心定和尚五日禅开示(一)◎心定和尚凡是参观过佛光山禅堂的信徒或是游客，都觉得很欢喜，参加在此禅修的信徒，就越加欢喜了。三月二十四日至三月二十六日，有几次为禅修者开..
心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参：所谓「开悟，修行证果」，在佛陀的时代，都说「先得法住智，后得涅槃智」。以中道思想来说：「不依世俗谛，不得胜义谛」，胜义..
心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单，天天呼吸，谁不会呼吸！那么麻烦做什么？释迦牟尼佛把这个法门，连同不净观叫做甘露门，甘露就是不死之药，虽然..
《持世经》云：菩萨观心，心中无心相。是心从本以来，不生不起，性常清净。客尘烦恼染，故有分别。心不知心，亦不见心。何以故？是心空，性自空，故根本无所有。是心无有一..
问：古人云：lsquo;参究，在搬柴运水行脚处参。rsquo;今之学者，要在静坐，参功有力。若在四威仪中，与物交接，心念纷飞，话头沉没。若惟静坐，又违古人操履。若与物交，终..
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
广东梅州千佛塔寺大悲息灾法会开示觉明法师2003年8月4日—10日(农历七月初七至十三日)“千手”的涵义“大悲神咒，中道神章，圆融无碍妙难量，结界净坛场。大众宣扬，热恼化..
文化守成与改革创新——略论太虚大师佛教改革的内涵释海藏内容提要：近代以来，中国无论在文化，还是在政治、经济上都落伍于西方，于是向西方寻求真理，解救民族危机的思潮..
太虚大师僧教育的宏图与实践了法前言太虚大师是近代佛教史上著名的佛学思想家、杰出的佛教教育家。他曾于一九三二年在浙江的一次演讲会中说：“佛教僧伽教育关系佛教存亡的..
念佛开示——信、愿、行净土三资粮释了法各位法师大家好！这次鸿山寺举行念佛七法会，法云法师请我来给大家讲佛七开示，其实佛七的名称是简称，具体来说应该叫做结七念佛。..
武功
净空法师：惠能大师说何期自性，本自具足，具足什么？
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
2007年虚云禅林观音圣诞三归五戒开示净慧老和尚各位居士：今年二月初一虚云禅林大雄宝殿落成开光，是虚云禅林寺院建设的一件大事，是柏林寺下院的一件大事，也是河北省全体..
当阳玉泉寺观音菩萨诞辰开示净慧老和尚今天是观世音菩萨的诞辰，我们在此举行祈福消灾法会，祈求观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，赐福给大众；同时我们也要向观世音菩萨学习..
静坐就是静，静就是静。想一个办法守窍，或者参话头做什么功夫，任何一个办法加进去已经不静了，这是个大原则。——南怀瑾..
星云大师：做人，要有海纳百川的胸怀，迟早会出人头地
施主一粒米.大如须弥山──西方寺八关斋戒过堂开示公历2013年11月17日至18日，香港西方寺举行两天三夜的「八关斋戒暨精进念佛法会」，来自中、港两地的居士及善信，十分踊..
人生的五封通知信──西方寺八关斋戒精进念佛法会早斋过堂开示各位法师、各位居士：世间一切都是无常的，离不开缘散缘灭，没有任何事物可以长住久留；试看這氣候的四時變化..
欢喜无量.共沐佛恩──药师诞如来圣开示11月13日(农历九月三十日)，欣逢药师如来圣诞，西方寺举行顶礼《药师宝忏》暨普佛法会，参加善信踊跃，法喜充满，如意吉祥。药师佛..
百年人生.名利幻影(一)－－西方寺八关斋戒上午开示各位法师、各位居士：大家欢喜，我们经过昨天一整天的念佛，加上今天早上的念佛，还有拜佛、绕佛、静坐、乃至种种的开示..
乐受六斋.恒守八戒(一)──西方寺八关斋戒精进念佛法会开示各位法师、各位居士：大家欢喜，我们一年一度的冬季「八关斋戒精进念佛」，在往年都是七天的，由于很多人向我们..
礼佛除愆.布施增福───药师如来圣诞过堂开示各位法师、各位居士：非常高兴有这么多的居士一起来到西方寺，为药师佛祝贺圣诞。而且我们又为老和尚做了一堂「普佛」。大家..
无尽大悲.拯济群萌(一)──朝阳佑顺寺八关斋戒共修法会开示各位法师、各位居士：大家欢喜。看到大家非常精进的念佛，实在令我由衷地赞叹。于是想起了蕅益大师所说的一句话..
问：众生从无始以来，造作无量无边的罪业，而今生一期果报之身形，如果不曾遭逢善知识，结果又再作了一切的罪业，真的是无恶不造。为何临命终时只要十念便可以成就往生，而..
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