佛陀在世时，出家僧人们每日身披袈裟，持钵，四处乞食游化，只有在雨季里，才回到精舍或固定的一处结夏安居，此时不再出外托钵乞食。对僧人而言，“乞食”不仅是降伏骄慢，..
弘扬佛法、度化众生，一直是僧侣的志业，因此，古往今来的僧人多为弘化而旅行。当然，这种旅行的目的一定是为了寻师访道，追求真理，而不是观山玩水，秀风景秀自拍秀自己的..
普通人都喜欢旅行，旅行中不仅可以游山玩水，改善自己的心情，而且还可以增长自己的见识和觉悟。对于僧人来说，旅行是修行的必备一课，旅行可以弘扬佛法、度化众生，所以，..
佛教一直提倡放生，在佛教典籍中，可以查到诸多有关放生的记录。《华严经普贤行愿品》众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。我生生无不从之受..
佛在世时，出家僧人们每日身披袈裟，手持着钵，四处乞食游化，只有在雨季里，才回到精舍或固定的一处结夏安居，此时不再出外托钵乞食。对僧人而言，“乞食”蕴涵着深远的意..
寺院僧人的生活在许多人的心目中，一定是非常清静而悠闲的，晨钟暮鼓，青灯黄卷，令多少世人羡慕不已。但是，真正的寺院生活其实十分清苦，同时也十分有规律和节奏。僧人的..
僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田。就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃，我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田。他能把我们有限..
根据佛的制度，一个比丘应当过著清净而俭约的生活，严格遵守不杀、不盗、不淫（包括在俗家的妻子）、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食（过午不食），不涂香..
说起佛学入门那就不得不说一下佛门的法器还有人物了，但凡寺院内都有用于祈祷、供养、修行、法会等佛事的法器，高僧身上所佩戴的佛珠、锡杖、钵等都属于法器，法器大家都知..
在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即使在..
一入寺院，梵呗、木鱼声，一声声透过嘈杂的人群，震入人心，心缓缓归于平静。人们或许会怀疑：佛教讲慈悲，又为什么用木头做成鱼形来敲打呢？慈悲的僧人为什么要敲木鱼？1...
道丕法师至诚尽孝，感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人，生于陕西长安，自幼宿具善根，有出世之志，七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候，长安发生战事，兵荒马..
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优波鞠多尊者，有一天，有一个人，有个年轻人，要拜他做师父，要出家修行，优波鞠多尊者就收他做徒弟了。我们凡夫肉眼当然不知道怎么回事，心情还在犹豫：是收？是不收？就..
目前，在汉族地区，社会上流窜的假冒僧人较多，严重干扰了佛教界的正常秩序，损害了佛教声誉。他们用欺诈手段骗取钱财的行为，也损害了人民群众的根本利益，扰乱了社会秩序..
修行人若是心没到家，在半途中，则极容易跟着故事去流浪。每一个概念都会把你带走，每一个念头都会把你带走，每一次见闻觉知都会把你带走。像完全迷失在他乡、不知家在何方..
观世音。梵语称阿那婆娄吉低输，现今在西方极乐世界，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即..
在中国，人们常常以白衣来辨认观音菩萨，在塑像的规则里，也坚持使用白色的材料来制作观音像。白衣观音的服装风格受宋代妇女服饰影响，头覆白巾，平易近人。杭州上天竺寺的..
问：古人为了保全自己的身体，多是“土葬”的方式，为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体，在那个时代是不是特别不被理解呢？答：大家都知道，僧人们在圆寂之后..
有的初学佛的师兄问：有的僧人有这样或那样的毛病，可以给他们提意见吗？背后议论僧人是大过，还是小过?是过，该怎么样忏悔?或是念哪部经咒，就能把罪过忏悔掉?宣化上人：..
中国僧人饮食最重要的规定是“吃斋”，也就是素食。乞食，在印度佛教中，斋的原意是指“过午不食”。在日中进食就是吃斋。但在中国佛教的发展中，斋的内容逐渐从节制饮食的..
三宝，为佛宝、法宝、僧宝。其中，佛为圣者，法为圣典，而僧却有贤圣僧和凡夫僧之分，我们又该如何看待呢？从究竟意义上说，皈依僧宝，是皈依贤圣僧的品质。但住持和弘扬佛..
很久很久以前，有一对兄弟非常欣乐佛法，于是两人都出家修行。哥哥精进勤修种种法门、持戒清净，不久便证得阿罗汉；而弟弟生性聪明，广学多闻、精通三藏，所以，被当时的宰..
广化律师（1924～1996年）字振教，号惭僧，江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲记》、《比..
见有临终劝念佛又示尊像令瞻敬俾于佛所深归仰是故得成此光明如果见到临终的众生，劝导念佛，使他可以往生西方世界或东方世界。有人说：“那么，我们平时不要念佛，等到临命..
世人多羡慕僧人，就连宋朝的仁宗皇帝也说：“若得为僧，出入于金门之下，行藏于宝殿之中。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观..
根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；一是九条乃至二十..
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