一个人的成就指的是什么

过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一天，对比丘们开示：如果比丘成就三法，现世就能得到安稳快乐，如此精进用功，便能漏尽烦恼，证得道果。是哪三种功德呢？第一、善..

禅修所产生的觉受里，也有很多是相似神通的，但不是真正的神通。当你真正修出寂止了，有禅定的时候，就会出现神通。这时不能执着神通，更不能玩神通。尤其是出家人玩神通，..

在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都记不下来，奇笨无比，所以哥哥就觉得他不具备出家的根机，叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..

我们依循佛法，作为究竟解脱的正道以依止的外相来看，佛法僧三宝是我们皈依的对境。佛的法、报、化三身中，其中报身和化身，两者合称为色身。他们所弘扬传下来的法是佛法;..

得人身者，如掌中土。失人身者，如大地土。(资料图)佛教的大纲，不外乎五宗。这五宗是:律，教，禅，密，净。律是佛法的根本，严持净戒，以达到三业清净，自性圆明，五蕴皆..

基于悠久的佛教历史及古老的传统文化，现在学佛的年轻人越来越多，这当然是好现象。但其中很多人，只是通过阅读经论、书本，以及查阅网络上的资讯，然后自己去修行。我觉得..

为了让如来藏显露，修行人从证悟实相的具德上师处，获得大圆满诀窍，并依循实修。大圆满法非常殊胜，能在最短时间证悟心性。最上根器者，听法时是凡夫，听完起座时已经悟道..

问：念佛就不能念诵别的经吗?如《地藏经》等。有的居士说，末法时期了脱生死来不及了，只有一句佛号才能了脱生死，才能来得及。我怀疑不解，请师父开示，以不误现世未来众..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问：为什么有很多大的出家僧，他是经过九九八十一难才能成佛?而有的坏人只要放下屠刀就立地可以成佛?上师开示：第一，讲的是修行没有..

选择自杀，是最愚昧的做法很多弟子因为宠物而跟着受苦，狗的苦、猫的苦。有的问我，我家的宠物得了忧郁症，医生说治不好了，怎么办呢？有的说我的狗老了，现在快死了，我很..

本典故系根据带古月禅师去出家的同参达本法师亲自宣说的。由达本法师付与中天寺开山住持荣宗老和尚，即由荣老付给笔者。如今，提供给大家作为参考如下：禅师俗姓朱，名救官..

急于求成不勤修，行事繁多悉不竟，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。当今有很多人急于求成，在修行和世间事业上，妄想很短时间获得巨大成果，或得到极大成就，但自己却不专..

我从小就有着对善、对爱的追求，喜欢和品德好、有气质、学习好的同学做朋友。那时候，一位同学给了我很多影响。她喜欢看书，我也看；她喜欢写诗，我跟着；她喜欢做精致的书..

耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观..

昔日，佛陀与五百位比丘于迦毗罗国的闇婆梨果园弘法度众。当时，舍利弗与目犍连尊者在结夏安居后，率领另外五百位比丘在人间游化，渐渐来到城中佛陀住止处。两位尊者所率的..

今天打坐念佛时，眼前忽然出现释迦佛宣讲楞严经的场面。楞严大会上佛陀的法身百丈由旬，大方光明。只见释迦佛庄严的坐于大众之前，百千弟子围绕佛前恭敬听法。满天菩萨、天..

虚云老和尚法像【经典原文】善男子。如是破戒恶行苾刍。虽作如是越法重罪。而依我法剃除须发被服袈裟。进止威仪同诸贤圣。我尚不许国王大臣诸在家者依俗正法以鞭杖等捶拷其..

光明大圆满法是即身成佛的法门，既然我们已经学修了大圆满法，就要发宏愿：要解脱、要成佛。密勒日巴尊者当时依止了一位修光明大圆满的上师，那位上师口气很大：我的法，白..

星云大师10月1日在佛光山云居楼六楼举办的2016大学校长论坛专题演讲中，向与会的11国、21所大学的校长、学者们分享办教育的成就归于百万人，由妙光法师担任翻译。星云大师..

美国海关有一批没收的脚踏车，在公告后决定拍卖，拍卖会中，每次叫价，总有一个十岁出头的男孩以“五块”开始出价，然后又眼睁睁地看着脚踏车被别人用三十、四十元买去。拍..

修禅可以改变体质、改变气质修禅的益处是什么呢？第一：改变体质。经过修禅以后，我们可以保持永远年轻，充满活力。为什么？因为我们的细胞在禅坐的时候又得到了新的生命，..

公共厕所里闻不到香味，同样，六道里只有痛苦，没有一处安乐。轮回就是苦海，当你真正明白了这些道理并对其产生信解时，才有“我再也不能在六道中轮回了！我要超脱三界！我..

修持个人解脱的戒律，有助于增强正念和内观。如果一个出家人正想做某个行为，就算是在梦里，他或她也会了解到：「我是一个比丘／比丘尼，我不应该这样做。」正念来自于对自..

公案里讲，能乐杀了母亲，犯下五无间罪，后来他去了僻静地传讲佛法真理，其弟子中也不乏成就者。为什么这样的师父也能令弟子成就？答：这些都是各自的因缘，不能一概而论。..

一信徒问师：师父，昨天您讲了“仪轨”对修行的重要性，若是我们的修行都在“仪轨”上下功夫，什么时候能成就呢？还请您慈悲开示。师答：您问的很对，仪轨对我们修行很重要..

“任何比丘，若故意夺人之生命，或因此而求持杀具者、或赞叹死之美、或以死劝导，云：咄！男子！此恶若之生，于汝何益？汝死胜于生。”戒律订立之初，不杀生戒仅是对人而言..

印度大成就者龙树菩萨唐卡龙树菩萨（梵文：Nāgārjunabodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，是大乘佛教史上第一位伟大论师，大约活跃于公..

我们不应该以外在的殊胜奇景来判断内在的成就文：太桥旦曾堪布如今很多半信半疑的学佛人不知道什么叫做真正的成就，他们将成就视为一种表相上的殊胜奇景或吉祥的征兆来对待..

现在很多人都学佛修行,也特别精进,但就是没有正确的方法,或者修行的方法不完整、不圆满,所以始终没有得到成就。想学会、想成就,首先一定要有完整的方法,要有传承与窍诀。没..

【经】善知集灭音声方便。不欣世语。乐在正论。【解】“善知集灭音声方便”者，《会疏》曰：“习(即集)即集谛，意亦兼苦。灭即灭谛，含道之言。因果相涉，故说四谛之教，即..