一禅小和尚

佛教禅宗禅道的三个境界是什么宋代禅宗提出了人生的三重境地：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中顿悟，看山仍是山，看水仍是水。那么..

禅学和佛学文化的关系和禅学的道场禅学的历史比释教要早。所谓禅,是梵语音译“禅那“的简称。意译是静虑的意思，指的是系念专注一境，正审思虑这样一种状态。一般的,禅运用..

女性禅修的好处和必要性禅修包含寂止禅和内观禅，本文中所说的禅修是指内观禅。禅修便是如实地观照当下生起的任何身心现象，包含身体的痛苦和心里的感觉，便是对任何身心现..

《楞严经》云：“如澄浊水。贮于静器。静深不动。沙土自沉。清水现前。名为初伏客尘烦恼。去泥纯水。名为永断底子无明。”这便是比喻禅修的进程：在禅坐参悟话头时，照顾这..

禅宗的起源和历代禅宗的祖师禅宗是我国释教宗派之一。建议彻悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的办法，彻见心性的本源为宗旨，亦称佛心..

佛教禅道和茶道的渊源和文化我国茶道得释教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。释教对茶道的奉献是多方面的，释教推动了茶叶的出产;寺庙施茶，促进了茶文化的传播;寺中以茶礼..

佛教禅修的最高境界是什么呢？“禅”的最高境地便是不“著相”。所谓不著相便是看空世间全部事物实体，凡是著相的人很难进入“禅”的最高境地。禅宗的初祖达摩禅师来到我国..

茶道与禅道有着密不可分的联系。住持请斋、请茶，乃是禅寺常有的礼仪。禅僧在禅寺中吃茶，是一件礼仪繁复而又严肃的事情，吃茶不啻是一种严格的禅修时间，是禅门行、坐、语..

炉上的沸水噗噗作响，茶叶上下翻卷，便听见壶口飘荡出的词句。那是茶人酝酿了一个冬季的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。喝茶的人，大多熟悉四季变迁对茶性的影响。倘..

禅是从梵文的禅那这个词音翻译过来的，用今日的话来说，禅实践上是一个外来语，它的意思是思修理或静虑，归于菩萨行六度中的一度，指的是一种修行的办法。佛陀立教，把戒、..

马祖道一，是我国释教的著名人物，他是禅宗洪州宗的祖师爷，也是释教禅宗的代表人物之一。他对释教在我国的开展起到了很重要的作用，在他的改造下，释教的禅道形成了新局面..

释教传入我国后，禅学或修禅思维一向取得广泛的撒播，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为适当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通(520—..

佛家证入定的方法之一便是禅.(四禅八定)最高的禅境非末那识效果.更非我等末那识所能了解.【四禅八定】四禅是色界的四种禅定；八定是色界的四禅与无色界的四无色定。(下面详..

梵学，博学多才，不仅是让人们信仰与崇拜，更是一门哲学与处世的学问。依着梵学之中的“法”，让自己的心归于简略、安静、慈祥。无论是佛经，仍是瑜珈经中，其所提醒的人生..

梵学，博大精深，不仅是让人们崇奉与崇拜，更是一门哲学与处世的学问。依着梵学之中的“法”，让自己的心归于简略、安静、慈祥。无论是佛经，仍是瑜珈经中，其所提醒的人生..

禅修者自然会感触当下“我”与整个存在（“是的”）的合一。咱们所实践的行禅、坐禅、站禅、睡禅和合一禅等多种禅修方法，都能够引导咱们内省自心、敞开才智，觉察到身体国..

禅修可以净化心灵《楞严经》云：“如澄浊水。贮于静器。静深不动。沙土自沉。清水现前。名为初伏客尘烦恼。去泥纯水。名为永断根本无明。”这便是比方禅修的进程：在禅坐参..

打坐是人类几千年以来，先贤圣人修心养性的首要方法之一。打坐过程中，会有各种身体反响和变化（疼痛麻痒，生病，胡思乱想，疑神疑鬼）等现象。这都是生活中你打坐不打坐都..

佛学，博大精深，不仅是让人们信仰与崇拜，更是一门哲学与处世的学识。依着佛学之中的“法”，让自己的心归于简单、平静、慈祥。无论是佛经，仍是瑜珈经中，其所揭示的人生..

提起南岳衡山，你想到的什么？除了衡山的自然风光，你是否注意到那里的人文景观？南岳衡山是南禅的发祥地，这里古刹众多，高僧辈出……巍巍南岳衡山，层峦迭翠，草木峥嵘。..

每一宗派的禅学思想都有其最为典型的部分,即禅髓。禅髓诗,指通过诗歌语言艺术,或显或隐、或明或暗地表达禅学精髓的诗歌。这些诗歌,或直陈其事,径截表达禅学感悟;或象征比喻..

禅宗五家七宗都重视教外别传,同时对佛教经典也给予了充分的注意。从法眼宗的禅修实践来看,法眼宗对经典最为看重,并擅于熔铸经典义理而形成自己的宗风特色。五家七宗中,其他..

云门宗以云门文偃864～949为宗祖,属青原法系。文偃住韶州云门山光泰禅院,后唐长兴元年930以后,大振禅风,因取其山名宗。云门文偃的得法弟子中,法系较为兴盛的是德山缘密、双..

曹洞宗以良价和本寂为宗祖。因良价和其弟子本寂先后在江西的洞山和曹山举扬一家宗风,故后世称为曹洞宗。其实曹山原名为吉水山,因本寂曾至曹溪礼六祖慧能塔,回到吉水(今江西..

洪州黄檗希运禅师。上堂云：即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，惟传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行，但如今识取自心，见..

有人说：念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法，又有事念和理念的不同，事念是念一句佛号，持之不断，这样慢慢的，就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照，现前一念。能念..

当大家念经或者拜忏的时候，心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过，当你念阿弥陀佛的时候，你是不是观想自己就是阿弥陀佛？当你念地藏菩萨的时候，你就成为地藏..

布袋和尚有一首《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。禅是什么，禅是生命的进退，禅是生命的来往，禅是生命的感恩，禅是生命的清..