问:善导大师讲念念不舍,毕命为期,是不是我们现在念着名号就得到不退转的利益?我们还是要把心不停地放在名号上吗?常敏法师:善导大师说得很清楚:念念相续,毕命为期者..
问:今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭,纵有怨对,不能为..
【原文】每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向..
【原文】人恒病执著,然亦不可概论。良由学以好成,好之极名著。羿著射,辽著丸,连著琴,与夫著弈者至屏帐垣牖皆森然黑白成势,著书者至山中木石尽黑,学画马者至马现于床..
(一)一声佛号一声心,须信心深佛更深,梦眼未开情逐逐,慈光常照夜沉沉。(二)一声佛号一声心,落落圆音闻现今,何事世间痴汉子,犹将黄叶谤黄金。(三)一声佛号一声心..
佛祖教人,唯在真心实行,为出生死之要。心真则凡所动作言行举措,无一事而不真;行实则凡所云为,无一行而不实。故真实如好种子,其余作为立行种种,皆发生之缘,以是之故..
问:念佛人在实修方面应该怎么做?答:就像孩子依靠母亲一样,投归弥陀怀抱,任凭救度。
圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..
成都大慈寺是玄奘大师研究佛经之地,距今1600年历史,值得一去!
问:如何理解不断光?答:就像母子关系。我们想到妈妈,会给妈妈打个电话;我们想到阿弥陀佛,就会称念南无阿弥陀佛。即使我们不念妈妈,这种亲情也不会断绝,他自然映现在..
问:十八愿往生的是根机高的人吗?常敏法师答:与根机高下无关,十八愿是阿弥陀佛对十方世界一切众生说的。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。他是以贫苦众..
问:末法时期,众生根机不好,是不是就很难遇到善知识?答:佛会以种种善巧方便来引导众生。法是不会断灭的。
问:我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗?答:可是你不是大势至菩萨啊。我们怎么去和大势至菩萨相比呢?大势至菩萨没有众生的业力,没有众生的种种染缘,念..
问:我儿子不念佛,他还不大相信。答:可佛会念他啊。诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛..
问:法传到后来就走样了。为什么会这样呢?答:法没走样,是你自己走样了。都在南无阿弥陀佛名号之外找信心,越走越远。你以为信心是什么呢?你离开了名号怎么找信心?离开..
问:善导大师“教念弥陀专复专”,是不是不能念别的佛菩萨名号?常敏法师:这是善导大师慈悲,殷勤劝告我们,众生往生净土是依靠南无阿弥陀佛的本愿力,依靠阿弥陀佛的大悲..
问:有些人读《无量寿经》,不一定能抓住根本的东西,这样会遗漏佛恩吗?答:众生根机不同,佛已观察到;别行别解的人也要救度。阿弥陀佛发了方便之愿第十九、二十愿。如果..
问:我父亲死后,我们给他念了二十四小时的佛,还诵《地藏经》,他能往生吗?还有我们怎么知道我们已经往生了?答:你父亲有没有往生,只有他和阿弥陀佛知道。如人饮水,冷..
.问:请师父再给我们说说神识问题是怎么回事。答:诸法无常,诸行无我。世间的一切都是生灭法,无有“我”的实体存在。我们要破我相,但凡夫众生破不了,总认为要有个东西..
心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始觉;背觉合尘,便号无明。无明无体,即以始觉为体;始觉..
问:看到很多人还是在以念佛积攒资粮来求往生,觉得很可惜,因为那是我们站在凡夫角度的错解。如果站在佛的角度,那就是另外一种观点了吧?答:佛有“若不生者,不取正觉”..
问:我一直是诵《金刚经》,《地藏经》的,现在可以改念佛吗?哪个福报大一点?答:现在改念佛,那就是佛给的恩德。你诵《地藏经》也好,诵《金刚经》也好,只要诵,都可以..
问:我觉得师父不管讲什么,到最后都是落在名号上。答:南无阿弥陀佛光明名号本身就有这种威神力。光光相照,佛佛相念,都是来自于本愿海。..
学道别无实法,变化气质,克除习气而已。气质变,品格不期超而自超。习气除,佛法不求透而自透。金以炼而精,镜以磨而净也。今之学者,吾惑焉,任卤莽之质而不知革,益骛外..
问:堕胎有罪吗?答:堕胎是很重的杀业,只有回心念佛,只有在念佛中才能体会到阿弥陀佛的慈悲救度与恩德。不论我们的罪业有多重,佛都以其慈悲愿力会消除我们的恶业,使我..
问:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。答:释迦牟尼佛也希望我们能依靠他的愿心啊,但是你能靠上吗?释迦佛在娑婆世界八千次往返,彼时你又在哪..
问:以古为师,祖师大德都是过来人,我们依他们走过的路来修行,这样不会错吧?答:祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云,鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语,可是你不具备祖..