印光大师开示如何看破放下

上常下福法师金刚经系列开示何谓应无所住行于布施？如何在布施中证得无生法忍？复次，须菩提，菩萨于法应无所住而行布施。这句话是应前面来讲，因为前面讲到无住皆空啊，众..

上常下福法师金刚经系列开示无始劫来我们所犯的根本错误是什么？三界因识而成执识为根吗？三界为真还是为假？应用何心来思维金刚经呢？金刚经大家用心来听，不可以随随便便..

上常下福法师金刚经系列开示如何发真实的阿耨多罗三藐三菩提心？其实发心是修习佛法的一个极其首要的部分，你看三皈依首先是要“体解大道，发无上心”，好多人不能得力，不..

上常下福法师金刚经系列开示菩萨如何降伏其心，有何局限？所以菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，应降伏其心，因为发心故，降伏其心应住在哪里呢？菩萨从这个次第学法，不住涅槃..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛为什么不轻易讲金刚经，直到晚年才宣讲如此珍贵的一部经典呢？因为众生心中有迷、心中有执，这些东西障碍了他的心源，不能轻易地表露..

上常下福法师金刚经系列开示“希有世尊！如来善护念诸菩萨。”这是须菩提赞美佛陀。希有，昨天晚上讲过佛陀是希有，在世间是难得一出的。佛陀出世他是通过无量劫的修行、修..

上常下福法师金刚经系列开示六祖当时会五祖的时候(因为六祖是南方人)，五祖看到六祖以后就问一句话：“你们南蛮也来学佛？也有佛性？”六祖就回答说：“人有南北，难道佛性..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛讲金刚般若，专为菩提心而立，所以众生发阿耨多罗三藐三菩提心，怎么样的降伏其心？这句话的意思啊非常的妙啊，一切众生无始以来都不..

上常下福法师金刚经系列开示什么叫妄，如何去妄？什么叫妄，如何去妄？妄是独立的，是了不可得的，绝对不是有来有去的，如果有来有去的话，哪个妄不就真实了吗？佛像在这个..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经如何超越宗门的智慧？总持佛心有几种形式？净土密宗比较兴旺是何因？金刚经是一个超越宗门的大智慧，不是一般人能够承受得了的，为什么呢..

上常下福法师金刚经系列开示人相如何顿破？人相无非是从取舍里面出来的，有取有舍有得有失就变成人相了，这个好我就喜欢，那个不好我就不喜欢了，就叫人相；都是你众生心中..

上常下福法师金刚经系列开示念佛与闻法是何关系？不闻法念的是何佛？心中的疑惑不解念的是何佛？名相佛的背后究竟念的是甚？所以“欲”是一种欲望啊，我们平时不应该有欲望..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经能破除您心中的疑惑，建议你每天读一遍，你读一遍就是一次总持，这样有利于破除你心中的疑惑。断疑才能真正生信，生出究竟的真信。闻金刚..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛为什么要讲金刚经？金刚经本身就是开显我们的如来藏，如来光明也就是破我们的无明，因为我们众生本来是佛；但是无明妄动，妄生诸境，..

自幼喜佛，夙愿出家智者大师法名智顗，俗姓陈，生于梁武帝大同四年（公元538年）。智顗的父亲是一位文武双全的经国之才，受到梁湘东王萧绎的赏识，被奉为门下宾客。萧绎就..

诸仁者，生死事大，无常迅速，生不知所从来，死不知所从去，是分段生死苦。念念迁流，剎那不住，是变易生死苦。此二种苦，但是生死枝流，未是生死根源。如何是二种生死根源..

上常下福法师金刚经系列开示金刚般若波罗蜜经，什么叫金刚？金刚就是我们的佛性。他可以显现出金刚般若智慧，可以显现出我们的佛性。我们的佛性无始以来被烦恼所侵，佛陀在..

上常下福法师金刚经系列开示金刚般若波罗蜜经，金刚代表佛性，能破万物；能断一切烦恼；断疑，断除我们的疑惑，令我们解脱。三种般若：文字般若、观照般若、实相般若；所谓..

上常下福法师金刚经系列开示如何来思维、反观这个“一时”？如何真正发出一种感恩的心、恭敬的心、虔诚的心？如何才能与经典真正相应？为什么特别提出要将恭敬心作为一种修..

上常下福法师金刚经系列开示讲金刚经我就直接跟相应的体来讲。下面我们讲不生不灭，不断不常，不来不去，不一不异。在小乘教义上面来讲，诸法无常，是生灭法，生灭灭已，寂..

上常下福法师金刚经系列开示比如有一人，他有一天走路问自己，他自己一直在拼命打妄想拼命打妄想，他自己打妄想打到一定的时候，突然警觉“是谁在打妄想？”突然一下子自己..

上常下福法师金刚经系列开示南无六祖惠能大师，师以佛示现，我等作何受用呢？像六祖大师去世的时候就告诉别人，他说我圆寂一百六十年以后啊，有一个人会来砍我的头。后来弟..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛如何示现行住坐卧吃饭穿衣睡觉的妙用？释迦牟尼佛讲金刚经，无非是把佛性把本来面目把宇宙的实相，畅开胸怀，示现于我们，也示现于大..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛来此世界的本意？讲金刚经大家要感受到金刚经是关于我本来面目，它逼迫我们放下自己的妄心，妄心顿歇，歇即菩提；心歇下来了，菩提自..

上常下福法师金刚经系列开示“佛在舍卫国，祇树给孤独园”，祇是祇陀尊者，是一位太子。给孤独是一位长者，释迦牟尼佛在邻国讲法的时候，给孤独长者去走亲戚，遇到佛陀正在..

上常下福法师金刚经系列开示体：每部经典都有自己的体，金刚经的体方便言词叫般若，又叫实相。以无相为体，就是整个般若的实相。净土法门讲有相，西方极乐世界。华严讲毗卢..

上常下福法师金刚经系列开示何谓不一不异？何谓不来不去？何谓真正证悟？不一不异是果上真如；不来不去是因上众生；有来有去就是妄想分别；我们到西方极乐世界是有所去吗？..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲，说法有的是直说，像六祖大师把整个的金刚经分成三类，叫做体、相、用。它的体就是以无住为体，无相为宗，妙有为用。把整..

上常下福法师金刚经系列开示何谓“直心”？直心在修行中的地位及作用？六祖的直心给我们什么启示？大家看看六祖坛经，就知道六祖非常的直心，而且自始至终没有更改过；只是..

上常下福法师金刚经系列开示今天我站在外面在想一件事情，怎么样把金刚经进入到众生心中去，不要变成形式。而金刚经就是金刚心啊。我思维的时候猛然想到一个事情，就是我们..