中国历代禅师中我最欣赏的其中之一,便是马祖道一禅师的在家弟子庞蕴居士。他为了解脱把原本丰裕的家底财产变卖一空,把所有的细软黄金全部用麻袋捆绑投入大海中,一家四口..
问:往生到极乐世界,是否可以马上回来度众生?还是要等到「花开见佛悟无生」?答:这个问题,《无量寿经》讲得很清楚。阿弥陀佛非常慈悲,对于悲心很重、且法缘殊胜之人,..
今年12月13日,是国家首个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时,中国、日本和韩国三国佛教界拟在南京大屠杀遇难者纪念馆联合举办“世界和平法会”,悼念南京大屠杀死难者..
有位画家想画佛陀和魔鬼,但现实中找不到原形,他想不出他们的样子,所以根本没法下笔,他为此很烦恼。一个偶然的机会,画家在寺院无意中发现一个人,被他的气质深深吸引,..
对不信佛的家人、朋友,末学只是劝:“没事念念佛吧!反正只有好处,没坏处嘛!”如果上来就要求念五千、一万声,他们大概连一声也不念。《彻悟禅师语录》有谓:若真为生死..
眼下我正努力修加行,以为将来往生极乐世界积累福德资粮。“人身难得,佛法难闻”,好不容易这辈子投生作人且值遇上师三宝,我真应该好好珍惜此生,精进修持佛法,老实念佛..
果能依我所说而行,决定可生极乐世界。《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。..
这个地方去,条件很简单,四个字「信愿持名」,你要真相信。蕅益大师晚年起了个别号,用得很多,叫西有道人,西是西方,有就是告诉我们,西方真有极乐世界、真有阿弥陀佛。..
命精就是阿赖耶,我们一般人把阿赖耶当作是自己的灵魂。其实阿赖耶不灵,阿赖耶真的灵,我们怎么会到地狱去投胎、去受苦?不可能,也不可能到畜生里头投胎。人间投胎要投到..
静观世间:波涛过后,大海归于平静;风雨过后,大地归于平静;忧喜过后,人心归于平静。走过风风雨雨,尝过酸甜苦辣,最终会感觉平淡最好,不追逐于风云般的无常,在平淡中..
“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”一曲《送别》唱到今天,激起人们多少往日情怀!这..
念佛是靠我们的信心和愿力,心清清净净地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了,更是不能浪费时间去悲哀烦恼,我今天必须好好欢喜过一天,尽最大的心..
惑主要包括贪、嗔、痴,我们一般称为“三毒”。(图片来源:资料图片)人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的,就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那..
禅,源于印度而盛于中国,当下全球风靡。2014年,为了弘扬传统文化,提升精神文明,上海众居士发起此“百年虚云”的图片公益展。近代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十..
无论世界变得如何奢华,很多人还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系,只是一个习惯。实在是因为俭省的机会其实很廉价,俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么..
问:极乐世界“乐”在何处?答:阿弥陀佛往昔曾发愿:假设我成就佛果,我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐,如果他们不如漏尽比丘入定那样快乐,那我就不取佛果。如今..
问:一想到人生世界的苦,我就心情低落,什么事情也不想干,该怎么办?索达吉堪布答:身处娑婆世界,我们不可能过得特别快乐,除非是具有一定修行境界的人,就像《虚幻休息..
【故乱国之主。务於广地。而不务於仁义。务於高位。而不务於道德。是舍其所以存。而造其所以亡也。】人不把道理搞清楚,所有的努力適得其反,这个不明理不行。人生踏出的脚..
青黄赤白妙莲华朵朵霞光照美加我辈真诚念圣号佛陀接引菩提萨七日摩顶授佛记百劫业障尽消化切望诸贤更努力西方极乐是君家「青黄赤白妙莲华」,西方极乐世界的莲华,能放青黄..
【父子兄弟夫妇亲属。当相敬爱。无相憎嫉。有无相通。无得贪惜。言色常和。莫相违戾。】这是教我们做人。做人的根本是在家庭。今天大家知道社会动乱,人活在这个世间心无所..
手书备悉。食肉一事,关系治乱升沈。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望。密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则为正义。而..
古人好学,晨夕不休。读书欲睡,以绳系头,悬屋梁,引锥自刺其股。还有韦编三绝、囊萤映雪、凿壁偷光,都是古人刻苦读书的真实写照。也许很多人认为,这种刻苦的行为在当今..
1)人家侮辱你,你要当作是培福;人家伤害你,你要当作是他来成就你。你受尽委屈,记得!你是有福报的人,不要抗拒,一个人伤害别人两种情形:伤害别人就是花自己的功德法..
很多人有过这样的经历:看一场电影时因为太投入而跟着剧情,或哭或笑,或恨或爱。其实,人生也是这样一场电影,只不过时间单位变了,一个是几十分钟,一个是几十年。如果站..