为什么不好好为善修行呢?还要等什么呢?【经典原文】善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?——《无量寿经》【经文解释】善变化即..
歌仔戏《玉琳国师》宣传照清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑陋而灰心,天天礼拜药师佛,因..
止色戒淫,安宁久远天下,极惨极烈的祸事,最大至深的祸事,一不小心就丧身殒命的祸事,而世间人多都乐于惹的祸事,不惜以身殉之虽死不悔的祸事,就是“女色之祸”。抛开那..
财富是每一个人都希望的,不过君子取财,取之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教发财的方法。①勤劳“黄..
第一看:看子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二看:看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第..
二地菩萨不愿与破戒的人共住【经典原文】犹如大海与死尸,亦如吉祥与黑耳,如是持戒诸大士,不乐与犯戒杂居。——《入中论》【经文解释】这首颂词是以譬喻来说明,二地菩萨..
觉照力于修行人如衔辔于骏马【经典原文】骏马之奔逸,而不敢肆足者,衔辔之御也;小人之强横,不敢纵情者,刑法之制也;意识之流浪,不敢攀援者,觉照之力也。呜呼!学者无..
忍辱功德殊胜【经典原文】使色不美引非善,辨理非理慧被夺。不忍令速堕恶趣。忍招违前诸功德、忍感妙色善士喜、善巧是理非理事、殁后转生人天中、所造众罪皆当尽。——《入..
【经典原文】若有嗔恚诸佛子,百劫所修施戒福,一刹那顷能顿坏,故无他罪胜不忍。——《入中论》【经文解释】一刹那之间,嗔心就能将很多功德毁掉。在恶业中,没有任何恶业..
欲得不招无间业,莫谤如来正法轮【经典原文】嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。闻说如来钝教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须冤..
张汝钊曾出版《绿天簃诗词集》,名震文坛。女诗人张汝钊游普陀山,第一次见印光大师。佛力冥应,指令出家,遂从根慧法师披剃,赐名“本空”。第一次引导她走进佛门,第二次..
祝愿学子们蟾宫折桂、金榜题名、前程似锦!为考生祈愿文(星云法师)慈悲伟大的佛陀!今天弟子怀著祝福的心情向您祈愿:祈求您加被参加这次考试的考生,让他们都能金榜题名,..
无业游民自称“大师”,针对年轻女子骗财骗色。前几天的一个傍晚,年轻女子小楠(化名)走进杭州萧山北干派出所。小楠说,自己可能碰到了骗子,两次被骗去900元。那天接待..
追名逐利的本质是自我虐待【经典原文】世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女、累念积虑,为心走使。——《无量寿经》【经文解..
弘一大师油画欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能著手学习。以下所举十疑及解释,大半采取近..
常念恭敬观世音菩萨法华经云,若有众生,多于淫欲,瞋恚,愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲,离瞋,离痴。愿见闻者,同常念焉。(历朝名画观音圣像珂罗版印流通序)行住..
一切忧悬所不能逼名为二禅【经典原文】阿难!此三胜流,一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地,清净心中,粗漏已伏,名为二禅。——《楞严经》【经文解释】阿难!这三层天,..
南京佛顶骨舍利据《金光明经·舍身品》论述:“舍利者,即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”近代大德印光法师(1861-1940..
赵普近来读书芜杂,东一榔头西一棒子,常常捡起什么就看什么。试图建构、丰满自身识见体系的抱负,往往被兀自出现的文字撞得东倒西歪。友人于网上购得一本1990年三联版的《..
人在临终时,亲友只有同声念佛为最有益于亡者【印光大师原文】人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐浴举哀等,大有所妨。是以修净业人,须于平日,与眷属说其所以,..
一样的事物,不一样的心看待【经典原文】牧牛者陀尼耶曰:我既炊饭榨乳已,摩企河岸妻共住。葺家灯火能安居,故我若望天降雨。世尊曰:无忿我已离顽固,摩企河岸一夜宿。剥..