圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..
成都大慈寺是玄奘大师研究佛经之地，距今1600年历史，值得一去！
问：如何理解不断光？答：就像母子关系。我们想到妈妈，会给妈妈打个电话；我们想到阿弥陀佛，就会称念南无阿弥陀佛。即使我们不念妈妈，这种亲情也不会断绝，他自然映现在..
问：十八愿往生的是根机高的人吗？常敏法师答：与根机高下无关，十八愿是阿弥陀佛对十方世界一切众生说的。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。他是以贫苦众..
问：末法时期，众生根机不好，是不是就很难遇到善知识？答：佛会以种种善巧方便来引导众生。法是不会断灭的。
问：我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗？答：可是你不是大势至菩萨啊。我们怎么去和大势至菩萨相比呢？大势至菩萨没有众生的业力，没有众生的种种染缘，念..
问：我儿子不念佛，他还不大相信。答：可佛会念他啊。诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛..
去善本家聊了半天佛恩，又蹭了顿丰盛的晚餐，吃饱喝足。在一大一小两条狗的前后护送下，走下了楼道，告别了莲友。就着半明半暗的天色，一路凉风习习回了家。一路凉风吹人，..
问：法传到后来就走样了。为什么会这样呢？答：法没走样，是你自己走样了。都在南无阿弥陀佛名号之外找信心，越走越远。你以为信心是什么呢？你离开了名号怎么找信心？离开..
问：善导大师“教念弥陀专复专”，是不是不能念别的佛菩萨名号？常敏法师：这是善导大师慈悲，殷勤劝告我们，众生往生净土是依靠南无阿弥陀佛的本愿力，依靠阿弥陀佛的大悲..
问：有些人读《无量寿经》，不一定能抓住根本的东西，这样会遗漏佛恩吗？答：众生根机不同，佛已观察到；别行别解的人也要救度。阿弥陀佛发了方便之愿第十九、二十愿。如果..
在一切修清净心的行门当中，念佛一法是最为直接、最为圆顿。为什么呢？我们常常说几句话，叫一念相应一念佛，念念相应念念佛，清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，..
问：我父亲死后，我们给他念了二十四小时的佛，还诵《地藏经》，他能往生吗？还有我们怎么知道我们已经往生了？答：你父亲有没有往生，只有他和阿弥陀佛知道。如人饮水，冷..
.问：请师父再给我们说说神识问题是怎么回事。答：诸法无常，诸行无我。世间的一切都是生灭法，无有“我”的实体存在。我们要破我相，但凡夫众生破不了，总认为要有个东西..
心之本觉曰佛，心之始觉曰念。顾本觉之在人心也，似异而恒同；乃始觉之随人用也，虽同而恒异。是故背尘合觉，便名始觉；背觉合尘，便号无明。无明无体，即以始觉为体；始觉..
问：看到很多人还是在以念佛积攒资粮来求往生，觉得很可惜，因为那是我们站在凡夫角度的错解。如果站在佛的角度，那就是另外一种观点了吧？答：佛有“若不生者，不取正觉”..
问：我一直是诵《金刚经》，《地藏经》的，现在可以改念佛吗？哪个福报大一点？答：现在改念佛，那就是佛给的恩德。你诵《地藏经》也好，诵《金刚经》也好，只要诵，都可以..
问：我觉得师父不管讲什么，到最后都是落在名号上。答：南无阿弥陀佛光明名号本身就有这种威神力。光光相照，佛佛相念，都是来自于本愿海。..
学道别无实法，变化气质，克除习气而已。气质变，品格不期超而自超。习气除，佛法不求透而自透。金以炼而精，镜以磨而净也。今之学者，吾惑焉，任卤莽之质而不知革，益骛外..
问：堕胎有罪吗？答：堕胎是很重的杀业，只有回心念佛，只有在念佛中才能体会到阿弥陀佛的慈悲救度与恩德。不论我们的罪业有多重，佛都以其慈悲愿力会消除我们的恶业，使我..
问：我认识一位学佛人，他说他念本师释迦牟尼佛，靠释尊解脱生死。答：释迦牟尼佛也希望我们能依靠他的愿心啊，但是你能靠上吗？释迦佛在娑婆世界八千次往返，彼时你又在哪..
问：以古为师，祖师大德都是过来人，我们依他们走过的路来修行，这样不会错吧？答：祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云，鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语，可是你不具备祖..
问：我们念佛什么时候可以回西方老家啊？答：我们现在念佛就已经回家了。什么是南无阿弥陀佛？彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。当我们闻到南无阿弥陀佛..
知佛见无他，众生现前一念心性而已。现前一念心性，本不在内、外、中间，非三世所摄，非四句可得，只不肯谛审谛观，妄认六尘缘影为自心相，便成众生知见。若仔细观此众生知..
前有数行奉寄，想已尘览。顷接手书，乃有尘业情缘，卒难销陨，何时得成妙观等语。足知求道之切。然依鄙见，即此厌尘情、忻妙观，正坐学道内障，且避喧求静处，世未有其方。..
问：净土宗有没有传承？有没有实在的人来传承？答：佛法当然有传承。净土法门的传承就是净土三经一论。这是阿弥陀佛直接传播，释迦牟尼佛宣说的。净土祖师也在劝导我们闻名..
问：为什么有些人念佛身体会好转，有些人念佛却没用呢？答：娑婆世界每个人的业力、果报都不一样，不任如何都在生死苦海之中。每个人与阿弥陀佛的缘分不同，有近缘有疏缘，..
问：许多法师都说念佛一声，功德无量，那是不是其他的我们都可以放下了？答：虽说念佛一声功德无量，但为什么有无量功德？这无量的功德从哪里来？既然念佛有功德无量，为什..
问：临终助念如何解释？请师父给我们开示。常敏法师：释迦牟尼佛在《观经》说，下品下生者，犯了五逆十恶，具诸不善，必堕地狱，临命中时，遇到善知识，劝令念佛，以至诚心..
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