轮回(资料图)轮回的本质就是痛苦,不仅三恶道充满痛苦,整个三界六道都是充满痛苦的。我们在轮回中吃尽了苦头,不仅是这一世,而是生生世世都在生死中流转,受到了无数的折..
积德行善永远不会让你失望,只会让你的福报会越来越多、越来越好。奉献的心态,就好像农民播种的时候不去担心会不会有收成,想着只要好好呵护就一定有好收成,而不是动不动..
我们每一个有情众生,在内心的深处都有一种天生的本能,那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习,为什么要辛苦地工作,为什么我们要很忍耐地去维持一个家庭?目的只有一个..
世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦我们每一个有情众生,在内心的深处都有一种天生的本能,那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习,为什么要辛苦地工作,为什么我们要很忍耐..
学佛久了,无论遇到什么事情觉得自己都懂,这时就快走火入魔了我们根本不了解自己。大多数人都以为自己很聪明,但是这种世间聪明并不是智慧,世间的聪明无法返观内心,只有..
无论贫富强弱,所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外,人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。我们可以通过健身,严格..
问:是什么样的“无明”导致这个世界的痛苦层出不穷?如何能避免?索达吉堪布:唯有佛陀看清了事物的本质:在整个世间上,所有痛苦的来源就是无明。为什么这么讲呢?因为众生..
梦参老和尚(资料图)怎么样不死呢?学佛,成了道了,得了解脱道,就不死了。死了到什么地方去呢?这是个谜。我们说死了、死了,那又很便宜你了,死了,了不了?越死越不了,你..
转换痛苦保持快乐(资料图)有人问要如何才能具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然可以转化。遭遇任何违缘和障碍时,让心放..
现在很多法都变成欲法,就是欲望之法。这才是很危险的。在欣欣向荣的背后,是欲望在增长?还是菩提心在增长。我们要反省。体解大道不是一件容易的事情。佛法讲先以欲钩牵,..
徐克的天马行空是电影界难得的奇思妙想,周星驰的小处见大则是社会思考的一股引流。这次的贺岁档,也成为了他们的火花碰撞的时机,《西游2伏妖篇》的横空出世,更是赚足了..
问:一般人遇到身心上的痛苦,都难以接受,倍受折磨。大乘修行人是靠什么方法来面对的?索达吉堪布:对一个普通人而言,不愿接受痛苦、强烈地执著安乐,这种分别念一直在不..
一切的痛苦、恐怖及不顺,都是由往昔所造的罪业而产生。“痛苦不悦意”:学过《俱舍论》的人都知道,痛苦可分为心的痛苦和身体的痛苦,如《四百论》中说:“高官有心识上的..
若伽纳巴某些苦行者和人们能够无端忍受刀割火烧之苦,那么如今我为寻求解脱之道为什么却反而退转没有勇气?如果有人为了达成某些并非属于终极解脱的目标,而能甘愿忍受艰困..
问:有人正在造作会使他们产生痛苦的恶业,我们是不是该试着阻止他们呢?这样是不是把自己的想法强加在他们身上?还是说,他们自己经历痛苦而从中学习比较好?如您所知的,佛..
问:很多人在生活中不断感受痛苦而受尽折磨,这种痛苦的来源是什么?索达吉堪布:我们所感受的这些苦,若从外境中寻找,其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”..
学会尊重生命,才能拔除痛苦的根源编者按:听一位师兄讲起,孩子在学校里看见一只小刺猬往生了,便把它埋了还帮它超度(念了嗡玛尼呗美吽)。老师看见了,便有了下面的对话,..
无论遭遇到任何事情,都不应扰乱欢喜心情;因为忧闷非但于事无补,反而还会使我善行退转。此颂中表示,身为修炼安忍的人,我们希望能做到「无论遭遇任何事,都不扰乱自己欢..