一家人明海法师歌词

十恶业报《增一阿含经》四一九、四二八经白话:佛陀在舍卫国只树点孤独园时,教导比丘们:「由身口意所造作的十种恶行,会致使外财衰耗,何况是内心的善法。这十种恶业就是..

医疗得法《增一阿含经》二八四经:佛陀在舍卫国时,向比丘们说道:“担任看护工作的医护人员,有五种情况无法让病患痊愈,得到身体健康。一、医护人员无法拣择那一种医药为..

扫地的学问《增一阿含经》二九二、二九三经佛陀在舍卫国时,向比丘们说到:“扫地也是有学问的。扫地的时候,如果不注意五件事情,也是徒劳无功。扫地的人不知逆风,不知顺..

女人的希望《增一阿含经》三一二经:佛陀在舍卫国祗树给孤独园对比丘们开示:“生为一个女人,天生有五种欲念和希望。第一是希望自己能出生在豪华富贵的家庭;第二是希望自..

比丘七法《增一阿含经》三四五经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园,为诸比丘们开示:「如果比丘能成就七种法门,就能在现法中获得无穷的快乐,断尽有漏的烦恼。所谓知法、知..

圣药七觉意《增一阿含经》350经:均头比丘罹患重病,躺卧在床榻上,已经有一段时间没有办法处理自己的生活起居了。均头比丘为身体病苦的逼迫,间接影响心灵思绪的不安,他..

可敬之人《增一阿含经》358经白话解释:佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,向比丘们说:“有七种人值得世人侍奉、尊敬,这七种人是世间的无上福田。这七种人就是慈祥柔和的人、..

莫以貌取人《杂阿含经》1051经:佛弟子当中以拔提比丘的容貌最为难看丑陋,向来都为诸比丘轻视怠慢。有一天四众弟子围绕在祗园讲堂,准备恭敬聆听佛陀的说法,当大众看到拔..

难遭难遇《增一阿含经》一六○经白话:佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们:「有两种人出现世间为一般人难以得遇。一种是懂得佛法,能讲说佛法的人;另一种是听闻佛法之后..

人间的佛陀《增一阿含经》三○○经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「当天人享尽了他的福报,会有五种情况出现:一、天人头上顶戴的璎珞华冠,会自然萎缩凋谢..

风筝误-刘珂矣 词:刘珂矣amp;百慕三石 曲:刘珂矣amp;百慕三石 视频制作:麒麟音乐

中道的修行《杂阿含经》二五六经:二十亿耳比丘在耆崛山,非常精进的修持三十七道品的法门。他日夜独静禅思,来回经行,自我策励,勤修正法,但由于太过执着自我修行的这一..

洗浴身心《杂阿含经》一一六九经白话:佛陀在拘萨罗国游化,住在孙陀利河旁的丛林中。有一婆罗门前来探望佛陀,问讯之后,退坐一旁。婆罗门请问佛陀:「佛陀!你曾到孙陀利河..

四小不可轻《杂阿含经》一一一三经:佛陀在拘萨罗人间游化,来到舍卫国只树给孤独园。波斯匿王听说佛陀到拘萨罗人间游行,带着怀疑的心态前来拜见佛陀,他向佛陀顶礼问讯之..

灾祸的因果《增一阿含经》三○七经白话:有一天,生漏梵志到只树给孤独园,向佛陀请教心中的疑惑:「是什么宿世因缘,使国土人民有尽、有灭?繁华的城市、人民,今日败坏变成..

先苦后乐《增一阿含经》二五○经白话:有一天清晨,波斯匿王聚集四种兵马,乘骑宝羽马车,来到舍卫国只树当孤独园佛陀的座前,波斯匿王卸下王冠,头面顶礼佛足,在一面坐。..

清净说法《杂阿含经》八八八、八八九经白话:佛陀在王舍城迦兰陀竹园时,告诉比丘们:「譬如月亮住于虚空,却不染着于虚空,就像那刚加入佛陀教团的新学比丘,应具备惭愧柔..

以何为力?《杂阿含经》七○四、七○五经:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「这世间有八种人展现八种力量。所谓自在王者力、断事大臣力、结恨女人力、啼泣婴儿力、..

犯戒的后患《增一阿含经》一○○—一○八经白话:佛陀驻锡在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「如果有人出生在世间,然而寿命短促,这是杀生害命的果报。如果有人在世间..

一心一意《增一阿含经》三四○经:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「修行摄心,专注一念,时时刻刻用心于自己的每一个举止行为。你们可以用心观照自己在行走时,..

善知识《增一阿含经》三九九经白话:一时,佛陀在舍卫国只树给孤独园。阿难心有所感的对佛陀说:「所谓善知识,就是已经具备一半的梵行了,他将随顺善法,走向正道以到达清..

如何供养如来?《长阿含游行经》白话:佛陀进入拘尸那迦罗城之后,吩咐阿难:「你去为我在娑罗双树间敷设床座,头在北、面向西,我的教法当在北方弘传,未来也会盛行在西方..

沙门以何为生?《杂阿含经》四九九经白话:当佛陀居住在王舍城迦兰陀竹园时,佛陀智慧第一的弟子舍利弗也在这里。有一天,尊者舍利弗晨朝着衣持钵,进入王舍城乞食,正当乞..

佛如善导《增一阿含经》三八五经:佛陀与五百位大比丘在摩竭陀国恒河边。佛陀比喻说:「就好像一个愚笨的牧牛人,要把牛群从恒河的此岸过渡到对面的彼岸,但是却不懂得观察..

何事最奇特?《杂阿含经》四○四经:一时,佛陀在毗舍离国猕猴池旁的重阁讲堂。清晨,阿难者衣持钵,在将要进入毗舍离城乞食的时候,他看到许多离车族的童子正好从城里出来..

地狱现象《增一阿含经》三七一经白话:佛陀在舍卫园只树给孤独园时,告诉比丘们:「有八大地狱。一、还活地狱;二、黑绳地狱;三、等害地狱;四、涕哭地狱;五、大涕哭地狱;六、..

不可救药的人《增一阿含经》三○四经:佛陀在舍卫国只树给孤独园的时候,对比丘们说道:「世间有五种人不可救药,第一是,谀谄的人;第二是,奸邪的人;第三是,恶口的人;第四..

七水人生《增一阿含经》三四七经:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,以七种水作譬喻,对比丘们讲说七种层次的人。佛陀说:「我这里有七水譬喻,可以用来拣别七种不同的人。一、..

优婆塞之道《杂阿含经》九一九经白话:佛陀居住在迦毗罗卫国尼拘律国中的时候,迦毗罗卫国的国王摩诃男前来拜望佛陀,他向佛陀请示:「什么叫做优婆塞?」佛陀说:「居家清白..

勿散心杂话《杂阿含经》四一○经:有一天,比丘们集聚在王舍城迦兰陀竹园精舍的斋内闲论聊天,他们从国家政事开端讨论一直讲到最近村落发生盗贼的事,托钵乞食的事,谁人衣..

南无阿弥陀佛

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