问:通过学习佛法,有时觉得自己变好了,有时烦恼一旦偷袭得手又故态复萌,如何才能实现真正的转变?索达吉堪布:这种转变,一般而言,短时间内是很难实现的。听说有这样的..

如果一个学佛的人故意用外表的打扮来假装自己修的好,这是愚痴颠倒的表现常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前..

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

面相“好坏”能证明一个人修行的高低吗?有人问:常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为“相由心..

色身不过是一张面具(资料图)有人问:常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为‘相随心转’。”请..

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

接受是变好的开始每个人都在争取一个完满的人生,然而,世界上没有绝对完满的东西。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。给膨胀..

真正的修行并不容易,多数人不敢真正地修行,或真的对抗习气,他们不想做任何与感觉相违的事。人们并不想对抗烦恼,不想顶撞或摆脱它们。现在人们所说的修行,并非真正的修..

美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽..

为什么人际关系会好?比方说,几个同学一起在同一个寝室,当你来的时候,刚好有一个同学先在打扫里面,你一看到同学在扫地,马上行李放下,“来来来,我也来帮忙”。这个同..

中国古人讲阴阳,讲事物的两面,讲精神和物质。但是今天的人们都只注重物质去了,而忽略了精神。比如,我们制造的电池,里面存储的是电。电是什么?电就是精神,就是爱。现..

有一个故事就提到,这都是真实的故事。刚好有两对夫妻住在对门,其中一对夫妻,小吵天天有,大吵三六九;另外一对夫妻非常的恩爱,相敬如宾。当然,虽然这对夫妻常常在吵架..

南无阿弥陀佛

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