1一位从来不碰股票的朋友,第一次进场就赔了钱,真可以用“伤心欲绝”来形容。“本来想赚一笔,没想到,才买就大崩盘,赶快认赔杀出。”朋友低着头说,“可是才卖,隔两天..

问:学佛与别人有什么相干?答:学佛是自己学佛,与别人不相干,但是千万不要有这种想法:别人都没有照做,我为什么要做?这想法自暴自弃,会毁掉自己。要反过来想:佛是教..

台湾灵鹫山全球宁静运动我们常说的“禅定”与“禅宗”是有关系。但也是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间,亲历了人..

为什么有些人天生丽质,有些人天生丑陋?有些人天生晒不黑,有些人不晒都像黑炭?有些人三十岁像六十岁,有些人六十岁却像三十岁。如果说天生的容貌是上世修来的,那么,今..

问:如果临终时没有机会获得解脱,在中阴时有什么好方法?索达吉堪布:乔美仁波切说过:“到了中阴阶段,慢慢知道自己已死了,此时若祈祷阿弥陀佛、药师七佛(药师七佛曾发..

一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛,本身就是差别。或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以..

我们能认识什么样的世界,就取决于我们的认识能力。就像一面镜子,如果它是哈哈镜,或是破碎而布满污垢的,就不可能反映事物的本来面目。随着科技的发展,人类的认识能力得..

问:觉性和觉知有什么区别?答:觉性是本具的,觉知是回归自心。自己明白这叫觉知,本来那个叫觉性。这样分开讲也可以,但实际就是一个。..

现代人往往很忙碌,上班、做家务,还得应酬,时间被分割得支离破碎,这怎么修佛呢?其实不用担心,《成就盛宴》的略轨最适合这样的忙人修行,因为这不会耽搁太久的时间。再..

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说,只要有众生听到..

有一次,苏东坡去拜访佛印禅师,看到佛印禅师正在打坐,于是就在佛印禅师身边坐下,学着他的样子。大约过了两个时辰,苏东坡觉得身心通畅,于是站了起来。他觉得自己的“禅..

有一些人总是问我,为什么这个外国有,中国没有,那个外国有,中国没有?其实,不要总羡慕别人有什么。首先,我们要确定自己是哪里人,先确定自己在哪里出生,这就叫命。如..

没有什么东西是永恒不变的没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走..

“忠告则生嗔,反劝离诸善”你对他宣说有利的正法,劝他好好信佛,劝他好好行持善法。这都是为了他,这样也是真正地利益他,但是他不理解,不明白,还对你生嗔恨心,甚至再..

关于一个人的命运好坏,命运究竟能不能改变,有各种不同的观点。那究竟,人的命运能不能改变呢?如果能,又是什么因素最能改变一个人的命运呢?一、人的命,天注定?有种说..

问:师父,吃素和吃斋有什么不同呢?慧广法师答:绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因,其实吃素和吃斋是完全不同的。素是不吃荤辛菜,荤菜..

我们对一切人事物,都不应该生起贪心。为什么呢?因为那些引生贪欲的外境,若去观察其本体,不过像水泡一样没有实义,又有什么可贪的呢?外境既然无实有,再往内观察自己的..

问:有人一辈子念佛修行,但因临终碰到违缘而功亏一篑,有什么好方法可以避免?索达吉堪布:如果久习安忍,到一定程度后,一切大大小小的痛苦不会再让我们生起苦受,而是会..

问:法师,惜福和修行有什么直接的关系吗?慧广法师答:以前圣严法师讲过这样一个公案:在日本的大本愿寺,有一天上完早课后,住持要回寮房时,在走廊上看到地上好像有一样..

问:师父,吃素和吃斋有什么不同呢?慧广法师答:绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因,其实吃素和吃斋是完全不同的。素是不吃荤辛菜,荤菜..

问:财布施有什么忌讳?可不可以借钱来做功德?答:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉..

问:世间或其他宗教所提倡的慈悲与佛教有什么不同之处?索达吉堪布:佛教有两个广大,一是慈悲的广大,二是智慧的广大,这两者是佛教唯有的,拿现代的话来讲叫特色。其慈悲..

2012年10月31日,孟庭苇携新专辑《太阳出来了》在北京钓鱼台宾馆举办发布会。她以专辑中的“西夏公主”造型现身,透露听民歌能带给如今的自己平和和温暖的心境,希望藉此带..

人生在世,许多东西都是暂时的,懂得了这种种暂时的真谛,才能活的清醒,活得明白,活出长久的价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢,说起来都不过是这个星球上匆匆..

问:以佛教的观点看,目前的教育有什么欠缺之处吗?索达吉堪布:如今各个学校使用的教材,从小学到大学,乃至博士生的课程,对培养人才的作用,是毋庸置疑的。不过,人格教..

问:电视电影等对修行人有什么不好的影响?索达吉堪布:电视、电影,绝大多数是引发众生自心烦恼之因缘。这些对凡夫诱惑影响极大。修行人的心如果转向这方面,正知正念则荡..

问:佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同?索达吉堪布:尤其如今很多人的爱是一种占有,有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐,就跟他朝朝暮暮在一起;如果他给自己带来..

《金刚经》:如来常说汝等比丘,知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法。【后注】我的说法像过河的船一样。筏就是木头捆起来过河用的木排,你既然过了河就上岸嘛!过了河还把..

我们身为一个有情众生,我们来到人世间,我们的目的不是追求很多很多的财富,也不是追求很高很高的地位,或者成就种种的权势来受到别人的赞叹,这种身外之物都不是我们追求..

南无阿弥陀佛

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