从我记事开始,家里就有一个小佛堂。母亲天天在佛堂上香祈福,可是我对佛教却不以为然。细细想来,原因有三:首先,虚无缥缈,年少的我怀疑佛菩萨是否真的存在。如果不存在..

本单元最能触动我的是这句话:我们能够看到什么样的世界,取决于我们的认识,我们的认识决定了我们认识的世界。这句话让我明白,其实,我们误解了这个世界!人都是活在自己..

化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生的,但一乘法他信不及,感觉到五百由旬的地方很遥远,甚至走路都不想走,不想起步修行,所以..

一、缘起慧元师兄多次在培训时说到把《略论》背出来了。不经意间他就会流淌出几句原文,令我好生羡慕。元旦在西园,觉平师兄在台上带着我们诵读《共处规则》。他是背的,而..

《楞严经》卷四曰:“云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。”这是佛教对世界的解释。当读到这里时,我才知..

关于宇宙,除早期的“地心说”和“日心说”以外,从科学的角度大概有三个观点:第一个观点,是传统的物理学认为的宇宙存在着固定的时间和空间,但爱因斯坦的相对论颠覆了这..

本课学习《佛教怎么看世界》。分别从“世界者何、佛世时人们对世界的看法、世界的结构、世界的生成及演变、世界的原理、存在的本质”等六个方面阐述了佛教是怎么看世界的,..

佛教怎么看世界?佛教告诉我们世界有成、住、坏、空。人有生、老、病、死。时间有生、住、异、灭。这些世界真相,归根到底都是在告诉我们世界的本质是无常、无我、无自性、..

——《走进孩子的心》讲座有感文│明波图│观桂、耀涛、霞外、慧星“我能抱抱你么?”他挪了挪怀里的鲜花,轻轻俯下身。2017年9月10日上午,《走进孩子的心》讲座现场,来..

遍计所执的世界,导师给的通俗解释是:主观错觉的世界。也就是呈现在我们认识上的影像,只是一种错觉而已。为什么这么说?因为每个人在认识世界时,会受到观念、经验、情绪..

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一是位不退,虽然自己是一个业力凡夫,但往生到了极乐世界..

原文:娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方之梦。迨至此梦成后,再乘佛慈来入娑婆。普度怨亲,同生净..

极乐世界不是人造的,没有人去设计,没有人去规画,也没有人去经营,自己变现出来。能有这回事情吗?这太神奇,这不可能,但是有例子,有可能。什么例子?你有没有做过梦?每..

有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边,他又会问为什么在东边?日月星辰,地球自转,哪里又有什么东南西北,都..

《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响,它与《太上感应篇》、..

为纪念宣公上人百年诞辰,澳大利亚分支道场--金岸法界楞严圣寺特别举办长达二十一天的全本八十一卷大方广佛华严经念诵法会。将由4月28日起至5月18日止,每日上午7时-10时诵..

阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:受乐同于漏尽愿第三十九受乐同于漏尽愿,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的天人,都能受到种种的快乐,它这个快乐的内涵、纯净度就像..

什么是万法唯心造?如果简单解释万法唯心造的意思,就是幸福、痛苦都是心创造的。当你很开心、心情很好的时候,你生活中的一切都会给你带来好情绪。反之,如果自己的内心状..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

主持人:各位网友,大家好!欢迎收看凤凰佛教风直播,《师父来了》第六十期,本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法师。师父您好!请和诸位网友打个招呼吧!宏海法师:好,..

一、世界世界这个词是偏中国化的,古人把30年称为一世,世是时间概念;界是界限,是空间概念,世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样,宙这个字是..

极乐世界:有阿弥陀佛常住,于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法,令众生能得殊胜的利益安乐。娑婆世界:释迦牟尼佛已入灭,佛之正法开始了无修无证的衰颓和僧风浊乱以及..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

极乐世界的昼夜六时不是天黑和天白,而是定和慧。定慧虽然等持,但是我们在实修的时候,大家要知道有偏定和偏慧的不同。比如说现在大家在听课,你就是偏慧在增长。听课是慧..

教主、教义、教徒,是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容,以及一个宗教是否为我们人生所需要,我们一定先要了解一个宗教的教主。他的人格、智慧是否值得..

苦!为什么?因为这个低级的物质世界,我们每个人都是以这个身体而成为“我”的。这个所谓的“我”的物质世界,分分秒秒,刹刹那那,都在变灭。所以这个苦叫坏苦,变灭的苦,..

修行者进入佛门以后,还常常会遇到魔的障碍,其征兆就是信心退失。信心退失、陷入魔障会有什么样的具体表现呢?简单来说,就是时常会去观察上师和善知识的缺陷;或者观察其他..

佛经里面讲得很清楚,低级的引力世界是有始有终的,高级的电磁的世界是有始无终的。再更进一步,觉性的世界是无始无终的。也就是法身是无始无终的、报身是有始无终的、化身..

南无阿弥陀佛

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