一茶一世界一壶一人生禅语

美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，探险队长马克对测试合格的十五名雪山爱好者进行了最后一项测试时说道：“最后是一项心灵测试，只有心灵测试合格的人才能成为..

我从小就喜欢跟老人聊天，聊他们的儿时，父母，他们的爷爷奶奶，会有太多丰富的人生度化的故事。老人们都会珍惜，虽然他们不会当代的信息设备，可能唯一期待的就是有人在身..

第一个最大的差别就是名言熏习。这个名就是名字，言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说，会产生不同的思想，这个思想的产生，是根据个人的名字言说所产生的差别。这个..

问曰：名以召事，有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事，亦何须复言无此三名耶？答曰：如软心菩萨，不甚勇猛，讥言声闻；如人谄曲，或复儜（nng）弱，讥言女人。又..

佛陀三滴眼泪震动三千大千世界（图片来源：资料图)编者按：此文章摘自《旧杂譬喻经》，从这个故事可以看出，发菩提心的重要。没有被菩提心摄持的任何一个善根，纵然像阿罗..

从前有位长者，名叫阿鸠留，他不相信有后世。有一天他经过险要的道路，三四天都看不到水草，快要饿死了。幸好遇到一个树神，树神在指端上化出饮食来，救济了长者和他的同伴..

人是否肉体死亡就意味着一切结束，在佛教来看早已有答案2013年的秋天，一帮很久不见的老朋友相约聚会，大家如往常一样兴致勃勃地赶到东区常去的那家饭店，保哥（当地一位德..

1、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥..

【经文】贤者舍利弗。承佛威神心念是语。以意净故得佛国净。我世尊本为菩萨时意岂不净。而是佛国不净若此。佛知其意即报言。云何舍利弗。我日月净不见色者。岂日月过耶。对..

一只茶杯，假设现已装满了茶，它就没有机会容纳更多。假设我们手执一片绿叶而不放，一般就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自己脚下那..

我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初，首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文，我们先把它念一遍，大家请合掌。戊一、信门念佛工夫，祇贵真实..

这一段是说明以愿导行方名正行，就是在念佛的操作当中，这个观是很重要的，由这个观行来厌离娑婆、欣求极乐。由这个观行的支持，这个时候佛号的力量就能够对治爱取。那怎么..

一日禅：找到精彩的人生不管是在生活中还是在职场上，人当然应该有进取之心，当你跃跃欲试的时候，不妨先冷静下来，自己到底是为了不甘人后的虚荣，还是对平淡生活的反抗？..

第一个故事：咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上，老公示意我先坐在她周围的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一..

一日禅：平凡的人生造就不平凡的世界热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，该做什么，就去做什么，回到..

一日禅：从人生中觉悟不管佛菩萨再慈悲，业力再怎么化解，人终究还是有要走的一天。重要的是我们从人生里学到了什么。因为觉悟，让我们有重生的机会，有忏悔的机会，有在这..

一日禅：人言可畏人生无畏承认“人言”是生存的一种必然，别人“说”你，恰恰说明他关注你，在乎你。当别人对着你的背影指指点点的时候，说明别人正站在你的身后。所以，当..

一日禅：莫负人生这趟旅行光阴蹉跎，世界喧嚣，我们自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我们只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车..

一日禅：心窗看世界心镜照自己一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或..

两个不如意的年轻人，一同去探望师父：师父，咱们在单位被欺负，太痛苦了，求您开示，咱们是不是该辞掉作业？两自己一同问。师父闭着双眼，隔半响，吐出五个字：不过一碗饭..

一日禅：人生的必修课是理解无常有人帮你是幸运，学习并领悟心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学习并领悟坦然应对与承担。没有人该为你做什么，正因性命是自我的，你得为自..

一日禅：世界上没有一劳永逸完美无缺的选取在这个世界上，没有一劳永逸完美无缺的选取。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你..

一日禅：当下不虚度人生可无悔心灵里，有许多东西，忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆；身体里，有好多信息，潜伏的叫等待，涌动的叫钟爱。人生的旅途，痛才是经历，累才是工作..

一日禅：人生似棋生命如雨人生似棋，生命如雨：不去理解浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块朽木；未能“品尝”烈火的烘烤，钢铁只能困于顽石..

在保镳森严、阴风凄凄的阎王殿上，阎罗王威武地高坐在大椅上，两旁的鬼卒，青面獠牙，手持刀剑戟叉，等待着履行他们替天行道、处罚奸恶的责任。阎罗王令旗一掷，不一会时间..

其实它这个地方所要讲的观念，就是这一句话，就是本此无住而建立世界众生的颠倒。我们讲一个实际的譬喻好了。本此无住而建立众生，说本来没有，怎么就有呢？比方说你做梦，..

净土宗的人有一个盲点，以为修福报就会到净土去，很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福，他就想要对这种有漏的善业去庄严净土，你这两个跑道是不一样的，这两个是不同..