一禅小和尚

禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象李向平(上海大学宗教与社会研究中心)一、禅宗信仰及其社会实践模式中国佛教史上的所谓正一邪冲突，不仅仅是政教关系，关键是“个..

禅宗历史上的“方便通经”◎龚隽达摩大师到六祖慧能大师，这一时期在禅宗历史上叫做“早期禅”，也叫“初期禅”。早期禅最重要的一个问题就是“修禅的人或禅师要不要读经典..

信仰转形：从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学宗教与和平研究中心李向平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》，对于禅..

“人间佛教”的实践者——论真禅法师的思想及其对当代佛教的影响上海大学社科学院哲学系沈海燕一、“人间佛教”思想的渊源当代中国的“人间佛教”，以关注现实人生为特色，..

禅密二宗关系述论严耀中[上海]上海师范大学学报，1999年第1期80-88--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】严耀中..

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酒肉和尚现象试释严耀中“酒肉和尚”一词的出现实际是佛教戒律中国化后的产物，其本身的形成与发展经历了一个长期的过程。该词的含义也从其最初的带正面、肯定的意味转到了..

对《禅门清规》背景与影响的几点认识上海师范大学人文与传播学院教授严耀中关于《禅门清规》出现的具体情况和宗教意义，已有很多专着文章论证过。本文试图以更广的视野，对..

在修学《道次第》的过程中，书院插入了两周课，学习导师关于《八步骤三种禅修》的开示。这是为了什么？如何正确理解八步骤三种禅修？它与我们现在及未来的学习有怎样的关系..

文│道瑛图│观群、道和、道芯、悟玥2017年11月11日，在这个全民狂欢购物的特别日子里,杭州素和精舍禅茶问道之旅正式拉开序幕。第一批师兄已于10日晚到达。11日早晨，大家..

学到现在，越来越认识到态度方法的重要性。如果不正确，不管学多少、学多久，都还是在自己的感觉里打转，永远都是背道而驰，连法的门都找不到，更谈不上改变了。不是佛法没..

马祖禅风述略吕有祥内容提要：论述马祖在禅宗心本论基础上融会华严宗的理事俱无碍论，进一步凸显“即心即佛”的主体自觉自信，创造性地提出“平常心是道”的修行方式。关键..

楚山绍琦禅学思想概述吕有祥摘要：本文对明代禅门巨匠和诗僧楚山绍琦的禅学思想作了分析，楚山以“真如自性之心”为宇宙万法的本源，力唱心物一体不二、儒道佛三教一致，主..

佛教使命与人间佛教的杰出践行者——真禅大师圆寂十周年纪念武汉大学哲学学院吕有祥原中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺第十任住持、上海佛学院院长真禅大..

永明延寿禅师论念佛与修禅武汉市武汉大学哲学学院－吕有祥，亦念佛是佛教修行方法之一，见于大小乘诸多佛典，其主要方式有称名念佛、观想念佛和实相念佛。它出自于对佛陀的..

经典夜听歌曲，禅意歌手刘珂矣-月满弦

汇集名家、名段，为善信居士及各位网友提供舒缓身心的静心音乐。

日本禅僧中国修行体验谈杨笑天根据中韩日佛教友好交流会议关于加强三国佛教交流的精神，由中国中韩日佛教友好交流联络委员会和日本日中韩国际佛教交流协议会共同发起，由河..

永明延寿禅师的念佛论1999年两岸禅学研讨会论文集永明延寿禅师的念佛论吕有祥武汉大学人文科学学院宗教学系副教授提要五代宋初法眼宗禅师永明延寿，极力倡行念佛法门、禅净..

同样是食素，为何和尚大多发福而道士显得清瘦？原因只在于3个字

（一）“八步三禅”是非常重要的修学指南，可以说，它就是导师在法义上反复强调的三个字“闻、思、修”。“八步三禅”的前三步对应“闻”。“学习书本和音像内容，了解每句..

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(下)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天《少室六门》本“二入四行”的最后还附了两首偈子，作为对理行二入的总结，《景德传灯录》将其穿插..

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(上)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天一、菩提达摩“二入四行”“大乘壁观”的内涵及其在佛法中的地位和实践上的意义笔者曾在《法音》20..

永明延寿禅师的唯心净土与指方立相杨笑天一、问题所在日本的学术界，自昭和初期(本世纪20年代)以来，对延寿净土思想的研究逐渐兴盛，有很多研究成果问世①。日本学者对延寿..