民国三十四年(1945)春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，..
在家居士不许听诵大戒，不许看出家人的戒，怎么会知道明白大律的内容，而来指责出家人犯了什么戒？这就是今日佛门，最痛心的事情，佛门丑事，大多数是由佛教弟子传播出去的..
老宋讲故事087：居士携子接受因果教育，神通展示真实六道轮回前段时间因缘具足，帮本地张师兄的儿子开通了天眼。因为小孩子心地纯净，杂念较少，中脉的气息虽然不是完全的..
居士会被卷入道场的是非之中，一般有两种情况，一种是师兄之间因琐事不各或观点对立，一种是对师父的怀疑，特别是见到师父有让你”不满意“的言行。是非就会充斥到道场的每..
修证一法是解决问题的根本中国的佛教，自古以来虽有教、律、净、密诸宗，严格的检讨一下，宗门一法，胜过一切，我早已说过了。只以近来佛法衰微，人才未出。我过去也曾到各..
信为道源功德母，长养一切诸善根经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”成佛作祖，非信难成；变牛变马，非信莫入。信为众善之门，信为众恶之门。世人信心者，误会不少..
问：请问师父，现在有不少居士在讲经说法，其实大部分居士根本就不会讲经，也没好好学过教理，尽讲一些什么鬼神附体，什么念佛感应了。某些居士讲经时，也有不少出家僧人坐..
现在讲讲念佛的感受。今天有居士来找我，她说她在念佛时，旁边有一个人在唱赞子，烦得很。我说你究竟是听自己念佛还是听他唱？要想得到一心不乱，必须你听的和念的是一个音..
2016年已经逝去，2017年已经到来。无论我们在2016年过得如何，是事业成功，家庭美满，还是困难重重，病灾交加，都不要再放在心上，我们要着眼于新的一年，调整和完善我们的..
作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分..
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及..
首先指出一个错误，佛祖头上的那个不是头发，是啥？往下看。小时候看《西游记》，小师妹发现一个奇怪的现象：西游记里辣么多和尚都是光头，偏偏如来佛祖却有头发。当时师妹..
为什么和尚圆寂后不能穿着袈裟火化？（资料图）别解脱戒，命终以后就没有了。所以说比丘命终不能穿着袈裟火化，只能穿缦衣，因为命终之后不是比丘了。世间上有些人着相，本..
光阴快得很，才说打七，又过了三天。会用功的人，一句话头照顾得好好的，什么尘劳妄念澈底澄清，可以一直到家。所以古人说：“修行无别修，只要识路头，路头若识得，生死一..
“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有..
自从我学佛以来，四周的人不断障碍我，我该如何是好？学佛者，菩提道心要坚固，稳如泰山，锻炼八风吹不动的意念，外面一切风吹草动在所难免，一心向佛道，向佛道是根本，其..
【复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶..
所谓：心造诸如来，应作如是观！我们念佛就是造如来；念经呢？念经明理，就是让心更容易造如来，故返邪归正、转迷成悟、转凡成圣，甚或转识成智，这都是造如来。讲到转识成..
沩山祖师曾说：此至一门是最为玄妙。惟有初心者难找下手处啊！就是不容易找到这个下手处所以要摩擦一番。古来的人，在禅堂里头是专办了生死这一件事。你看古人哪一个祖师不..
已经吃素的人呢？我看他们现在好多人练习日中一食，我们先练习晚间不吃、晚间少吃。我30岁出家，想起弘一大师的戒行，我就毅然决然过午不食。虽然偶尔有时超过中午，可是我..
问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..
我们来看这部经，标题叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国便是如今的伊朗高原。沙门是一个音译词，有时分写成桑门，桑树的桑，是古代印度对各种宗..
有一块长得漂亮特别的大石头，它周围腾跃不息的小溪流把石头冲洗得失常亮光，在阳光的照射下闪闪发光。跟着年月的消逝，小溪流慢慢地干燥了，石头却仍然躺在溪边的山坡上。..
（道海律师这一篇讲解戒律的文章，初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩，不过，对于有心深入研究戒律的佛弟子来说，这是一篇极好的教材。当我们了解戒的三种名称毗尼、尸罗、..
出于丛林，入于古刹，从这个禅堂出来到那个禅堂去，一进禅堂就是三冬四夏，古人到其他禅堂，这规矩不用学，为什么？他住了好多年禅堂，他已经会了，现在的人还没有住几天就..
我们跟佛学，现在都是出了家。但出家有四种：一、身出家心不出家，身参法侣，心犹顾恋；二、身在家心出家，虽受用妻子，而不生耽染；三、身心俱出家，于诸欲境，心无顾恋；..
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四念处观就是一种般若智慧。有的人讲小乘没有般若；小乘的四念处就是般若，怎么说没有般若？我们修四念处观，就是在修习般若智慧。明白四念处观的道理以后，还要去修习、去..
禅宗的法门呢？我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头，起疑情，他老人家生死心切，所以一看话头，那个疑情就起，疑情一起呢！就不知道行住坐卧了。有一天，他老人家..
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