平静的水面，是平的，这不等于水是平的。水可成峰，成谷，成容器之状，亦可成气与冰。这个世界，是单一的吗？不。有时间，有空间。时空又有纵向、横向，是立体、多维。构成..
核心提示：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..
唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命的所有的过程，都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点：一个变现，一个是攀缘..
皈依在自个的学佛进程傍边，是入门的第一课、前提。每一位对皈依的含义知道不一样，动机不一样，目的也不一样，所以皈依也有各种情况。第一种是真实为了学习佛法、修行、解..
现在年轻人普遍感觉到生活压力很大，活着很焦虑，感觉生活成本很大，未来很渺茫，结果许多痛苦摆脱不开，把人生活出了许许多多的悲哀。青春的焦虑，青春的忐忑，青春的伤痛..
生活中，并不是只要努力就什么都可以的，不只是你，我们都一样，这篇文章是写给那些正处于烦恼，迷茫中的人，看了这生命中无能为力的十件事后，相信你会懂得很多，放开很多..
生命驰速，人生苦短。生命脆弱，无法负重太多。人生易逝，不可无端浪费！禅门话头，为什么多这么问？“谁在念佛”，“坐禅者谁”，“父母未生前是何本来面目”。而且，有问..
修行的目的是为了成佛度众生，「度」是帮助众生离开痛苦，就像孩子生病，母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说，当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己，如果自己很..
问：对于破戒僧只能做到表面恭敬，做不到由衷地恭敬，怎样对治？皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人？有教证作依据吗？宏海法师答：首先说破戒僧，前提是他有戒，..
扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯！短短两句话，道出了佛教对动物的深切关怀与无尽慈悲。千年以降，佛教与中国本土文化的水乳交融，使得中国在很早就有了对待动物的主流意识..
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修行人，我们秉于老法师的教诲，老法师在世的时候不求名利，往生了还是如此。出家人，就像我们世俗说的，生什么也没带来，死什么也带不去，唯有很好地来珍惜当下好好用功修..
什么才是生命的真相？佛教为何尤其重视当下？世间没有固定不变的东西，山河大地的成住坏空，有情生命的生老病死，心理活动的生住异灭，都是无常迅速的现象。佛教虽然主张过..
我一直相信释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。但是我也相信，并不是每个遇见的人都能给你的生命之树增加..
痛苦是生活的一部分。你不能不要它来，只能选择怎样对待。有的人对待痛苦一蹶不振，有的人迎难而上。一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去..
六祖坛经说：“前念迷是凡夫，后念悟即佛。”圣人与凡夫就是一念之转，一个觉，一个迷。生命不觉醒，成长的过程就是迷失的过程。以佛疗心，心灵获得解脱，不为物牵，不为烦..
有人说寺院是蛮好，就是来的路太小。我说我们的路就要这么小，否则从高速公路一下子开到庙门口，那就没有味道了，就要这样慢慢地看，最好是走进来，若诚心更大一点，三步一..
夫妻确实是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。古德有句诗讲得挺贴切，说「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞」，确实也是这样。大限是什么?生命终止，各奔东西..
有关于认知梦境的问题，在西方社会在很早的时候就广泛地引起各层人士的关注，有许多学者、科学家正在深入地探讨研究，他们也曾经采用了这些类似的认知梦境的方法，例如，在..
第八识等于是我们的一个仓库。当我们生命结束的时候，回到第八识；当我们生命开始的时候，从第八识出发。我们从一个生命换成另一个生命的时候，它扮演一个很重要的转换点，..
没有人能单独完成宽恕，它必须透过双方的互动，去迈出第一步，主动向伤害过自己的人表示友好，或向自己伤害过的人道歉忏悔。无论这种互动会带来多深的痛苦，都有助于我们的..
当我向别人阐述为什么我们要吃素的时候，最常遇到的反问就是：假如吃动物会造成动物的痛苦，那么植物也是生命，吃植物难道不会给它们造成痛苦吗？当然我不认为这么说的人是..
修行有时候很有意思，像手里拿一把沙子，抓得太紧不行，太松也不行。我现在有一个观察点、一个切入点——修行有三个方面的事情，一是我们的知见，知见当中包括理想与情怀；..
古德有这么讲说，一门深入，是有这样讲，但那个一门深入并没有排他啦！并没有排斥其他，因为如果没有其他门就没有一门呐！因为我们不是天生说就把所有的佛法都瞭解的，所以..
每个社会角色都有其特定的职业使命：交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的，出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉，..
西方佛教徒大多不太喜欢烧香拜佛，他们更看重打坐禅修。其实，通过学习和训练提升自己的生命，才是真正的学佛。——慈诚罗珠堪布《慧灯之光》法义摘要现在很多人在怎样挣钱..
《大乘起信论》说我们今天所对治的是无明、是妄想，而每一个人形成妄想的因缘是不一样，这个人妄想是这样形成的，他必须这样对治；你的妄想是另外一个方式形成的，你必须有..
何为贵人?1.鼓励你，让你看到自己优点的人。2.帮你理清生活、工作思路的人。3.给你分享新观念、带来好消息的人。4.提醒你，让你看清自己不足的人。5.愿介绍好朋友给你认识..
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修行要明白因果，因果看起来容易，其实真正体会起来，却不简单。凡夫就是迷，没有神通。像现在各种人事冲突，都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲，你求地藏菩萨来告诉你..
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