2021-04-30 00:41

第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。有一次，有位婆罗门来造方阿难尊者，问他为什么出家？“何故于沙门瞿昙所修梵行？”阿难回答说：“为断故。”那么“何所..

第252经、253经、254经(沙门婆罗门经)：252经叙述如不如实知法者，虽为沙门，亦非沙门；虽为婆罗门，亦非婆罗门。佛陀对诸比丘说：“若诸沙门、婆罗门于法不如实知，法集、..

第480经、481经：480经叙述如不能如实而“知受”乃至“离受”，则非沙门、非婆罗门；非沙门义、非婆罗门义。第481经是对“受”如何生起的考察，所谓受乃有因缘而生，若不知..

第459经：本经是佛陀与婆罗门之间的问答语录：婆罗门主张众生非自作、非他作，佛陀乃告之说众生有自作、有他作。有一位婆罗门来拜访佛陀，提出他自己的观点主张：“众生非..

内外相合──108次印度八大圣地圆满朝圣纪事释法玄/文在华人圈，若提到印度朝圣，恐怕没有人不知道魏二郎教授。魏教授年轻时，投入旅游业不久后，便开始开发新的旅游路线。..

印顺导师《印度之佛教》导读释果灯/文印度佛教为世界各地区佛教的源头，对佛弟子具饮水思源的意义，也是各地区佛弟子在法义的抉择或应用上，所应依循的根本，否则一旦忘此..

佛典动画：地藏菩萨的故事01—婆罗门女。

印度阿旃陀石窟，阿旃陀石窟是古印度佛教艺术遗址。位于马哈拉施特拉邦境内，背负文底耶山，面临果瓦拉河。始凿于公元前2世纪，直延续到7世纪中叶。..

“以耳听受而得者，不如以目看读而得者之广也。以目看读而得者，不如以心悟明而得者之极其广也。以心为君，以目为臣，以耳为佐使，可也。用目当心，斯下矣。用耳当目，又下..

每天五分钟提拉颈部，瘦脸美容防衰老，十年后你就是大美人小技巧让生活更轻松金子陵

昔日，佛陀在舍卫国弘法时，有五百位婆罗门因无法忍受大众对佛陀的崇敬，所以时常挑剔佛陀日常的一言一行，想要藉机毁谤世尊的圣誉。而佛陀是一位智慧圆满的圣者，知道这群..

我们讲要对佛法起信心，对真理起信心。但告诉诸位，太困难了，不要说真理，就说因果，你会不会起信心?讲到这问题，就要扯很久了。先从印度和中国的差别开始。佛法从印度传..

前一次讲了天人和天神的不同。这次再讲鬼的不同。在印度，鬼分为很多种，甚至把神都归到鬼里头去。在印度文化里头，鬼是比较可怕的，也比较可怜的，以饿鬼道为主，比如咽喉..

印度婆罗门最美人