太虚大师的特征——新与实仁俊这是海刊第二次出专刊纪念大师,第一次是四十六年,事隔十年,大家更认真底出专刊纪念他,足见他太值得纪念了。近代中国的佛教史,大半通在大..

学佛者最应重视的两件事〈上〉时不待人紧握时.空能有路奋发空仁俊讲.明忍记学佛法,除了三宝之外,每个人都有两种宝贝︰时间之宝与空间之宝。我们学佛,如果能学得时间与..

不玩神我塑体面直学佛陀持法统仁俊佛弟子面对的两个论题:神我与佛陀。修学的当务之急,首须将这二者的界定划清了,「内」「外」的邪与正,是与非,才不再模棱、混淆,「认..

净空法师:如果学佛有很多疑问,你永远入不了佛门。

现代学佛者最最急需的--建心地道场,培身心道德仁俊法师学佛,简括说,学道。诸佛所觉,(因地)所行之道,本来是超时空而又遍于一切时空,没有古今之别。从一切有情(本文专..

佛门里做人的标准是遵循五戒十善。

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

第四讲一花一笑(2009年12月4日晚)各位善知识:禅,很奇妙,也很平常。如果只强调禅奇妙的一面,我们一般的人就难以接触;如果只讲平常的一面,但是不去体会,不去觉察,不..

在烦恼中修习佛法——在加拿大湛山精舍的开示(2011年7月12日)净慧尊敬的性空长老,尊敬的湛山精舍住持达义法师,各位法师、各位居士:大家下午好!我们中国佛教协会代表团..

第六讲正确地面对死亡(2009年12月6日晚)各位善知识:好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世..

第五讲将禅融入生活的点点滴滴(2009年12月5日晚)各位善知识:关于禅修,在古代是讲究如何在日用中落实,在日用中转化自己的习性,开发自己本有的智慧。从现代意义来讲,禅..

第二讲佛化家庭菩提眷属顿悟成佛(2009年12月2日晚)各位善知识:我们在此打禅七,就修禅本身来说,它是不拘形式、不拘环境的,处处是道场。但是在刚入门的时候,还是需要一..

第七讲看破放下自在(2009年12月7日上午)各位善知识:虚云禅林首届禅七法会的第一个七,就以今天上午供养每个人的一香板作为标志,结束了。接下来还有九个七,一直要进行到..

石家庄虚云禅林首届禅七开示净慧第一讲安住当下(2009年12月1日晚)各位善知识:虚云禅林自开放以来,到今年已经有十七年的时间了。虽然是以禅林来命名,但真正打禅七,这还..

第三讲觉知每一念(2009年12月3日晚)各位善知识:我们在打禅七的时候,最根本的一点,就是要保持自我的清醒和觉知,让当下这一念能够清明地呈现。行香的时候,每迈出一步,..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

净空法师:清朝印光大师特别提倡,道教的太上感应篇,用意何为?

三皈五戒开示法语文/如悟法师三皈是肯定我们的信仰各位发心的居士,今天大家这么虔诚地来求取三皈五戒,首先代表僧团向大家恭贺、恭喜。你们加入我们佛教的行列,今后大家..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

关于“大连传统文化同道会议“的开示这么几年来,我对这些居士,一个方面是修行,一个方面是思想,另外一个是团队方面的状况,现在回想起来,虽然交流的不多,作为一个粗的..

江西云居山真如禅寺传戒开示一诚法师(一九八八年九月)论佛法之要旨,以戒为本。因戒生定,由定发慧,乃学佛之正途。盖《华严经移云:‘戒为无上菩提本,长养一切诸善根。’..

一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导,各位长老,各位法师,各位居士,各位朋友:今天我们在这里隆重集会,深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..

漫谈佛教的发展与学佛修行一诚法师西汉末年佛陀口述的佛经就已传入中国,至今已有两千多年的历史了,当时只是口传,文字的书籍并没有传过来。佛教传入中国后,借助于汉文化..

关于准提法传承的重要开示如孝法师2012年4月18日下午于白马招觉院我们无始劫来和佛陀结缘也是有着不可思议的因缘,我们这一世才能够在佛陀的指导下接触到正法,这是福报啊..

时代呼唤僧才、呼唤大师一诚法师各位领导,各位学员:赵朴初老居士多年前就提醒我们,当前佛教界最严峻的问题,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。国家宗..

关于禅修窍诀和金刚诵的开示如孝法师2012年4月17日晚于白马招觉院为六位比丘尼师父的开示贪欲是很难调伏的,世人有生死都是由贪欲来的,它是一个俱生的我执,非常的细微,..

净空法师:如果人人学佛后,都知足无欲,社会怎么进步?

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

南无阿弥陀佛

导航菜单