逸尘居士准提咒修法

一、关于参禅的几个问题徐恒志祖光居士：你给本刊编者的信中，对拙著《怎样实践佛法》的参禅一段，提出了几点意见。这里，想就你所提的问题叙述一下我的看法，希望大家讨论..

二、更好地为觉悟事业服务徐恒志《觉讯》——这一个负有弘法利生重大任务的佛化刊物，出版已整整一百期了。从各地读友来信的反映中，我们可以看出，历年来《觉讯》月刊在帮..

七、《六祖坛经》眉注徐恒志注门人许洪亮编录长老、大德、同修：一、这次学习因缘：1、在寺学《心经》后，印老原有学《坛经》打算，因故未学。2、在高先生家学《金刚经》后..

八、《金刚般若波罗蜜经》眉注姚秦三藏法师鸠摩罗什译徐恒志注许洪亮编录说明：经中括号内黑体字为徐老眉注，下划线为徐老所划。一、释名——法喻为名。二、显体——实相为..

九、妙音花絮——徐恒志居士电话开示1.徐师：“我上一次跟你电话谈话以后，你基本上明白了，还要磨练，还要打扫习气，因为悟后要起修嘛。”学人：“好的，谢谢您。”学人：..

六、三皈依的意义[《觉讯》原文为“归”字，今改为现代常用的“皈”字，编者注。]一个佛教徒必须要受三皈依，三皈依是学佛的基础。今天我想把三皈依的道理简单扼要地分四点..

忏悔的另一种意义灵山居士/文在天主教里，人们会通过告解的方式忏悔罪业，他们会找到神父，把内心的秘密对之倾诉。你不必担忧你的秘密会被泄露出去，根据天主教的规矩，对..

编者序夫一真法界，离名离相，身土不二；大光明藏，寂而常照，圣凡平等。一切众生，无明障蔽，迷本佛智，堕三界生死，轮回六道，亦可悲哉！惟我释迦世尊，以一大事因缘出现..

四、“佛光的煦育”序徐恒志在这个世界上，自从出现了佛法，二千多年来，不但在文化、学术和思想界放出了灿烂的异彩，特别使大地的广大有情，明白了人生的真义，彻悟了宇宙..

佛教的孝道与儒家的孝道灵山居士/文有一个人，他在妻子睡着的时候悄悄离开，她的妻子刚生育不久，非常贤惠，热衷慈善事业，他的儿子还在襁褓中，他不顾年迈父亲的反对，抛..

三、谈智慧——佛青少年部教理学习会报告摘要徐恒志智慧的定义一、什么是智慧？智慧是人人本来具足的，它是从自己寂定的性体上所起的观照妙用，能抉择事理，辨别邪正，明白..

【原文】饮食男女，人之大欲存焉。制之若无，斯为圣人。节而不纵，可为贤人。纵而不节，是为下愚。盖此二者，皆造业之所。杀生以资口腹，非造罪而何。淫欲以丧天真，非造罪..

修行之苦灵山居士/文修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从你看世界的方式，到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你..

藏传佛教与汉传佛教的另类加行灵山居士/文如你所知，传承自那烂陀寺的藏传佛教非常殊胜，这个伟大传承可追溯到龙树无著两位菩萨，追溯到莲花生大士，阿难，追溯到佛陀。在..

最伟大的神通灵山居士/文佛陀的教法一直由历代大师们继承下来，历代祖师们在证悟了佛陀密意之后通过各种方式来向弟子们传递佛陀的教法精髓，这其中最重要的传递方式之一是..

身心健康之道就在您的足下——关于空腹禅的体察研究报告陈星桥一、前言随着我国科学的昌明，经济的发展，社会急剧转型，广大民众对包括宗教在内的精神文化需求日益迫切，各..

布施的真义灵山居士/文佛陀曾经教导布施，佛教徒也都乐于遵从佛陀的教导从事布施——相对于持戒忍辱禅定，布施似乎更容易做到。似乎只需要掏出你口袋里的钱放到一个需要它..

你为什么要去学佛灵山居士/文有很多不是佛教徒的人听说我是一个佛教徒，他们就会跑来问我一些问题，这些问题有时候会折射出他们内心的佛教是何种形象。比如他们问的比较经..

佛教徒的低碳生活灵山居士/文现在好像低碳很风行，人们在介绍低碳的时候会说你要少开车，在可以步行的时候尽量不要开车之类。如果你可以这么做的话，我会非常赞叹。但如果..

忏悔时应该拥有何种心态灵山居士/文我们忏悔时应该拥有何种心态？这是个老问题。你是否看过一个很流行的视频，视频内容是在一个地铁站，地铁就要进站之际，站台上一个妈妈..

每天出离一点点灵山居士/文佛陀曾经要求一个屠夫，在每天太阳下山之后到第二天太阳升起之前的这段时间里，不要杀生。这是佛陀为他专门制作的短期戒律。可以帮助他逐渐远离..

穿着佛教衣服的未必是佛教徒灵山居士/文我经常会被问及一些可能会让佛教徒感到尴尬但却是确实存在无法回避的问题。这些问题围绕那些佛教徒的糟糕行为有感而发。我们都知道..

一只鸡的血泪史灵山居士/文你是否可以想像这样一种人生：在你出生没几天的时候你就被关在某个狭窄的空间，和你的众多同伴挤在一起，连转身都非常困难，你每天生活在污浊的..

关于修行，关于误解灵山居士/文作为一个佛教徒，我经常被人询问各种关于佛教的问题，这些问题让我了解到，多数人对于佛教的了解并不比对于邻居的内裤颜色了解的更多。比如..

金刚乘：你本来就是佛灵山居士/文如果你已经或正在打算修习金刚乘，那么请仔细聆听你将要听到的话，它可能对你未来的修行非常有益。因为佛教职业的关系我遇到过很多自认是..

世间琐事与佛教琐事灵山居士/文今天我们都是初学者，对初学者最大的问题是什么？没有时间？这或许是最大的问题。你总是有这样那样的事情，总是有这样那样的人找你。你有很..

两道防线：道德与法律灵山居士/文在美利坚合众国，一般人们会有两道防线--道德和法律。人们倚靠这俩道防线抵挡犯罪以及保证自己的生活品质—这两道防线令他们吃到有毒食品..

命运真的存在吗？当我陷入死亡绝境时，我在思考，真的存在命运吗？难道我就命该如此吗？在偶然的一次广播电台中，我听到了一段关于命运的评述，如下：林肯当选参议员是在18..

佛与凡夫的区别在那里？294问：在＜楞严经＞第二卷中，佛祖用垂臂、举臂来比喻说明阿难及大众是遗失真性、颠倒行事的，请问，到底众生的＂颠倒＂颠倒在哪里呢？高月明：首..

如何明心见性？自古，能够明心见性者极为少见，原因在于绝大多数人为方便说法所困惑，执虚幻为实有，于虚幻中试图去找出个真心自性。结果必定是南辕北辙，徒劳无获的(经中..