一个让你痛苦的人

现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男信女。皈依过之后,正式进入..

坐禅(资料图)有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然..

无论贫富强弱,所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外,人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。我们可以通过健身,严格..

问:是什么样的“无明”导致这个世界的痛苦层出不穷?如何能避免?索达吉堪布:唯有佛陀看清了事物的本质:在整个世间上,所有痛苦的来源就是无明。为什么这么讲呢?因为众生..

问:对于贪欲心很重的人而言,这个世界处处充满了可贪的对境,如此一来,如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布答:贪爱等烦恼虽然从表面观察,是以其所依境而生起,但是所依..

问:有些特别能吃苦耐劳的人,让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时,反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布:现实生活中这样的人非常多,他们将一生的精力全都用在轮..

我们的痛苦佛菩萨其实都知道一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间..

读经也好,做学问也好,都要会转经。怎么转?就好比你要了解一个地方,你先看地图,地图有两个作用,一个有全貌,一个是路线。大概意思是,我们世界是怎么样的。要了解全貌..

做了坏事还得好报的人要千万小心了在古代的时候,当一个人中了蛇毒,中医会让他尝舔白矾,如果嘴巴感到苦,说明还有的救,如果感到甜味,那就说明中毒已深,无救了。修行人..

佛过去就和我们一样,都是造恶业的,不动如来,宝生如来,阿弥陀佛,不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口..

活在春天里的人在地球上,这么一个有生命的星球,我们人能够在地球上,能够制造当今的文明,要体现在保护弱小生命上,不能够欺负它。它小,我就把它吃了,那是低级生命的特..

无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示:在末法时代,我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣,朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..

不争其实是真争(资料图)问:在世俗中,佛弟子该如何看待争取呢?是应该什么都不争不要,遇到别人争抢一味退让,视为吃亏是福吗?那这会不会助长他人的贪心呢?佛弟子到底应该..

我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心,向内就是要明白:我与佛无二无别,只是一念无明变成不觉,随着烦恼流转生死,生生死死,头出头没。幸得微善,有..

开示:圣空法师摘自药师宝忏随缘开示答:要。看看地藏菩萨,他的母亲就不信佛,不信三宝,还诽谤三宝。所以你要学地藏菩萨,发下广大无边的誓愿。他造的业,你就不怕了呀,..

同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究问:有人说,“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的,是不真实的”。我总觉得这个说法不圆满,请问师父怎..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..

禅修(资料图)止观义理的修法主要是指六度中的第五度和第六度,大乘佛教显宗是依此来证无我智慧的。止观的“止”是“止息”之意,“止”是指心光聚集停止在一境,“息”是停..

转换痛苦保持快乐(资料图)有人问要如何才能具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然可以转化。遭遇任何违缘和障碍时,让心放..

问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..

很多人都知道,世间是无常的,一切相皆会变化,我们真正需要的是对此产生自己的看法,而不是说听来的一句话就觉得是自己的。因为听来的只是闻的智慧,还不是思的智慧。你需..

有着低劣业力的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上,行一切事时,完全不会想到业力会成熟。未来的苦难会比现在的苦难持续的更久,因此要对三界有情众生心怀慈母般的爱与..

问:如果明知对方是经常干坏事的人,还为他提供经济上的帮助,会不会染上相关的罪业?索达吉堪布:我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮,也将分毫不差地得到他们杀生或不与..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..

让人舒服是顶级的人格魅力!在日常生活中,我们每个人都被自我紧紧控制,执着一切与“我”相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量;同时我们也在增加很多患得患失的不安全..

有着低劣业力的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上,行一切事时,完全不会想到业力会成熟。未来的苦难会比现在的苦难持续的更久,因此要对三界有情众生心怀慈母般的爱与..

星云大师:每天三句赞美话世界上没有比欢喜更宝贵的东西,有时我们用再多的金钱、物资送给别人,别人未必很欢喜。不如给人一个笑容,给人几句赞美的话,用欢喜心结缘,不但..

十条秘诀让你成为真正的佛教徒释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大,在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧,有一个在一生之中也能够成就的简单..

南无阿弥陀佛

导航菜单