印光大师开示在家学佛

圣空法师开示：佛法灭掉的主要因缘如果一个人不学习佛法，不明白佛法，他就不懂得因果，更不知道因果的可怕。所以在他造业的时候就没有任何东西可以阻挡他。如果我们的业力..

圣空法师开示：放下和拥有是两个概念开示：圣空法师（录音整理）放下和拥有是两个概念，我可以拥有这一切，但是我能放下；你啥也没有，你都放不下。这可是两个概念，所以我..

圣空法师开示：我们修行就能看见佛菩萨放光，就能腾云驾雾吗？我们修行修什么？我们修行——“凡所有相，皆是虚妄。”心相、心相，六根清净所现之相就是智慧。“庄严”，世..

圣空法师开示：禅定功夫有三种修行方法开示：圣空法师不管你用任何方法，是禅、还是密；还是诵经，还是持咒，还是拜佛，种种方法归纳起来，禅定功夫就有三种，三种修行方法..

圣空法师开示：修行是老年人的事情吗？很多人说学佛是老年人的事情，这是你的思想，不是佛的思想。我们老了出家之后，想修行有心无力了。我们想改变自己，想去修苦行，想去..

圣空法师开示：冤结是修行路上的障碍①你、我、他之间的冤结不解除，烦恼就不会停；障碍不会解除，智慧不会开，功德不会上来；改变不了自我内心没有慈悲，没有禅定，没有平..

圣空法师开示：怎样才算是禅定？开示：圣空法师摘自：《楞严经要解》第一卷我以前刚学《楞严经》的时候，以为见性是什么东西，我能见到什么东西，就拼命的闭着眼睛去看，这..

圣空法师开示：为什么说爱为生死轮回之根本？开示：圣空法师摘自：《54届楞严法会》九卷为什么说爱为生死轮回之根本呢？在世间，一个人是因为爱而来贪著，来造业；因为爱，..

圣空法师开示：怎样念楞严咒才能起作用？【一时开现，佛之威神】什么叫佛之威神？智慧的威神之力开始发挥作用性了，楞严的威神之力开始发挥作用性了。很多人问我：师父，怎..

圣空法师开示：正确的念佛方法我以前也念佛，但是一个错误的概念：以为只念阿弥陀佛。我现在才知道，我们心里念念要皈向佛，念念要想到佛的慈悲，佛的伟大，佛为一切众生，..

圣空法师开示：凡是有淫欲心的人，一定要持楞严咒凡是有淫欲心的人，一定要持楞严咒阿难纵强记，不免落邪思。难道你比阿难还厉害？阿难多闻第一，照样邪知邪见，要佛用楞严..

圣空法师开示：楞严咒的威神之力时间：2015年3月地点：海南庆善庵我们开楞严法会究竟有怎样的利益和好处呢？佛制定了在末法时期，第一个七一心诵持楞严咒每天108遍，第二个..

圣空法师开示：坚持诵楞严咒必定成就我们在现实的生活当中，为什么学习楞严没有得到真实的利益？因为我们在学习楞严、学习佛法的时候，还是按照自己以前的生活、知见来运作..

圣空法师开示：我们每个人都要念佛我们每个人，包括学楞严，都要念佛。怎么样念佛呀？首先要忆佛，我们内心里要回忆诸佛菩萨。那我们平时回忆的是诸佛菩萨吗？我们回忆的是..

圣空法师开示：面对家人烦恼重重，怎么办？很多人在这里学得呀，认为自己很有本事了：“我回家度我的家人，绝对没问题！”没几天：“师父，我的家人咋这难度啊？”不是家人..

圣空法师开示：六根是轮转生死的根结开示：圣空法师摘自：《楞严经要解》第五卷【善哉！阿难！汝欲识知，俱生无明，使汝轮转生死结根，惟汝六根更无它物。】阿难，你要好好..

圣空法师开示：什么是业障？业就是平时我们养成的习惯，障就像是眼前放着一个手，我们只能看到一个很小的范畴，障碍着我们一切。那怎么办呢？我们要在听闻道理的当下明白了..

圣空法师开示：蜜蜂的启迪开示：圣空法师（节选）你出去好好观察一下那窝蜜蜂，它们有的出去拼命干活，可是随时都有死亡的。在地上死了之后，另一个从它身上踩着过去，一点..

【原文】今果能以妄想心转为念佛，则念念断烦恼。若念念能断烦恼，则是念念出生死。果能以念佛之一念不移，一心不乱，比参禅更有下落。总之，惟在一念真切耳。但参禅定要死..

圣空法师开示：诵持楞严咒可远离魔事！开示：圣空法师摘自：《楞严经要解》【汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处！】这..

圣空法师开示：不回向，功德是不是就没有了？开示：圣空法师别人说：师父，我要不回向，我的功德是不是明天就没有了？功德是功夫，你的六根清净是慢慢养成的，不是说你回向..

圣空法师开示：六根不清净，在生死关头你就用不上功开示：圣空法师学佛修行的人如果不守规矩，不持戒律是不可能从佛法中受益的学佛人要管得住自己的心，管得住自己的身、口..

圣空法师开示：干活的时候为什么不能散心杂话？开示：圣空法师（录音整理）1、为什么干活的时候不让你们散心杂话？一说话心就散了，心散了就要出问题：第一个干不好，第二..

圣空法师开示：为什么有的人得到的功德很少？开示：圣空法师（录音整理）我们大家都在做功德，为什么有的人得到的功德很少？而有的人得到的功德则很大呢？就是因为我们的心..

【原文】堂名大义，已为宣示。然欲利人，先须克己。倘言行或有不符，则尚难化及妻子，况乡邻乎。果能真诚无伪，虽异类尚能感格。况于同类之人乎。故一切法，皆以身为根本。..

我们学佛是为什么？是真为生死来学佛。对于佛教徒来说，他面对的，就像沙门者，学死者也。沙门，修道的人，就是学这个死字，了解死的无常，超越死。在这个死之上，有一个不..

修持法门有二种不同，若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为通途法门；若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为特别法门。（增广卷三近代往生..