印光大师 大愚法师

平心而论，每一个人的改变只有一种情况，就是他自己要改变。他自己想要改变的因缘不成熟，佛陀都不能让他改变，不要说凡夫了。就是说，他要改变，一定是他自己要改变。那么..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十八上午寂静法师开示)拜师缘起末学寂静今天受师父之命来与大家结法缘，也是因为师父的电话，我回到万佛寺，本来我在路上徒步..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十八下午寂静法师开示)知恩感恩报恩末学真的怀着一颗感恩的心坐在这个地方，你看我们两位大德在下面，我在上面真的有些紧张。..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十九下午寂静法师开示)怎样处理与孩子的关系我今天下午或者是明天早晨离开寺院，明天下午三点的飞机飞到武汉。(大众鼓掌)这个..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初一晚上)老实念佛完善平安大家来到法会，肯定是为平安而来，为冥阳两界离苦得乐而来。那既然为平安而来，我们这..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初二下午)有修养可以改变命运完善平安是要在行动上真正做到，不是口头话，而且自己真正得到平安了，那才算是真正..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初二上午)平安来之不易我们今年法会的定位是保命，保平安，保和谐，保家。平安首先应该来自整个世界的平安，整个..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月二十下午仁焕法师开示)念佛的信愿行今天上午已经讲到，我们的生命离不开生老病死苦，佛陀创造佛教是为生老病死苦而立教，佛所..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初三上午)生命的财富——平安天上天下什么最宝贵？生命最宝贵，不是黄金白银最宝贵。有黄金白银不是表示得到平安..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初五上午)人成则事成成功事业，事业没有什么成功不成功，应该是人成功事业才成功。是人去创造事业，不是事业创造..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月二十上午仁焕法师开示)了脱生死为目的感恩上海下山老和尚，感恩上觉下行大和尚，感恩寂静法师，感恩诸位法师，感恩诸位同修，..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初三下午)发大心再念佛时间观念是人的运气，环境观念是人的福气，人和观念是人的正气。人没有时间观念了，运气就..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四下午)家庭以人为本家是生命的来踪，是生命的依靠，是我们生活的地方。归宿，就是我们依靠的地方。我们好家自..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十九上午寂静法师开示)信心的力量我们学习佛法，第一个最重要的是什么？就是信心。不是在于我们知道多少，懂得多少。知道多，..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐家庭从我做起不管出家人在家人，生命都是来自家庭，没有哪一个生命不是来自家庭。人人都愿望家庭好..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初六上午)灵感来自心我们多次讲到如何使用佛法，这几天我们所讲的叫行为修养，使用佛法应该是心灵修养。心灵修养，第一个条..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初七上午)不生西方宿业难消我们每一个人都是有冥阳两界的生命。作为阳界就是这个色身，冥界的生命没有色身。阳界的生命看不..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初五下午)信仰与信心这次我们共同认识信仰和信心有什么不同。信仰就是相信，信心不只是相信，信心是在接受信仰上达到成功的..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初五晚上)忏悔的功德——片雪遇洪炉有勇气忏悔，黑暗消除，业障消除；有勇气感恩，就得到佛光普照。你们来这里，能有信心勇..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐即是平安世间上真正的富贵是平安，一生平安才算是高贵的人。当大老板，财富满天下，如果没有得到一生平安，也..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初五上午)生活就是修行今年我们是定位保命、保平安、保家、保和谐。很多人没有明白为什么要这样定位，这个应该也是我们每一..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初六下午)学佛目的是为了解脱上午我们已经讲到，使用佛法是在于信仰、信心、勇气和耐心。当我们在使用佛法时，没有灵感自然..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初四下午)学佛就是修心我们容易关注做法的好坏，不太注意想法的好坏。人的行为就是来自想法的好坏，想法的好坏就推动出行为..

问：念佛时常见佛像有放光现象怎么处理？大安法师答：在这种情况下，一方面可能是我们念佛心比较清净的产物，另一方面也许是佛慈悲加悯。我们开始念佛时信心不够，加持一下..

六字洪名，昙鸾大师说是清净法身，真实智慧。清净法身就是无量寿，真实智慧就是无量光。无量光寿就是实相。所以我们要把握阿弥陀佛的心，就要把握这句名号。佛心无心无相，..

记得十六年前的今天，我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了，每当想起在学院学习的情景时，就有种无限感恩的心情油然而生。我是文革后恢复佛学院的第一届的学生，而..

自力何可与佛力并论乎？当今之人，欲于现生了生死大事者，舍净土一法，则绝无希望矣。须知净土法门，法法圆通，如皓月丽天，川川俱现；水银堕地，颗颗皆圆。净土法门，超胜..

问：般若无相，不受一尘，云何广辩四缘及诸因果？答：夫佛道正法，皆从缘生。故云心法四缘生，色法二缘起。若执不从缘生者，皆非正法，悉属外道自然邪见。且心之一法，若无..

问：我已28岁，从出生到现在吃过不少肉，也杀过不少昆虫、小动物，我该怎么做呢？因为现在我还在吃肉啊！不吃的话很难应酬。大安法师答：你能提这个问题，能有惭愧心就比原..

我们先来看第一个，诸行无常。这是无常概念的建立。一、诸行无常行者，造作迁流义。此中言「诸行」者，泛指一切有为诸法。常者，恒时固实不变义。谓一切有为法的存在，当体..