上编(戊子年打七开示)第一章打七意义与方法追寻佛陀的足迹，回归生命的真相我们非常荣幸，这一生能够在茫茫的苦海当中，遇到本师释迦如来的正法，这个因缘，是无量百千万亿..
第十一章明理断习出苦轮轮回的特点我们昨天给大家介绍了，打七修行主要是为了了生死。了生死的第一层含义，就是要了解，了知，了了分明，什么是生死?在知道无明、爱和取，..
第十四章真如佛性体相用一切诸法的真实相经过我们大家十多天的打七，我们介绍了从轮回的世界，颠倒的凡夫，六根追逐六尘，产生种种忧悲苦恼；如今想返本归源，必须从什么地..
第十三章痛至极处苦何在疗治痛苦的佛法我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法..
第七章穿越根尘透灵知扔掉肩上的苹果今天是打七的第六天。昨天给大家讲过，我们要掘地五尺，把五蕴舍弃掉。也就是真正做到从心中开始修减法。我们就从对这个世界的要求，对..
第九章能所双亡超三界能所的对立今天是我们第二个七的第一天。通过一个七的努力，大家可能有精进心，所以继续打第二个七。这个修道人啊，精进是非常重要的。用功就是要精进..
空山松韵——用心要领——古人说：“青山无语叹人亡，朝露风灯闪电光；人归何处青山在，总是南柯梦一场”！读来令人心伤泪落。“人生天地间，忽如远行客”！生，自己生；死..
永嘉大师的天台禅法(一)达照内容提要：本文从现实佛教出发，站在天台禅法的角度展开对永嘉大师及其思想的探讨。首先指出《永嘉集》是“以天台教法的止观法门为主，以早期传..
第三章时空错觉业不虚今天是第二天。经过两天的打坐啊，可能没有打过七的人反应会比较强烈；打过七的人呢，如果坐得比较多了，差不多也是“老油条”了，反应不会那么强烈。..
第五章实修用功的方法三层楼的启示今天是用功的第四天了。诸位在这几天的共修当中，有很多的境界现前。但是也有一些人，还在回忆着打七以前曾经出现的什么境界。有些人知道..
第四章明了功夫与见地与法相应的诀窍十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。选佛场，就是要选择做佛的场所。在无量劫的生死以来，我们选择贪、嗔、痴，选择善恶..
第二章大成就者三要素层层突破我执昨天讲过，打七就是要把我们无量劫来的生死根打掉。如果轮回了这么久，还不想了生死；如果在这样短暂的人生中，难得一次打七，还不能遵守..
永嘉大师的天台禅法(二)第二、与十乘观法的思想内容相联系前面从形式上对《永嘉集》与《摩诃止观》、《释禅波罗蜜次第法门》作了对比，然从其修行指导上看，则又能够与天台..
第六章抛弃五蕴入圣流剥落五蕴的香蕉叶通过五天的静坐，诸位这几天应该都非常努力。各自在心情上、在见地上都有所突破。头一天跟大家讲过，其实我们打七，只要五天就够了。..
第八章于未动念绵密照再读《猕猴救月》通过这七天的努力呀，大家在功夫上应该有不少的进展。尽管打坐的时候，心还很乱，甚至会把自己最讨厌的念头、最讨厌的人事全部都翻腾..
第十二章清净平等如琉璃珍惜宝贵的生命我们大家都很有福报，能够健康在人世上，遇到佛法。人生确实是无常的。我们身边每天都会有很多人去世，有很多的生命是自己无法把握的..
永嘉大师的天台禅法(三)四、《证道歌》的圆教思想有人认为这部著作并非永嘉大师所著，如胡适、月溪、李耕云、陈盛港、聂清等人之说，然其证据仍是站不住脚的，徐文明在《永..
帝师；冥想禅定打坐的正确方式！国学大师南怀瑾就是如此！
《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第6期 1、什么是有意义的人生？ 2、体验禅修
净空法师：一门深入，长时薰修的忍耐功夫，就不知不觉走入禅定了。
海王禅寺超度牌位
【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异。是故彼等得清净时。相亦不同。或有众生得三业纯善时。不即更得诸余好相。或有众生得三业善相..
过去有一位和尚道友，他学画画，他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作画，他一静下来，他在静中看到一幅好画，提起笔就把这意境画下来。在他作画的时候，正好有一位..
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