一禅小和尚

老和尚开示:空心秤的善恶因果,老员外的故事给你的启发有多少

造五无间,诽谤正法,毁呰贤圣,离诸善法,具诸恶法。我们一般说五无间,五无间就是犯五逆罪,到地狱去受无间的痛苦mdash;mdash;受苦没有间断的时候,一时都不停息。杀父、..

静心禅乐,佛教纯音乐,一首非常好听能让您静心的音乐

楞伽经四种禅这个《楞伽经》的四种禅,我们突然间要讲这四种禅,也应该是有一个缘起的。现在有两个原因,第一个原因,我下一个月要到台湾去,到福严佛学院去主持禅七。主持..

次六根门中修止观者:一眼见色时修止者。随见色时,如水中月,无有定实。若见顺情之色,不起贪爱;若见违情之色,不起瞋恼;若见非违非顺之色,不起无明及诸乱想,是名修止..

二者、修观却之。若见如上所说种种魔境,用止不去,即当反观能见之心,不见处所,彼何所恼?如是观时,寻当灭谢。若迟迟不去,但当正心,勿生惧想,不惜躯命,正念不动。知..

《楞伽经四种禅》2001/02/05于加州闻思修居士林冯居士、各位居士、各位法友,大家好。阿弥陀佛!我们就开始讲,不要讲其他的话,不讲了。讲的题目是《楞伽经》四种禅。我们..

二者、制心止。所谓随心所起即便制之,不令驰散。故经云:「此五根者,心为其主,是故汝等,当好止心。」此二种皆是事相,不须分别。现在是正修行第六,正式说明修止观的方..

上一次讲到初禅的发相,第四段辨邪正之相。初禅的境界有邪有正,上一次已经讲完了,可是在这里面就是成就初禅的这个人,有的时候有魔鬼来捣乱的这件事,坐禅的人应该怎么样..

四、因缘观善根发相。行者因修止观故,若得欲界未到地,身心静定,忽然觉悟心生,推寻三世无明行等诸因缘中,不见人我,即离断常,破诸执见,得定安隐,解慧开发,心生法喜..

四禅八定前言时间很快,上个月,十月五号《金刚经》讲完的,到现在一个多月。四禅八定,是在讲经的时候,有两位居士提出来的问题,当时的时间不够用,所以留待以后--安排..

一调食者:夫食之为法,本欲资身进道;食若过饱,则气急身满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安;若食过少,则身羸心悬,意虑不固。此二皆非得定之道。「第一、调食者:夫食之..

如中论偈中说:「因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦名中道义。」现在的文是说证果。在我们凡夫的地位,开始修行说证果,那就是初入圣位,就应该说是证果了。所以这下..

我们今天来讲讲一位真和尚,这个和尚被誉为活佛转世,但是却娶了妻子甚至还有了一个女儿。

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

忏悔业障非常地复杂,复杂到什么程度?我们开阔一些讲。还有共业。我自己造的业我自己受,心里很平静。不是我造的业啊,他们造的业,我也跟着受!好象是冤枉,一点不冤枉,..

如禅经偈中说:生死不断绝,贪欲嗜味故,养冤入丘冢,虚受诸辛苦。这个诃五欲,一条一条的说完了,总说五欲的障道的情况。这以下智者大师又引禅经中的偈,来说明这个道理。..

修习止观坐禅法要1991/4于埔里佛光寺佛光寺主、道成法师,诸山长老,各位大德、各位法师、各位居士:这个学习佛法是一切佛教徒,是正常的事情,但是末学学得不足,可能会讲..

二者、若人受得戒已,虽不犯重,于诸轻戒多所毁损;为修定故,即能如法忏悔,亦名持戒清净,能生定慧。如衣曾有垢腻,若能浣净,染亦可着。这是十章里面的第一章,具五缘,..

一日禅的开示慧光和尚开示禅,就是我们的自性。两千五百多年前,释迦牟尼佛在印度成道,他所开示的法门,无非是要令我们明心见性。明心见性的方法有很多,但佛经上说:「方便有多..

拈花微笑,禅法心传“拈花微笑,禅法心传”的经过是禅宗历来的口口相传,后来才记载到《五灯会元》上。具体经过是这样:当年我佛释迦牟尼在灵山法会上临机说法,手拈一朵金..

一片禅心常在定张文良近年来,净慧法师一直身体有恙,多年前还曾大病一场,但最终战胜病魔,重回弘法的第一线。我多么希望这次法师也能够再次站起来,神采奕奕地出现在大家..

一花五叶——南禅五家业露华相传南天竺菩提达摩秉承其师般若多罗遗训,于梁武帝普通年间(520—526年)泛海来华,曾受到梁武帝的热情欢迎。但因机缘不契,见解不合,菩提达摩..

悼念净慧老和尚楼宇烈赞曰:行弘誓愿续佛慧命主笔《法音》传播法音唱生活禅除氓迷情觉悟人生奉献人生我与净慧老和尚相识是在上世纪80年代初,至今已有三十多年了。那时,党..

禅苑清规——丛林制度业露华一、丛林制度的起源及演变丛林一词,本是比喻僧众和合共居一处,好像树木丛生在一起。如《大智度论》中说:“僧伽,秦言众。多比丘一处和合,是..

刘珂矣一首《半壶纱》,禅意中国风歌曲,听得醉人!

为什么电视剧里的和尚都是胖子,而道士却是瘦子?今天可算知道了

论庐山慧远法师的念佛禅观业露华上海社会科学院宗教研究所研究员慈光禅学学报第二期提要东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山,学识渊博,德..

南无阿弥陀佛

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