你皈依佛门了,人家看看我们佛弟子是什么样子,现在我们佛弟子是什么样子?我不说了,大家可以看得到的。不说优婆塞、优婆夷,看看比丘、比丘尼又如何?应该不应该这样学?..

鬼见念佛人有三个反应:一敬、二怕、三退让第一,很恭敬,一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。阿弥陀佛四十八愿不是讲了嘛:“我成佛的时候,称..

极乐世界昼夜不停地从天空飘落曼陀罗宝化我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词..

富楼那将来成佛,他的佛国不知是如何的情形,假若有也许,缘由时遇,富楼那成佛后,我们也可以发愿到他的佛国中修行。大悲的佛陀,理解世人的心意,不厌求详的通知大众道:..

净土法门:来接引的阿弥陀佛,到底是什么样子的?

老法师开示:证得法性身的人是什么样子的?

汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景中国佛教,特别是汉传佛教,力倡社会慈善事业。本论欲说明的是:在中国历朝历代开展慈善事业的进程中,必须明确佛教慈善的特殊内涵,..

以世博为契机展佛教之魅力上海市佛教协会金易明北京奥运会的圣火,曾经呼唤世界的和平,凝聚人类的力量!上海世博会的盛会,必将憧憬都市的和谐,锻造民族的未来!一600天..

清理假僧尼还社会一方清净金易明编者按:面对假僧尼之患,上海市佛教协会金易明认为:解决假僧尼问题,首先要寺院要认真履行僧尼相关资格认定手续,其次利用寺院及各级佛教..

举净化心灵之纲张生态文明之目金易明摘要:生态问题系当今世界普遍关注的焦点,也是人类社会所遭遇的十分棘手的麻烦。宗教对于生态环境的保护十分重视,但世人对佛教在生态..

女性与佛教的关系问题应提到思想史的高度(金易明上海佛学院教师)导语:女性在佛教信徒中占有绝对多数的现实,与女性在佛教出家僧团中的从属性地位之间,其落差之大,确实十..

太虚大师唯识学思想探索金易明【内容提要】太虚大师对唯识学倾注了很大精力。但他与“南欧北韩”诸学派在学术关注点上明显不同。唯识学不仅是太虚大师一生关注和研学的重点..

弥勒菩萨《现观庄严论》思想体系略述金易明【内容提要】弥勒菩萨的信仰,无论是汉传还是藏传佛教体系,都系显学,且影响深远,但两语系佛教中弥勒菩萨的形象却有所差别,这..

金易明:城市是宗教走入豪门贵胄之中的桥梁(金易明:上海佛学院教师)编者按:关于城市与宗教的关系,其互动性是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模..

佛教与生态文明关系蠡测金易明世人一般以为,佛教对人类生态文明的贡献,在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念,特别是中国汉传佛教的出家僧,自南朝萧梁时代开始施行的茹..

近代汉传“居士佛教”现实成因分析金易明佛教学术界有学者多次提出,中国佛教应走居士化道路。这种呼吁无疑引起学界和教界的高度关注。有人对“居士佛教”的提法颇觉可疑,..

龚琳娜戏谑佛教跌破娱乐“道义”底线金易明编者按:一曲《法海你不懂爱》,撕破了娱乐圈的道义底线,同时唤醒了大众捍卫民族文化的勇气和决心。明贤法师第二篇护法檄文《还..

“都市佛教”刍议金易明当今的中国佛教界,作为一个使用率颇为频繁的词汇,“都市佛教”正在进入人们的视野。上海的高校佛教研究机构,甚至已经以上海玉佛禅寺为“都市佛教..

惟贤长老的世纪人生随想僧品高韬垂范千秋金易明他的身躯显然是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。老人家在历经近一..

赞佛偈阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。阿弥陀佛是什么样子的?阿弥..

被称为“卧龙”的诸葛亮,正史中到底是什么样子?一起猜猜看

净空法师:开悟,见性的人是什么样子的?

人开悟后是什么样子星云法师“真人不露相,露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样,依然有喜怒哀乐、七情六欲,就像大海一样,表面上汹涌澎湃,变化万端,但里面却是浑..

极乐净土(图源:网络)伟大的佛陀,在自己觉悟了之后,将所有的佛法真理传授给了弟子,宣讲了浩瀚的大藏经,即经、律、论三藏。《经》告诉我们的是:所有佛陀在自己觉悟后,..

1、“真心”是什么样子?“真心”是什么都放下了,连佛法也放下了。佛法是假的,不是真的,是佛用的善巧方便帮助你回头、帮助你见到这自性,如是而已。佛有没有一点东西给你..

鬼对念佛人敬且怕(资料图)鬼见念佛人有三个反应:一敬、二怕、三退让。第一,很恭敬,一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。阿弥陀佛四十八愿不是..

南无阿弥陀佛

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