印光大师 放下

梵语佛陀，此云觉者，觉了人生宇宙万有诸法的实事（相用）真理（性体），故名为觉者。佛非创造及主宰天地人物的神，乃是能于一切事理的因缘果报，种种变化，彻上彻下无不通..

我们在座的老年人多，家里的女儿、孙女、外孙、孙子，这些人就像自己身上肉一样，他一听到哪个孙子孙女怎样了，他的心就不知道怎样是好，这就是情。我们讲了生死，念佛号，..

洛阳龙门石窟，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为中国石刻艺术的最高峰。在众多的雕像中，尤以卢舍那大佛的造像最具代表性，艺术水平最高..

【原文】梦中忽忆二尊人病且亟，悲甚。既而曰：犹可为也。则稍自慰。正拟极力疗治，俄而梦也，复悲甚。既而复自慰曰：犹可为也。吾今此身，父母遗体也。及吾尚存，以父母遗..

第一章：大师家系止观明静，前所未闻。故智者大师把它作为定慧兼弘，发心修行之纲要，并以五时六教，判释一代圣宗，以十乘三观，昭示人们直达圣境。大师创立的天台宗，令吾..

圣空法师开示：修行要诀——放下分别和执着!人身难得!佛法难闻!正法难遇!你不要去分别善恶对错，谁有修行谁没修行?谁有功夫谁没有功夫?这跟你成佛一点关系都没有。你应想佛..

圣空法师开示：放下和拥有是两个概念开示：圣空法师（录音整理）放下和拥有是两个概念，我可以拥有这一切，但是我能放下；你啥也没有，你都放不下。这可是两个概念，所以我..

柴米油盐酱醋茶，解渴、待客，那是生活的一部分，是必需品，当然是茶，而且相当地重要。琴棋书画诗酒茶，高雅、脱俗，那是艺术的一部分，是陶冶情操的一部分，品的是茶，悟..

【原文】今果能以妄想心转为念佛，则念念断烦恼。若念念能断烦恼，则是念念出生死。果能以念佛之一念不移，一心不乱，比参禅更有下落。总之，惟在一念真切耳。但参禅定要死..

【原文】堂名大义，已为宣示。然欲利人，先须克己。倘言行或有不符，则尚难化及妻子，况乡邻乎。果能真诚无伪，虽异类尚能感格。况于同类之人乎。故一切法，皆以身为根本。..

修持法门有二种不同，若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为通途法门；若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为特别法门。（增广卷三近代往生..

明贤法师开示于2010年禅修营通过前面几天的磨练，大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱，它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整..

世间诸苦源于贪，所谓贪既是不知足和执着。世间之乐如同刃上蜜，充满诱惑，舔而割舌。鱼儿上钩，老鼠被夹，猛兽被擒，无不因为贪念与执着才要送命。人亦如此，不节欲制贪，..

在佛教的称谓中，名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人，梁宝唱曾撰《名僧传》，记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..

朋友相交，贵在知心，真正的好朋友应该是患难与共，也就是当你需要的时候，他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是：一、难与能与：朋友有了困难，需要你的帮助时，..

出家本为生死大事。今出家儿，不知生死为何物，但知随波逐流业识茫茫，无本可据。古人参方行脚，访寻知识，单为究明己躬下事。今人行尽天下，历遍丛林，唯鼓粥饭习气，竟不..

【原文】复次。二十邪法。随有所发。若不别邪伪。心生爱著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或时惊狂漫走。或时得病。或时致死。或时自欲投岩赴火。自绞自害。如是障..

在此地介绍极乐世界，释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』，了是了解，就是对于佛的智慧不认识，佛给我们讲了，我们听了，还不敢肯定，还怀疑。这是人之常情，我们..

做什么事情都要掌握分寸，太紧不行、太松也不行，没有观察不行、观察太过分也不行，倘若过于极端，事情不会圆满成功。所以平时一定要谨慎护持身口意的诸般威仪，如此才会事..

婴灵是因人流、胎死腹中，或出世不久即夭折的婴儿魂灵，不存在有意或无意，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场找到亲..