问:我觉得师父不管讲什么,到最后都是落在名号上。答:南无阿弥陀佛光明名号本身就有这种威神力。光光相照,佛佛相念,都是来自于本愿海。..

学道别无实法,变化气质,克除习气而已。气质变,品格不期超而自超。习气除,佛法不求透而自透。金以炼而精,镜以磨而净也。今之学者,吾惑焉,任卤莽之质而不知革,益骛外..

问:堕胎有罪吗?答:堕胎是很重的杀业,只有回心念佛,只有在念佛中才能体会到阿弥陀佛的慈悲救度与恩德。不论我们的罪业有多重,佛都以其慈悲愿力会消除我们的恶业,使我..

问:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。答:释迦牟尼佛也希望我们能依靠他的愿心啊,但是你能靠上吗?释迦佛在娑婆世界八千次往返,彼时你又在哪..

问:以古为师,祖师大德都是过来人,我们依他们走过的路来修行,这样不会错吧?答:祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云,鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语,可是你不具备祖..

问:我们念佛什么时候可以回西方老家啊?答:我们现在念佛就已经回家了。什么是南无阿弥陀佛?彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。当我们闻到南无阿弥陀佛..

知佛见无他,众生现前一念心性而已。现前一念心性,本不在内、外、中间,非三世所摄,非四句可得,只不肯谛审谛观,妄认六尘缘影为自心相,便成众生知见。若仔细观此众生知..

前有数行奉寄,想已尘览。顷接手书,乃有尘业情缘,卒难销陨,何时得成妙观等语。足知求道之切。然依鄙见,即此厌尘情、忻妙观,正坐学道内障,且避喧求静处,世未有其方。..

问:净土宗有没有传承?有没有实在的人来传承?答:佛法当然有传承。净土法门的传承就是净土三经一论。这是阿弥陀佛直接传播,释迦牟尼佛宣说的。净土祖师也在劝导我们闻名..

问:为什么有些人念佛身体会好转,有些人念佛却没用呢?答:娑婆世界每个人的业力、果报都不一样,不任如何都在生死苦海之中。每个人与阿弥陀佛的缘分不同,有近缘有疏缘,..

问:许多法师都说念佛一声,功德无量,那是不是其他的我们都可以放下了?答:虽说念佛一声功德无量,但为什么有无量功德?这无量的功德从哪里来?既然念佛有功德无量,为什..

问:临终助念如何解释?请师父给我们开示。常敏法师:释迦牟尼佛在《观经》说,下品下生者,犯了五逆十恶,具诸不善,必堕地狱,临命中时,遇到善知识,劝令念佛,以至诚心..

学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。在中国旧俗将敬神与信佛混一为谈,其实佛与神迥不相同!在寻..

问:女人出家只有一次机会。那如果参加了短期出家,是不是以后就不能再出家了?答:是的。出家又不是开玩笑的。出家是一种菩提心,是要荷担如来家业,续佛命脉,弘法广度众..

问:师父这次来只带我们念佛,没有讲佛法。答:念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛,我们还有什么法可以依靠呢?..

问:《往生论》里有一句:“通神者言之耳”是什么意思?是不是凡夫无法知晓佛意?答:佛法是心法,要心心相印才能获益。昙鸾大师说:往生者,生者无生。这就很深奥了。又说..

问:我们跟随师父学习佛法,为什么师父始终强调要多念佛?答:我们一直跟着南无阿弥陀佛,一直在学习净土三经。无论是我们闻法,还是法师讲法,都是佛力的催促,佛恩所摄。..

问:有位朋友对佛教很感兴趣,但不敢皈依,怕自己守不住戒律。答:皈依和戒律是两回事。皈依是皈依佛法僧三宝,皈依阿弥陀佛,回心转意,改邪归正,就像小孩子依靠妈妈一样..

问:师父我经济条件不太好,不能做什么大功德,常常觉得很惭愧。答:我们信心欢喜念佛,领受弥陀的无上恩德,就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..

问:我们念佛往生,是带旧业还是带新业?答:不论你无始劫以来的业力有多么深重,往生净土后,自然会被阿弥陀佛的智慧光明斩断消除。横截五恶道,恶道自然闭。阿弥陀佛的威..

贵校四语,尽性学佛,尽伦学孔,道学为体,科学为用,实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事,遂将学道之法,变作学艺,曷胜痛惜。而今之新学,多皆捨本逐末,能如贵校之宗..

五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..

问:现在助念成风,我以前的莲友都搞助念去了。答:平时信心没确立,临命终就抓救命稻草。如果你信心确立了,又怎么会怕死后呢?抓稻草有什么用?助念的人自己都没往生,怎..

问:法灭时,众生没有闻法的机缘,但他们看到空中的六字名号就能往生,是不是法更殊胜了?答:但有群生即有法。那时的众生恶业全部彰显,没有闻法机缘,但是佛的威神力也在..

问:我觉得念佛要从心底里念出来才好,为什么也不容易做到呢?常敏法师:我们觉得难,是因为念佛念得少。就像母子失散太久,孩子再见到母亲会有生疏的感觉。我们念佛也是这..

问:我想了脱自己的生死大事,读哪部经书比较好?答:我们应该听从释迦牟尼佛的劝导。万年佛法灭,释尊特将此《佛说无量寿经》永久留存下来。遇到此经,信此教法者,都能随..

问:陈晓旭没有往生,是不是信愿行不够?答:往生的信心是阿弥陀佛给予我们的。阿弥陀佛给予我们无上功德名号,我们领纳弥陀的恩德,往生就这样确定下来了。如果老在自身这..

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池,慧远大师一来就感得山神给他托梦,告诉他:你不要离开庐山,就在这里建寺院很好。你不要担心建寺院的木材,我来帮..

然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯入行为之中,则能行解一致;以行为履践理解之实,则能行解..

南无阿弥陀佛

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