上常下福法师金刚经系列开示比如有一人，他有一天走路问自己，他自己一直在拼命打妄想拼命打妄想，他自己打妄想打到一定的时候，突然警觉“是谁在打妄想？”突然一下子自己..
上常下福法师金刚经系列开示南无六祖惠能大师，师以佛示现，我等作何受用呢？像六祖大师去世的时候就告诉别人，他说我圆寂一百六十年以后啊，有一个人会来砍我的头。后来弟..
上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛如何示现行住坐卧吃饭穿衣睡觉的妙用？释迦牟尼佛讲金刚经，无非是把佛性把本来面目把宇宙的实相，畅开胸怀，示现于我们，也示现于大..
上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛来此世界的本意？讲金刚经大家要感受到金刚经是关于我本来面目，它逼迫我们放下自己的妄心，妄心顿歇，歇即菩提；心歇下来了，菩提自..
上常下福法师金刚经系列开示“佛在舍卫国，祇树给孤独园”，祇是祇陀尊者，是一位太子。给孤独是一位长者，释迦牟尼佛在邻国讲法的时候，给孤独长者去走亲戚，遇到佛陀正在..
上常下福法师金刚经系列开示体：每部经典都有自己的体，金刚经的体方便言词叫般若，又叫实相。以无相为体，就是整个般若的实相。净土法门讲有相，西方极乐世界。华严讲毗卢..
上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲，说法有的是直说，像六祖大师把整个的金刚经分成三类，叫做体、相、用。它的体就是以无住为体，无相为宗，妙有为用。把整..
上常下福法师金刚经系列开示何谓“直心”？直心在修行中的地位及作用？六祖的直心给我们什么启示？大家看看六祖坛经，就知道六祖非常的直心，而且自始至终没有更改过；只是..
上常下福法师金刚经系列开示尔时，世尊食时，尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵，洗足已，敷座而坐。金刚经的出场与别的经..
上常下福法师金刚经系列开示何谓“如是我闻”？何谓实相？何谓疑惑？特别提出断疑生信有何意义？要断何疑才能生真信？何谓闻信？何谓信顺受持？何谓信受？何谓具足信？疑惑..
上常下福法师金刚经系列开示有余涅槃就是阿罗汉境界。从自性涅槃，是我们从始以来就带过来的，就是本来具足的。所有的众生在未信之前都具备了自性涅槃，因为它的实相是每个..
上常下福法师金刚经系列开示一、什么叫度众生？度众生者，实无众生可度，是名度众生。如何理解这个无？如何理解这个“自”度？如何理解菩萨的无众生可度？如何理解这个无？..
上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经？就是因为有很多的佛陀的弟子，都因为执著于名词，二谛法中俗义谛要舍啊，胜义谛要求啊，要求真舍妄，所以是有求可得，有..
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上常下福法师金刚经系列开示般若之体第一义谛二谛八不金刚般若波罗蜜经，大般若经600卷其中一品是金刚经，般若经是释迦牟尼佛第二会直说，第一回释迦牟尼佛，然后讲般若，..
净空法师开示：学佛之人如何看待死亡
老和尚开示：空心秤的善恶因果，老员外的故事给你的启发有多少
戒定慧三学，为学佛及修净业者之根本，而戒尤为要，故《观无量寿佛经》开示净业三福：一则孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二则受持三归，具足众戒，不犯威仪；三..
【原文】：学道之人。骨宜刚。气宜柔。志宜大。胆宜小。心宜虚。言宜实。慧宜增。福宜惜。虑宜远。思宜近。事上宜虔。接下宜谦。处同辈宜退让。得意勿恣意奢侈。失意勿抑郁..
万历四十三年七月二日，傍晚，杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧，即将入灭。早在半月前，大师即已预知时至。当时，杭城内处处都有大师的弟子。他便前往城..
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