一代高僧明哲长老

因缘成熟来去自如有人问我:“一些高僧大德修到一定程度之后,是不是随时可以往生,不到寿限就能往生呢?”这是真的,就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的,因缘..

念佛没有巧路我们皈依三宝了以后,不管是出家僧人,还是在家居士,都要常念三宝的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面,就是我们..

成刚长老成刚长老化缘已尽,离开我们远去了,佛门痛失法将,信众痛失依怙。对我个人而言,更是痛失良师益友与大善知识。长老在教界是一位特立独行的人,不善交际,不人云亦..

问:一些高僧大德修到一定程度之后,是不是随时可以往生,不到寿限就能往生呢?仁清法师答:这是真的,就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的,因缘成熟时就走。比..

赵朴初卓越的佛教领袖赵朴初先生已经过世十六年了,但他的德、功、言并没有丝毫消逝,而是备受怀念、传播愈广。这正如他引用《菜根谭》所说:“花落还开,流水不断”。他的..

也曾爱的刻骨铭心大迦叶与妙贤我若寻到心之归所,必来接你大迦叶家境富裕,天资聪慧,他自幼发心求道,厌恶世间的一切欲乐。后来为父母所迫,迎娶了貌美如花的妙贤。新婚之..

近日,金陵礼佛文化月开幕后,牛首山迎来特殊的国际友人到访——来自缅甸古都曼德勒十九座寺庙的长老一行。缅甸是一个兴盛佛教的国度,曼德勒是其国内第二大城市,寺庙众多..

男子自称外地来的“得道哑僧”,那两名女子则是他的托。长沙晚报记者邓艳红摄星辰在线6月28日讯(长沙晚报帮帮团记者邓艳红)连日来,有市民不断向帮帮团记者反映,在省肿..

禅宗历代祖师都主张日常生活中行住坐卧皆是修行,而并非只有坐禅一途。唐代慈受禅师在《训行童颂》中说:“香积厨中好用心,五湖龙象在丛林。瞻星望月虽辛苦,须信因深果亦..

6月18日,“惟老诞辰96周年纪念经典音乐会”在重庆南岸区施光南大剧院隆重举行。重庆慈云寺方丈正澄大和尚和福建同心慈善基金会理事长广普法师,多年来一直护持惟老和慈云..

珍惜光阴,好好念佛念佛一声,功德无量!你们肯定不相信念一声佛有这么多功德。有这个功德不是我讲的,是佛讲的。佛讲的话你们不相信吗?要相信!为什么要相信?佛是不会讲..

中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚中国东北,高僧辈出。“天台宗三老”倓虚长老、定西长老、乐果长老,及住锡香港的觉光长老、永惺长老,住锡美国的宣化上人..

参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄想执着,..

盘腿是出家修行的第一步初习定者必须过好“三关”:一是腿子关,二是散乱关,三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比,是最起码的基本功,所以称之为“小三关”。了生死..

楚布寺跳神[原标题]900年名寺举行法会藏传佛教高僧称传统保存完好“楚布寺(有)近900年的历史,嘎玛噶举派传统的佛事活动保存得非常好。”西藏藏传佛教噶玛噶举派祖寺楚布寺..

开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成..

下面我想给大家介绍一下禅宗开悟的层次,古人把它叫作“三关”。最早提出三关的是北宋时期的黄龙慧南禅师,他是临济宗五家七派里边黄龙派的创始人。他还有一个同门的师弟,..

舞台现场舞台现场舞台现场[原标题]舞剧《法显》在京首演:再现东晋高僧法显的求法之路为弘扬丝绸之路精神,深刻挖掘丝绸之路文化精髓,助推一带一路战略构想发展,由青岛市..

《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”理者是理性,即人人本心、本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理即,是说一切众生皆有佛性,有..

哈达按照传统,当你在高僧或佛像前献上一条黄色哈达时,表示你希望能得到如纯金般增上、没有污染的广大功德;当献上一条白色哈达时,意味着你希望诸佛菩萨、高僧大德们能清..

虚云老和尚德相我在云居山,我看着虚云老和尚啊,好像很容易,这安安静静的就跟睡着了一样就断了气,看着没有一点痛苦,这就是他呀,几十年、百把年的修行,临命终现瑞相。..

业障难消念佛是可以消业障,但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到,无量劫以来,我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无..

核心提示:1600多年前,中国高僧法显西行求法,取得真经后沿海上丝绸之路归国,历经九死一生,机缘巧合在崂山登陆,并在此启动《佛国记》的写作;昨日,根据法显这段海上历..

世间没有不劳而获,勤苦是人生的美德!过去我在观宗寺时,闻谛老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他,而是嘲笑他、揶揄..

古语道:生死事大,无常迅速。故凡我弟子,均应以戒为师,真为生死,发菩提心,以菩萨行为己任,以弘法利生、利乐有情为职志;念念上求佛道,心心下化众生;闻佛道长远,不..

一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已要烧到身上了,“苦痛切已,心不厌患”,既不恐怖,也不..

好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面,我们人的妄想、人的..

恐怖地狱地狱有八,名地狱异。一、等活地狱,谓彼有情,虽遭种种斫刺磨捣,而彼暂遇凉风所吹,寻苏如本,等前活故,立等活名。二、黑绳地狱,先以黑绳,秤量支体,后方斩锯..

六祖慧能公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己将于8月离世。徒众听罢,多皆痛哭。唯有一人,神情不动。此人,便是神会上人。对痛哭者,六祖斥之:数年山中修..

庐山圆通寺居讷禅师,宋代著名高僧。梓州(今四川三台)人,俗姓蹇。相貌英俊,读书过目成诵。居讷禅师十一岁出家,十七岁时因背诵《法华经》得度出家,受戒后开始登坛讲经..

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