不同,所..
摘自《55届楞严法会》答:既然有业障,凡是我们在世间所有的一切不顺,所有的病苦,都是冤亲债主来找,都是因果,都是业障。我以前天天有病,直到我真正地来学习楞严,明白..
问:自己很想修行,可实际情况并不乐观,以前贪玩懒惰的习气难以克服,不得不时刻提醒自己不要退回以前那种状态。感觉行持善法很累、很难。怎么办?索达吉堪布:如果真有了..
问:自己分别念很重,平时还不觉得,在念佛或诵经时感觉更严重。我是不是没有希望了?索达吉堪布:无论是大乘显宗的修心法门,还是密法,一定要串习。不能因为现在烦恼重,..