印光大师开示僧伽咤经

修行之方，亦有节次（程序、次序），如僧家功课之法，不必拘套，但以念佛为主。每日早起礼佛，即诵《弥陀经》一卷，持数珠念阿弥陀佛名号，或三五千声，或一万声，完即对..

原文： 古人云：“热乱场中，难当冷眼。以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。 苟能当下一念清凉，顿见大地..

1、瘟疫和流行病乃“共恶业感召 瘟疫和流行病，乃是众生的“共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生，虔诚念诵观世音菩萨圣号。 茫茫大苦海，观音..

人生世间，祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。善用心者，困苦艰难，皆为解脱之本。不善用心者，富贵荣华，悉是堕落之因。 汝母守节抚孤，受苦多年，实为今日修持净业求..

南无阿弥陀佛，今天是新春的初一了，在这里首先向大家表示新春的问候，希望大家吉祥如意，道业早成！ 瘟疫之灾，不是天灾是人祸 瘟疫之灾，我们要透过现象去思维。这不是..

近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止，又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子..

慈悲伟大的观世音菩萨！ 请您救苦救难， 这次武汉新型肺炎疫情流行， 许多人饱受委屈、苦难和惊吓， 祈求您的慈悲加被， 让我们具备勇气与智慧， 面对疫情，能够处变不惊..

自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则。《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。人生最重要的就是把人做好，要圆满做人处..

大愿力行无胆怯 “法显。昔在长安慨律藏残缺。 这是《佛国记》（又称《法显传》、《历游天竺记》等）开篇的第一句话，也是法显大师当年西行求法的目的。 公元4世纪，..

知小而不知大，见近而不见远者，此众生之常分也。如阿弥陀佛，于诸众生，有大恩德，众生不知也。 佛于无量劫前，对世自在王佛，普为恶世界苦众生，发四十八种大愿。复依愿..

由于邻居家着火，火势蔓延，卫锦洲居士家也被毁于一旦，他的妻子受到惊吓生病而死，卫锦洲苦闷至极，如醉如狂。 印光大师得知后，特地写信劝慰他：“《法华经》这样..

关于因果，疑惑的人还真不少，周颂尧居士请教大师说：“弟子吃素念佛多年，总相信学佛之人，有十方三世诸佛护念，天龙八部、大力神王也时常相随拥护；至于过去生造就..

原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我世尊，垂慈设教，随众生根性，示无量法门：或显..

原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我世尊，垂慈设教，随众生根性，示无量法门：或显..

圣空法师开示：万法唯心我们现在看到的山河大地，我们的一切生活，人与物、名利、地位、金钱，全都是分别影事，没有一样是真的!为什么?生灭的，缘生缘灭，是不是?那这些东..

圣空法师开示：为什么禅师每天打坐都被大蜘蛛骚扰【以是义观，前尘自暗，见何亏损?】佛开始直接显见性了。我们以这个道理，继续来观照、来观察。前尘自暗，前尘就是前面的..

圣空法师开示：大势至念佛圆通章精彩开示节选当时佛讲这部《楞严经》的时候，大势至菩萨、十方诸佛如来都来到我们这个娑婆世界了，摄念佛人、归于净土。他想让所有念佛的人..

圣空法师开示：什么是客尘?我打个比喻，我的手举起放下，大家清楚明白吧?我问大家是我的手在变化，还是你的“见性”在变化，(众答：手在变化)是不是我的手在起来、在放下?..

圣空法师开示：为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会，因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章，说是有一个人..

圣空法师开示：人世间最珍贵的宝贝是什么?【由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。】我们现在在这坐着，就要解决生死问题，如果你都找不着你为什么生死?你找不着..

圣空法师开示：如何度我们的六亲眷属?【诸菩萨】所有的菩萨都要用这个方法，不然的话走不出去。别人说念佛就没用这个方法，念佛大势至菩萨念佛圆通章，都摄六根，净念相继..

圣空法师开示：喜欢发脾气的人，是福德不够嗔恚是烦恼的种子，是地狱的根，是无明。在座的哪个人敢举手说没嗔恚过?一句话、一件不顺心的事都可能跟家里人、外面的人、跟同..

圣空法师开示：为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?问：顶礼圣空法师!为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?圣空法师：因为”出家人”心量广大。心包太虚，量周..

一、祖籍绵竹学道成都承远大师（公元712802年），四川绵竹县人。起初学道于成都唐公。二、年二十四荆州剃度二十四岁时，离开四川到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。三、谨遵师..

一、禅观入定，得睹远师法照大师（公元747821年），身世事迹多不详。有一说云，大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公之芳踪，结西方道场，专修禅观，一日入定往极乐世界，..

杭州云栖祩宏禅师（莲池大师），字佛慧，号莲池，俗姓沈，杭州仁和人。祩宏禅师十七补诸生（明清经省各级考试录取入府州县之学者），以学识德行而名重一方。其邻居有一位老..

师初至佛陇，一日入坐，忽于后夜，大风拔木，雷震动山，诸魔鬼魅，一时俱现，状甚可畏，师安心空寂，诸魔自退。魔复作父母师僧之形，乍枕乍抱，悲咽流涕，师深念实相，体达..

贤明君主勤度过，白昼上夜及下夜，睡时亦非徒无果，于中夜具正念眠。龙树菩萨对乐行国王说：贤善明智的君主啊，你应合理安排自己的时间，时刻在修行佛法中度过。现在很多人..

示法源念佛工夫，只贵真实信心。第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一动，皆可回向西方；若不回向，..

流俗知见，不可入道。我慢习气，不可求道。未会先会，不可语道。宴安怠惰，不可学道。顾是惜非，不可谋道。自信己意，不可问道。舍动求静，不可养道。弃教参禅，不可得道。..