上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也世尊。何以故。庄严佛土者则非庄严。是名庄严。”继前面众生疑惑“佛有阿耨多罗三藐三菩提法可得否?..

上常下福法师金刚经系列开示“以此名字汝当奉持”。因为众生不立这个名字,不能摄持,不能总持于法故。因为此法不落于心,此心不能与法相应故。就像念阿弥陀佛,你不念阿弥..

上常下福法师金刚经系列开示如果你通达于无为法,就能开显我们的般若波罗蜜。如果你不了解无为法,闻到般若波罗蜜但不落于心,不进入无为,不能开显智慧;不能开显智慧就是..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到:“一切贤圣皆以无为法而有差别。”今天讲“须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。”此是比较..

上常下福法师金刚经系列开示须菩提,譬如有人身如须弥山王,汝意云何,是身为大否?须菩提言,甚大世尊,何以故,佛说非身,是名大身。释迦牟尼佛讲法报身之大,一个比喻的..

上常下福法师金刚经系列开示前面释迦牟尼佛讲到菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,应该怎么发呢?“所有一切众生之类”代表所有的众生,也就是后面讲到众生是什么?就是妄念。“..

上常下福法师金刚经系列开示须菩提问“希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。”此问“善”在何..

上常下福法师金刚经系列开示何种情形下六度皆是妄说?何种情形下,六度万行皆具足一切圆满果德?六度就是佛陀的报身吗?我心即佛有什么问题吗?一念如何遍法界?回向如何遍..

上常下福法师金刚经系列开示如何了苦?知苦?修苦?证苦?现实生活中哪些时哪些事哪些处遮盖了我们的苦?六度以何为体?金刚经中为何六度中只以布施为例?六度中的无住作何..

上常下福法师金刚经系列开示四相由何而来?自性如何迷失?打坐时如何由痛体悟空性?如何体证烦恼的空性?经云:“何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨..

上常下福法师金刚经系列开示生死涅槃不过名言,无非空中华而已?什么叫自性涅磐?如何理解“一生全生,一灭全灭”?什么叫自性涅槃?本来具足故。每个人都在信位上,信的体..

上常下福法师金刚经系列开示何谓应无所住行于布施?如何在布施中证得无生法忍?复次,须菩提,菩萨于法应无所住而行布施。这句话是应前面来讲,因为前面讲到无住皆空啊,众..

上常下福法师金刚经系列开示无始劫来我们所犯的根本错误是什么?三界因识而成执识为根吗?三界为真还是为假?应用何心来思维金刚经呢?金刚经大家用心来听,不可以随随便便..

上常下福法师金刚经系列开示如何发真实的阿耨多罗三藐三菩提心?其实发心是修习佛法的一个极其首要的部分,你看三皈依首先是要“体解大道,发无上心”,好多人不能得力,不..

上常下福法师金刚经系列开示菩萨如何降伏其心,有何局限?所以菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,应降伏其心,因为发心故,降伏其心应住在哪里呢?菩萨从这个次第学法,不住涅槃..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛为什么不轻易讲金刚经,直到晚年才宣讲如此珍贵的一部经典呢?因为众生心中有迷、心中有执,这些东西障碍了他的心源,不能轻易地表露..

上常下福法师金刚经系列开示“希有世尊!如来善护念诸菩萨。”这是须菩提赞美佛陀。希有,昨天晚上讲过佛陀是希有,在世间是难得一出的。佛陀出世他是通过无量劫的修行、修..

上常下福法师金刚经系列开示六祖当时会五祖的时候(因为六祖是南方人),五祖看到六祖以后就问一句话:“你们南蛮也来学佛?也有佛性?”六祖就回答说:“人有南北,难道佛性..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛讲金刚般若,专为菩提心而立,所以众生发阿耨多罗三藐三菩提心,怎么样的降伏其心?这句话的意思啊非常的妙啊,一切众生无始以来都不..

上常下福法师金刚经系列开示什么叫妄,如何去妄?什么叫妄,如何去妄?妄是独立的,是了不可得的,绝对不是有来有去的,如果有来有去的话,哪个妄不就真实了吗?佛像在这个..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经如何超越宗门的智慧?总持佛心有几种形式?净土密宗比较兴旺是何因?金刚经是一个超越宗门的大智慧,不是一般人能够承受得了的,为什么呢..

上常下福法师金刚经系列开示人相如何顿破?人相无非是从取舍里面出来的,有取有舍有得有失就变成人相了,这个好我就喜欢,那个不好我就不喜欢了,就叫人相;都是你众生心中..

上常下福法师金刚经系列开示念佛与闻法是何关系?不闻法念的是何佛?心中的疑惑不解念的是何佛?名相佛的背后究竟念的是甚?所以“欲”是一种欲望啊,我们平时不应该有欲望..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经能破除您心中的疑惑,建议你每天读一遍,你读一遍就是一次总持,这样有利于破除你心中的疑惑。断疑才能真正生信,生出究竟的真信。闻金刚..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛为什么要讲金刚经?金刚经本身就是开显我们的如来藏,如来光明也就是破我们的无明,因为我们众生本来是佛;但是无明妄动,妄生诸境,..

自幼喜佛,夙愿出家智者大师法名智顗,俗姓陈,生于梁武帝大同四年(公元538年)。智顗的父亲是一位文武双全的经国之才,受到梁湘东王萧绎的赏识,被奉为门下宾客。萧绎就..

诸仁者,生死事大,无常迅速,生不知所从来,死不知所从去,是分段生死苦。念念迁流,剎那不住,是变易生死苦。此二种苦,但是生死枝流,未是生死根源。如何是二种生死根源..

上常下福法师金刚经系列开示金刚般若波罗蜜经,什么叫金刚?金刚就是我们的佛性。他可以显现出金刚般若智慧,可以显现出我们的佛性。我们的佛性无始以来被烦恼所侵,佛陀在..

上常下福法师金刚经系列开示金刚般若波罗蜜经,金刚代表佛性,能破万物;能断一切烦恼;断疑,断除我们的疑惑,令我们解脱。三种般若:文字般若、观照般若、实相般若;所谓..

南无阿弥陀佛

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