一禅小和尚

从禅、净兴衰思考中国佛教之未来惠空法师－慈光禅学研究所所长一、禅宗与净土宗之起蔽禅宗与净土宗是中国佛教分别从“禅”和“念佛”两个思想所开展出的独特修行法门。在《..

一九九九年两岸禅学研讨会论文集序惠空法师－慈光禅研所去年一九九八年在师友大众鼓励支持下，圆满的办了第一届的两岸禅学会议，在论文集序中，吾等以下列四点为大会之宗旨..

禅定要略台湾慈善佛学院院长惠空法师对于禅定我先提出两个问题：一、是什么?二、怎么做？就是说我们首先要了解什么是禅定。佛教有一个很好的比喻：瞎子摸象，摸到鼻子的人..

累积修习禅定的资粮惠空法师－慈光禅学研究所《俱舍论》中说人的烦恼有两大类，一种是天台宗说的见思烦恼，即小乘说的染污无知；另一种，天台宗说是尘沙无明烦恼，小乘说是..

武庚纪：真禅因果轮回首次失效，与子羽之战迫在眉睫

江西云居山真如禅寺传戒开示一诚法师(一九八八年九月)论佛法之要旨，以戒为本。因戒生定，由定发慧，乃学佛之正途。盖《华严经移云：‘戒为无上菩提本，长养一切诸善根。’..

《大智度论》之禅波罗蜜(下)六、修定与生天(一)印顺导师《空之探究》p.32~p.33：由于修习者的用心不同，而有得定，或依慧得解脱的差别。依佛法的因果法则，修得某种定，如..

钟声里的禅趣依空法师太虚大师当年闭关于普陀山，夜闻暮钟止静，证入禅定，出定时只觉晨钟泠然响于耳畔，一夕仿佛刹那，坐断时空．．．自从唐诗人张继〈枫桥夜泊〉：“月落..

漫谈中国佛教禅观宏印法师◎释妙嘉整理－佛教青年基金会一、佛法中最重要的义理思想佛教已经二千五百多年了，所展现时间的遥远和空间的辽阔，以及宗派之多、法门之广，佛教..

一辆小吃车，撑起一个家，像这位妈妈致敬

两岸禅学会议的风格宏印法师－佛教青年文教基金会董事长一、共襄盛举我与惠空法师认识多年，从早期慧日讲堂，到他接任圆光教务长、在佛青会共事、出入慈善寺，直到现在住锡..

《大智度论》之禅波罗蜜(上)释厚观(2008年7月，美国佛法度假讲座之讲义)一、禅定之异名1(一)禅(梵：dhyāna，巴：jhāna)，动词语根dhyai(思虑)：汉译静虑2、思惟修、弃恶..

关于禅修窍诀和金刚诵的开示如孝法师2012年4月17日晚于白马招觉院为六位比丘尼师父的开示贪欲是很难调伏的，世人有生死都是由贪欲来的，它是一个俱生的我执，非常的细微，..

参禅人，首立冲天大志，出格大志，出世大志，成佛大志。人无大志，何事不能行，何事不能成。但志有向上志，有向下志，行人必强加研审。否则，被人谤曰：你吃饭的这点志向总..

深切怀念青芝老和尚向学法师在暑假之前，听到同籍的一位法师说，今年是老师公圆寂十周年。所说的老师公是指已故的福鼎昭明寺原住持青芝老和尚。老师公，是福鼎籍出家人对青..

海灯法师，77岁表演二指禅倒立，一记录至今无人能破

心定和尚五日禅开示(一)◎心定和尚凡是参观过佛光山禅堂的信徒或是游客，都觉得很欢喜，参加在此禅修的信徒，就越加欢喜了。三月二十四日至三月二十六日，有几次为禅修者开..

禅门语录序－星云大师尽大地是法何谓禅？禅的梵语为「禅那」，意思是寂静审虑，是一种藉由心灵的寂静、思惟，而让心灵维持在定慧等持的状态。由于透过「禅」能开启般若智慧..

心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参：所谓「开悟，修行证果」，在佛陀的时代，都说「先得法住智，后得涅槃智」。以中道思想来说：「不依世俗谛，不得胜义谛」，胜义..

星云大师的生死禅观妙功提要佛教主张「人从死来，死从生来」，人有生老病死，世界有成住坏空，心有生住异灭，生死如时钟，循环不已。星云大师历经战争洗礼，多次生死边缘冶..

心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单，天天呼吸，谁不会呼吸！那么麻烦做什么？释迦牟尼佛把这个法门，连同不净观叫做甘露门，甘露就是不死之药，虽然..

和尚的幸福生活之“口不择言”法会，人山人海……一老太太使劲挤进内圈，“酷通”在和尚们面前跪下了：“师傅帮忙啊！师傅帮忙啊！”我们也紧张：“出了什么事？！”“我们..

和尚的幸福生活之“一指禅”打七的时候，早餐和午饭都要过堂。吃饭、添饭菜时不允许讲话，用手势比划。那天早上，稀饭、油条。沙弥丁挟了个装油条大盆子，巡堂，渐渐过来。..

我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食，你没有染，没有爱，没有嗔，这就是出世法。话头看得纯熟，对外边的音声不动心不动念，内不起贪嗔痴，这就是一个大修行人，..

【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..

地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经..