死亡,对于大多数人来说是没有经验的。但随着观念的进步,在某些国家和地区,已经有越来越多的人去“规划死亡”。越来越多的人开始意识到,有尊严地离去,也是热爱生命的一..
《五灯会元》卷五记载:师至慧林寺,遇天大寒,取木佛烧火向。院主呵曰:“何得烧我木佛?”师以杖子拨灰曰:“吾烧取舍利。”主曰:“木佛有何舍利?”师曰:“即无舍利,..
佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情,众生认为的灵魂,是长恒,纯粹,主宰,能够感知的某种主体,而佛教的灵魂显然不是这样的。佛教认为众生所认为的灵魂其一是中阴..
命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水..
出轨的人都会自尝苦果的,这就是报应。而佛教里所说的报应都是不存在的,而是自然现象,那些违背自然的人必然受到大自然规律的报应。出轨玩女人的男人在佛教叫做邪淫,与杀..
痛苦是欲望太多导致的,但如果要禁欲,则会带来新的痛苦。比如,佛教主张吃素,但让我不吃肉的话,我会感到痛苦;如果不让我结婚,我肯定也很痛苦。因此,为了消除痛苦,就..
站在佛教的立场,并不否定算命看相、星象、地理、风水的原则,这些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天有天理。大致上来讲,一个人的命运在生下来时已经确定了..
所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的..
赖明亮成功大学医学院神经科教授以物质为基础的神经医学,无法解释超越肉体毁灭的“忆及前生”形式的记忆。唯有承认人具有非物质的识心,才能填补在“中阴身”阶段的记忆,..
简单的来说:世尊释迦牟尼佛在世的时候言:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海,摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏,自此一偈流..
编者按:关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生..
佛教的基本观点一、教主佛教教主释迦牟尼,2500年前出生于现今尼泊尔,与中国孔子同时期人。他诞生时,天地震动、百鸟朝鸣、九龙吐水、彩霞纷飞,一从母体落地便独自行走七..
前几天在我们小区遇见了一个多年不见的老同学,我们就寒暄了几句。在谈话的过程中她知道我结婚很长时间但是还没有要孩子,就开始劝导我:“女人结了婚就应该生孩子,事业不..
有观点说吃素就是放生,吃素就可以不用去放生,吃素就没有动物被杀害。确实,吃素是一个简便的好方法,吃素也会间接的达到放生的目的。但不一定每个人都能做到。视各人的职..
从佛教的观点看遗传基因工程高永霄一、从遗传学到基因遗传学开始和发展于一百年前(一九零零年)的三位植物学家(Correns,Tachemak,Vries),他们同时发现遗传特性是一种很明确..
居士:有一种观点,认为佛教不是宗教,是佛陀的教育。法师您认为该如何理解?法师:回答这一问题之前,先要弄清何为宗教?何为教育?在佛教看来,宗教二字是分开诠释的,佛..
从佛教的观点看男女的情欲问题药师山紫虚居士壹、前言人生最重要的两件事就是饮食、男女,饮食是维持肉体生命的存在所必须,而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动,这..
以佛法的观点看爱情药师山紫虚居士一、前言在药师山通讯中,过去我们曾多次谈到有关男女情欲的问题(详见通讯第9期、第19期与第23期),但其重点是在淫欲与淫业的探讨,本文..
以佛法的观点看科技问题药师山紫虚居士人类近百年来由于对自然现象研究的成果,使人们了解自然界的一些规律与法则,运用这些成果到人类生活问题上,于是就有了所谓科技的问..
以佛法观点看天灾的问题药师山紫虚居士一、前言最近这几年给我印象深刻的天然灾害,包括发生在台湾的九二一大地震、南亚海域的大海啸、缅甸的死亡风灾及四川汶川的强震。这..
玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点释昭慧(台湾玄奘大学教授)释悟殷(台湾弘誓佛学院讲师)内容提要:依据玄奘的戒律生活,与他在西行求法时,于各地僧伽蓝的见闻实录,玄奘..
有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实然的现象与法则,到应然的原理与原则释昭慧壹、“自然律”与“自然道德律”:定义与内涵在论述本章正题之前,拟将本章之..
异种基因转殖的伦理争议及佛法观点释昭慧一、前言二十世纪后期,生命科学有了三大突破──基因工程(GeneticEngineering)、人体基因组计划(HumanGenomeproject)以及体细胞核..
医药用途的动物实验——儒家观点之伦理探索释性广一、研究领域与理论类型之商榷就一般应用伦理学的架构而言,动物伦理被划归到“环境伦理学”的领域,而医学伦理则属于“生..
从佛法观点看「情」与「欲」释昭慧一、前言:淫欲非罪,但能障道谈到情欲,大多数人对佛教的印象就是:佛教对情欲极端排斥,态度极端保守,甚至以「罪恶」视之。从佛教文献..
589经:本经是佛陀对于财富的观点,即舍俗出家,乃为上道。一位天子来到佛所,向佛陀述说一事,并请求得到佛陀的解答:赖吒槃提国,有诸商贾客,大富足财宝,各各竞求富,..