印光大师放生功德

圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..

成都大慈寺是玄奘大师研究佛经之地，距今1600年历史，值得一去！

供佛斋僧是佛教的一种传统，也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会，佛陀特别指定的方法。经云：佛弟子要行慈者，皆应为所生现在父母、过去父..

人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是粘著于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。..

问：善导大师“教念弥陀专复专”，是不是不能念别的佛菩萨名号？常敏法师：这是善导大师慈悲，殷勤劝告我们，众生往生净土是依靠南无阿弥陀佛的本愿力，依靠阿弥陀佛的大悲..

水陆法会是佛教中十分隆重的法事，是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。水陆法会内坛为什么要结界？1、水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，内坛..

2018年5月22日农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰日即浴佛节，又名为佛诞节浴佛节是佛教最重要的节日，世界各地名山古寺都举行浴佛法会。值此佛诞殊胜日，作何善恶成九亿倍。..

这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别，这个地方是第五科。佛陀的清净法身，简单地讲，它的相貌就是大功德法之所庄严，故名法身。也就是说，佛陀那一念明了的心性..

问：经文里有“修诸功德、植诸德本”等，那佛并没要我们舍弃自力啊。常敏法师：阿弥陀佛的四十八愿，是为十方众生而发的。法藏慈悲的愿心，是以救度贫苦众生为往生的正机。..

心之本觉曰佛，心之始觉曰念。顾本觉之在人心也，似异而恒同；乃始觉之随人用也，虽同而恒异。是故背尘合觉，便名始觉；背觉合尘，便号无明。无明无体，即以始觉为体；始觉..

在《六祖坛经》中，惠能大师很清楚的说明了功德之内容！「师又曰：“见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立..

学道别无实法，变化气质，克除习气而已。气质变，品格不期超而自超。习气除，佛法不求透而自透。金以炼而精，镜以磨而净也。今之学者，吾惑焉，任卤莽之质而不知革，益骛外..

水陆法会超度意义及功德来源水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。它的原理是：一、借供养三宝之力。依靠供养..

知佛见无他，众生现前一念心性而已。现前一念心性，本不在内、外、中间，非三世所摄，非四句可得，只不肯谛审谛观，妄认六尘缘影为自心相，便成众生知见。若仔细观此众生知..

前有数行奉寄，想已尘览。顷接手书，乃有尘业情缘，卒难销陨，何时得成妙观等语。足知求道之切。然依鄙见，即此厌尘情、忻妙观，正坐学道内障，且避喧求静处，世未有其方。..

有五种障碍会像贼一样，趁己不备，偷走自己辛苦积累的善根和功德！一、掉悔掉举与后悔合为一种，因为都是动摇的。掉举，指心散乱到色声香味触等外境上，贪爱美丽的色法，动..

问：许多法师都说念佛一声，功德无量，那是不是其他的我们都可以放下了？答：虽说念佛一声功德无量，但为什么有无量功德？这无量的功德从哪里来？既然念佛有功德无量，为什..

学佛者首须了知如何是佛，如何是佛教之大概，心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步，须对佛与佛教有种认识。在中国旧俗将敬神与信佛混一为谈，其实佛与神迥不相同！在寻..

《甘露疏》云：一、词少易行胜，唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故；二、念缘佛境胜，一心缘念佛身相好，净国为境故；三、离难获安胜，诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安..

问：不少莲友相信放生的功德大，我觉得念佛最好，念佛可以了脱生死的。常敏法师：放生的功德利益是得人天果报，能获得长寿，也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..

编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不..

问：师父我经济条件不太好，不能做什么大功德，常常觉得很惭愧。答：我们信心欢喜念佛，领受弥陀的无上恩德，就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..

贵校四语，尽性学佛，尽伦学孔，道学为体，科学为用，实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事，遂将学道之法，变作学艺，曷胜痛惜。而今之新学，多皆捨本逐末，能如贵校之宗..

功德相尊者功德相尊者，即功德相菩萨。功德相，又称功德相严。以正观心性，具一切庄严法身而得名，居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载，他曾为..

编者按：贫穷布施难。然而，佛陀告诉我们不用财物也能布施，佛教说布施分为财布施、法布施和无畏布施。只要存心至诚，有布施之心，乞丐也是可以布施的。台湾灵岩山寺的妙莲..

问：为什么我们念佛的功德不能回向给我们的冤亲债主？常敏法师：我们依天亲菩萨愿生偈而发愿：世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。十方，就是指十方法界。南..

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池，慧远大师一来就感得山神给他托梦，告诉他：你不要离开庐山，就在这里建寺院很好。你不要担心建寺院的木材，我来帮..