初十上午无明妄想是生死根本,我们宗门的跑香就是为了现在根基而设,去除昏沉、妄想的一种办法,从而认识真心。跑香时喊着“跟上”,“空下”,因为我们妄想走不出身心世界..

初二开示打禅七要懂得禅的道理,宗门这一法,是佛拈花示众而传心印之法,和我们知道的凡夫禅、外道禅、小乘禅、四禅八定都不同。禅就是指我们每个人本具的佛性,一切善法之..

万佛忏五观堂开示拜万佛忏比较辛苦,但它在诸忏仪中功德利益最大。经云:若礼拜十天万佛忏就能灭一切众罪.若礼拜二十一天万佛忏,从未间断,即可永世不堕三恶道。十法界分为..

初九开示光阴过的很快,今天是第二个七的第二天了。光阴无情,我们功夫应当稍有进步了,心底上也应有所变化,有点进步,还要求精进。没用上功的要生惭愧了,光阴如箭无常迅..

十二日开示修行就是无所求,歇狂心,歇下妄心就能成佛,我们无量劫来从没有休息过,参话头就是息妄的一种方法。我们无量劫来的习气毛病太重,不明白根本,总是被外境、被心..

八关斋戒精进佛七开示西方寺从七七年已开始念佛,当时佛七少,重建后,每月有佛七,之前西方寺启建八关斋戒精进佛七,反映很好,我们就继续办。念佛目的是求生西方净土,我..

净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种,而上三土非断惑不生,还同竖出三界之义,..

西方寺北角码头放生法会《大智度论》云:“信六道九有,恒河沙众生,尽法界有情,皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福,还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大..

人在世间生活,不可能不和人接触,接触就要讲究相处之道;懂得相处之道,人和人在一起,就会欢喜,就会赞美,就会交谊,就会成为朋友。一、多吃亏做人,学习吃亏是很大的修..

宽运法师西方寺夏令营开示──食存五观日期:二零一零年七月二日大家一定要吃饱啊!出家人本来是日食一餐的;这个习惯在释迦佛的年代开始便留存下来,所有的出家人都是日中..

宽运法师西方寺夏令营开示日期:二零一零年七月各位老师、各位同学:大家好!今天给大家讲的题目是「如何认识佛法」。一、早期的香港佛教现时香港的寺庙有多少间呢?大家知道..

宽运法师7月3日夏令营过堂开示我记得孔子有一句话,他说:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。」意思是说,我们一个人十五岁以前应该怎么样呢?应该尽量立个志向,..

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。辛弃疾笔下的百姓村居和乐之景,是炎黄子孙敬老、爱老、..

一、承远大师的生平承远大师(公元七一二年八〇二年),俗姓谢,四川绵竹县人,出家前学道于成都唐禅师(处寂禅师)。开元二十三年(公元七三五年),二十四岁的大师离开四..

净空法师:印光大师反对废弃,出家的度牒,为什么?

法身之性,本无差别,佛异众生,修德有功而已。修德亦皆性具,众生日用不知者,痴爱异见,为之障也。欲彰修德,莫先除障。修德有二,一般若,二解脱。欲证般若,须勤闻思修..

西方寺八关斋戒暨精进弥陀佛七法会──宽运法师早斋过堂开示日期:2010年12月10日各位法师、各位居士:阿弥陀佛!我们佛教里常常说,生活就是修行,所以吃饭、睡觉也就是修..

《楞严经.大势至菩萨圆通章》(一)之上──宽运法师弥陀佛七开示我们打佛七,是希望在七天内念佛念到一心不乱。所谓「一历耳根,永留道种」,我们念一句佛号,就会在八识田..

慈悲道场.庄严佛事东林念佛堂「四圣六凡冥阳两利祈福息灾吉祥水陆法会」启坛洒净──宽运法师开示公历2011年3月26日至4月1日,东林念佛堂特启建「四圣六凡冥阳两利祈福息..

上报四重恩.下济三涂苦──宽运法师母亲节过堂开示看到大家非常精进的念佛,我心里头很赞叹,也非常的高兴。我们念佛一方面要以恳切至诚的心,这是必需的,而另一方面,我..

千处祈求千处应.苦海常作渡人舟──宽运法师观音菩萨圣诞开示(一)观音菩萨.不可思议有史以来观音信仰一直流传,菩萨显灵感应事迹亦多不胜数,很多人认为是迷信及神化,包括..

九品莲花为父母.不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜!很高兴看见大家来到东林念佛堂,参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

一历耳根.永为道种──宽运法师佛涅槃日过堂开示在佛教里头有三个日子,大家应该要记得,一个是四月初八我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛降生的日子,另外一个是十二月初八释..

《黄帝内经》的厉害之处在于,她所体现的整体观、矛盾观、经络学、藏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等方面,都是高屋建瓴的。..

戒为无上菩提本.长养一切诸善根(一)──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师讲戒开示非常的高兴!看见各位菩萨们来到西方寺,我们明天(6月22日)早上就会授「三皈、五戒..

不经一番寒彻骨.焉得梅花扑鼻香?(一)--朝阳佑顺寺佛学开示宽运法师于佑顺寺「永惺佛学研究中心.研修学苑」讲课.与学僧们分享佛学体会今天我们大家能够相聚在这个课室里..

华严法会开示九现在修行最庄严诸位要记住这句话,我们学佛的最终目的、真正的庄严,就是我们现在的修行。现在是什么?现在是修因,现在是凡夫,这个庄严很重要。因为如果我..

南无阿弥陀佛

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