《向死而生:我修的死亡学分》对话星云大师:生病之前,我被美国《时代周刊》评选为“影响世界百大人物”之一,我意气风发地赴美受奖,自认实至名归、当之无愧。然而,吊诡..
蕅益智旭(1599年-1655年),俗姓钟,字智旭,号蕅益,又号西有,别号八不道人。江苏省木瀆人,明末四大高僧之一,被尊為净土宗九祖。晚年住於浙江杭州的灵峯,因此又被尊称..
与病魔抗争17个月后,李开复,6月27日推出感恩之作——《向死而生:我修的死亡学分》,将他自2013年9月得知罹患淋巴癌以来治疗过程中鲜为人知的故事和心路历程以及死亡线上..
星云大师:习主席亲民爱民,对宗教也不排斥,他在浙江做书记的时候,我记得那时候他建浙江弥勒大佛,我就见过他。他在上海做书记的时候,我就读过他的文章,好像有一篇文章..
问:法师说,给亡者开示时,不要死板地每隔两个小时开示一次,那助念人员怎么掌握开示时间呢?难道就在刚断气时开示一次,之后就不用再开示了吗?还是要看亡者在生前的信愿..
康僧会(?-280年)祖籍康居,世居天堂师,随其父经商移居交趾。10余岁出家。吴赤乌十年(247年)到建业(今江苏南京)设像行道,孙权为其建建初寺,史称此为江南有佛寺之始。康..
不高不低,不缓不急,字字分明,句句清楚。念佛法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。《印光法师文钞》:“念佛声不可太高,高则伤气,难以持久;亦不可太低,以致病人听不..
核心提示:台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场,弘法足迹遍布全球。多年来,星云大师始终致力于两岸统一,推进佛教改革..
庞涓表面上是爱护孙膑,暗地里却已经替他设下杀身陷阱。武则天表面上对王皇后敬重有加,实际上设圈套一步步置她于死地。“两面人”是一句骂人的话,形容一个人不诚实,在这..
死亡,你怕吗?同样的,我再问你:回家,你欢喜吗?古人说“视死如归”,死亡就等于回家,回家是应该欢喜呢?还是可怕呢?这是值得我们去省思和辨别了。在佛教里,对于“死..
在武侠小说中,高僧大多是神医《天龙八部》里,少林寺的扫地僧,就救活过不少绝世高手“扫地僧”的葫芦里卖的什么药?当医学遇上佛学,会碰撞出怎样的火花?功疗、食疗和禅..
四大本空,将何为洗?一心叵得,念从何起?《省庵法师语录》:“浴室铭:四大本空,将何为洗?一心叵得,念从何起?念尚不有,佛复何存?能如是念,决睹慈尊。”注:“《浴..
只能用来代替人力,千万不能取代人脑现代科技发达,电器化的设备乃至电脑化的发展,使日常生活中处处享受着“以设备代替人力”的便捷。厨房里,有快速炉、微波炉、烤箱、洗..
大小便时,毋忘正念。九孔常流,此身可厌。《省庵法师语录》:“厕室铭:大小便时,毋忘正念。九孔常流,此身可厌。何当弃舍?莲胎转变。念念弥陀,西方定现。”注:“《厕..
切劝病人,放下一切,一心念佛《印光法师文钞》:“切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代,交代后便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属..
不要扩大,不要低估,不要隐藏,不要执着。有能力的人善于处理问题,没有能力的人面临问题就手足无措。人生每天都要面对很多问题,早上睁开眼睛,就有早餐问题、电话问题、..
不饮酒者,酒能迷乱人心、坏智慧种《印光法师文钞》:“不饮酒者,酒能迷乱人心、坏智慧种,饮之令人颠倒昏狂、妄作非为,故佛制而断之,凡修行者皆不许饮,并及葱韭薤蒜五..
一、念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝疑念,其他..
《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,决定往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。”注:“念佛之人..
[原标题]“贫僧”有话十一说我要养成“佛教靠我”的性格编者按:台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场,弘法足迹遍布全球..
虔诚的山东临沂请法弟子,在临沂大学艺术中心,组办了一场音乐会,以供养三宝,恩师和有情。音乐会在慧日禅寺智坛法师所演唱的《菩萨泪》中开始。这首歌,由慧日禅寺善济师..
今日出家反不若在家居士之有益《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之有益。以法弱魔强,恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处,则小人竟为夺数升米、几件..