文/昭慧法师在与学友分享如上点滴生活体验时,我特别引了性广法师的一句名言,与学众互勉:“生命中最重要的人,就是当下你对面的这一位!”人生总在聚散匆匆之中度过,聚也..
有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼,于是甲要鱼,乙要鱼竿,然后分道扬镳。甲生火煮鱼,狼吞虎咽,连鱼带汤吃了个精光,再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿,提着鱼..
古代的文人雅士,豪杰志士,都很重气节。于是,就有了“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”的典故,“不为五斗米折腰”的陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,一直为后人..
【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话,编集成了这部《佛说四十二章..
有个小孩子,在读小学的时分,他的外祖母过世了。外祖母生前最心爱他,小家伙无法排除自个的忧伤,天天茶不思饭不想,也没有心思学习,整天沉浸在苦楚当中。周围的人都说他..
信仰,是指对咱们对某种理论、学说、主义的服气和爱崇,并把它奉为自个的行为准则和活动攻略。信仰并不微妙,它是咱们心灵最安全最结壮的本地,是咱们的人生最值得交给的方..
我们的人生应当如何走好,我们要抵达什么样的一个政策?便是让有限的生命进程布满快乐,也便是说我的终身都很快乐,这是我们要抵达的一个政策。我们不时快乐就一定会长命,..
史铁生是我十分尊敬的一位老大哥,他早年说过这样一段话:当四肢健全、能够随意奔驰的时分,常诉苦周围的环境如何的差劲。有一天,俄然瘫痪了,坐在了轮椅上,这时分,诉苦..
信赖咱们都听过龟兔赛跑的故事,你有没有想过,假设兔子没有偷闲睡觉,乌龟怎样办?会不会只能持久认输?换言之,假设你身边比你聪明百倍的人,还在比你百倍地极力,你怎样..
我在飞机上遇到一位女士。她上一年本想考自个喜爱的研究生,成果失败,却出人意料地遇到了一份不错的作业。本年是考仍是不考?她惧怕考了又考不上,浪费时间;可是不考又不..
《佛光菜根谭》:环保是关于地球的爱护,没有地球,何能生计?护生是关于生命的尊敬,没有生命,何来意义?对等的建议能够消弭对人世的不公平;人本的思维能够唤醒对生命的..
三个中阴期间都蕴藏着脱节机缘,只需修行有素的人才干认出。(图像来历:材料图像)问:全部人都需求面对逝世,包含亲友的逝世和咱们自个的逝世。关于世俗的人来讲,逝世是..
卡特仁波切来这儿与咱们结法缘,他说了一句话:要用生命和时刻尽力修道。其时听到这句话时,深深地触动了我。是啊,人生是如此时刻短,生命是如此危脆,而咱们却把有限的生..
对一个人来说,了解通常的人道及了解自个一同的心是最能有作用的作业。我在这里正做着的事是对我那么的首要(我指深化我的心内根究),致使除非有一个好的理由,否则我不想..
编者按:许多前贤都说因果轮回是佛教的基础,脱离三世因果、六道轮回就谈不上佛教。近代高僧倓虚法师说过,惑、业、苦三者是轮回之根,因为威逼必定造业,造业必定遭受痛苦..
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春去秋来,捻指流年,数不尽的过往;雁来雁去,岁月如风,停不下的脚步;潮起潮落,几重几跌,散不尽的流沙;花开花谢,情牵几许,挽留不住的繁华;蝶来蝶往,几度蛹变,数..
人生的路上,有平川坦途,也会遇到没有舟的渡口,没有桥的河岸。生命的日子里,有晴天,也会有阴天雨天。烦恼,苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折苦难常..
生命是一枝花,一枝开在尘埃里的花,在世间日升月落交替里。从花开到花谢。生命是如此匆匆。生命是一片叶,在人间的四季轮换里,从初春嫩绿的芽到秋末叶飘零。青黄之间,生..
股市大震荡的时候,有个千万富翁损失惨重,一生积累的财富一夜间仅剩下百分之一。第二天,人们在报纸上读到他跳楼的消息。富翁的灵魂飘啊飘,来到一片空旷的地方,这时,他..
心是一切生命的本体,是心主宰着世界的生灭变易。人的死亡是身体的败坏,身体只是因缘和合的物质,但是真心永远不死,轮回中受生受报的是我们的心识作用。所以,是心在十法..
学习了“八步骤三种禅修”一课后才知道,其实对于我们凡夫来说,观察修和安住修并不陌生。因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说,我们无始以来一直在做观察..
我们学佛的目的是为成佛,要成佛就必须消除自己的业障,要消除业障只有慈悲心才可以解决。生活中对我们有恩的人,像我们的父母师长、佛菩萨,我们产生感恩之心是很容易的,..
我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种:一个是即蕴即我,一个是离蕴即我。即蕴就是就着五蕴,把五蕴当自我。比方说有些人是执著色身为我,可是你色身病..
有一次乘搭地铁,隔邻坐了一位大婶,在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉,脑海中随着她的声音,开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工,因为不满同事的态度..