一诚长老香港

《华严经》华严经很了不起，它是丛林五经，这个丛林五经是个法宝，说明它是不可思议的。总而言之，《华严经》的广义很大。为什么最大呢？为了结众生缘，将来要成佛，为了将..

熄灭贪嗔痴(资料图)戒文：“若诸菩萨为欲贪求利养恭敬，自赞毁他，是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财，性悭财故，有苦、有贫、无依无怙正求财者来现在前，不起哀怜而修惠..

一诚长老：心定了就是禅寺庙里常有专门组织的茶汤会，用来招待施主和香客，这种活动被称为“普茶”，就是让大家都来喝茶的意思。当然了，大家专程来寺庙里饮茶，不是因为寺..

心静下来就接近禅道(资料图)寺庙里常有专门组织的茶汤会，用来招待施主和香客，这种活动被称为“普茶”，就是让大家都来喝茶的意思。当然了，大家专程来寺庙里饮茶，不是因..

香港回归(资料图)宝林禅寺(资料图)2017年7月1日，是香港回归二十周年纪念日，今年也是香港重要的地标天坛大佛开光25周年。天坛大佛是香港重要的地标，也是全球最高的户外青..

有生命无常的意识才能升起求道的心(资料图)文/净慧长老第二个七又开始了，时间如流水一般逝而不返。由此看到，人的生命也像流水一般。人生的一年一岁，是由时间决定的。时..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”，是我一人得利，而多数人受害;“利他”，是我一人受害，而多数人得利。一多相较，觉利己太藐小，而利他确很伟大，于..

悲观(资料图)佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是：1、苦，佛法存在的原因。2、集，即贪。3、灭，即涅槃，佛教的至高境界。4、道..

我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事;向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。无论是..

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看(资料图)藉着正确的静坐方法及释尊的教诲，可以根绝所有负面思想，因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说：“心灵是很难理解的，它..

净慧长老：发道心是学佛人的根本每天讲可能也有人不喜欢听，从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲，听的人不喜欢听，讲的人还是很累，效果不一定很好。讲生活禅的时候，有四..

歇即菩提(资料图)高旻寺的墙上“歇即菩提”四个字作何解释?“歇即菩提”，这个不是高旻寺垄断的，这是佛法。释迦牟尼佛八万四千法门，说来说去，就说这四个字。实际上就说..

问：念佛人临终时要注意什么?本焕长老说：我们往生西方极乐世界，不可以少福德因缘。什么叫福德?你修庙是福德，念经也是福德，行菩萨道也是福德，这些都叫福德。福德很重要..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..

destiny剧照(网络图)我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..

净慧长老：外在的和平外在的和平要以内在心灵的和平为前提，而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。学佛修行的人，千万不能逃避责任。逃避责任就等于退失菩提心。不依..

本焕长老：讲话的是谁大家看到本焕也不打香板，也不站着讲话，要坐着讲话，这个是什么?这个叫老苦。过去不是这样。过去从49年开始当方丈，当了多少年的方丈?当到现在，当了..

出去走一走才知道自己有没有定力假设一下，当我们身处深山之中，远离世间的诱惑，这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中，恐怕就会被花花..

第三届国际佛教大学联盟研讨会开幕式2017年五月六日上午在曼谷举行，泰国新任僧王及来自世界各地的国际佛教大学联盟代表与会。六日下午，以“南北传佛教交融，东西方文明对..

2017年5月6日，原香港佛教联合会荣誉会长、香港菩提学会创会会长、香港西方寺开山、传天台宗第四十五代教观总持上永下惺老和尚，圆寂一周年纪念日。西方寺特举办系列活动追..

大会主席西方寺住持宽运大和尚致欢迎辞国家宗教局副局长蒋坚永先生致辞第十九届香港佛教界荃湾区庆祝佛诞大会嘉宾合影腾讯佛学香港讯每年佛诞节香港佛教界于各区均有庆祝活..

一、信仰人生不能没有信仰。人生没有信仰了，就好像一个人没有灵魂一样，做一切事情都没有定盘星，没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑——二十周年二零一二年是香港佛教律仪净苑创立二十周年之大好日子。二十年来，过了旧历新年，我们一班师兄弟，开始为庆祝师父之寿辰而忙碌..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(三)法师带领大众放生时，所放的通常是各种鸟类。大家看到放在地上一排排的鸟笼，心里竟有过喜庆节日的轻松。也许他们感受到这..

净慧长老：理悟和事修世界上有两种人。一种人是只有眼睛没有腿。这样的人，虽然有远大的理想，也懂得很多的道理，但由于他没有腿，所以不会有什么成就，所谓的理想不过是空..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(二)放生的功德偈云：“……欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”又弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，修久得长寿，若发菩提心，大难..

第一、要求就是要发菩提心菩提心的基本内容就是上求佛道、下化众生，庄严国土、利乐有情，这就是学佛的目的。只有学佛的起步正了，修行的全过程才会正。我们有了菩提心就有..

第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(一)以下是节录法师在法仪刊物上开示放生的意义，可令更多人明白。每逢四月初八或其他日子，佛教界都常举行放生法会，放生不只..

本焕长老(资料图)《羊城晚报》的记者采访本焕长老，问他怎样看待出家。本焕长老答道：“社会的事、大家的事情很多，也不能个个都出家。”记者欲要反驳，说：“可是现代人有..