印光大师念佛是六字还是四字学佛网

第一、要求就是要发菩提心菩提心的基本内容就是上求佛道、下化众生，庄严国土、利乐有情，这就是学佛的目的。只有学佛的起步正了，修行的全过程才会正。我们有了菩提心就有..

地藏菩萨，誓愿宏深。虽则久已证穷法性，而复不住寂光，不证佛果。以大慈悲，遍周尘刹，随类现身，度脱有情。而复常居幽冥，救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿，众生度..

学佛从哪里学起?从自己学起。经典上所说的，意思我要明了，明了之后，表现在日常生活当中，像一个佛弟子。佛弟子简单地来说，存心要存一个真心，不能存妄心。什么叫“妄心..

人生的大病----贪有个仙人收了两个徒弟，为了让他俩证得仙道，就把他们完全与女色隔绝。等到两人20岁左右的时候，仙人想试一试他们的道心，就把两个徒弟带到一个热闹的都市..

甲子正月三日，方外男智旭，敬然臂香剌舌血，白母亲大人膝下。男幼蒙庭训，少长便道学自任，宁不知父宜葬，母宜养。但生死一事，人人有之，静夜深思，真可怖畏。如大母舅宦..

问：有些人见到有缘的上师就开悟了，这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布：很多人不懂佛法，认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

母亲今年已经八十三岁高龄了，虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运，但一心向佛的母亲，在弥陀慈悲的佛光照耀下，战胜伤病，依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事..

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文，被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心，我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..

以随喜代替忌妒;以随和代替孤傲;以随缘代替执著;以随力代替勉强人我之间跳探戈面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心上无嗔无价宝，不断不灭是真常。----均提童子美好的随喜..

法赖僧传离师无法想完全通过自学来闻思修佛法，是无法成就的。学习世间知识时，即使有自修课程，也还是需要老师的指导。佛陀针对凡夫俗子讲了八万四千法门，应该用哪种法门..

修行了生死，除了持戒，莫说了生死的话；除了求生净土，也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事，因为不顺习气，所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生，畜生..

有不少人对学佛这件事，有偏见。认为“无事不登三宝殿”这句话有道理。你有事儿才去求佛，没事就躲得远远的;有事就投点香火钱，磕几个头，没事连庙门朝哪开都不知道。这是..

【印光大师法语菁华】●不必不食油盐不食油盐，固不必也。佛制无此一说，外道则或有之。但随缘即已，咸淡了不分别。不以淡则生嫌，咸则起憎，即为解脱法门。▲三编下册复章..

如果没有进入佛门，佛法的存在对我们也是毫无意义。就像太阳出来了，对于盲人没有帮助，又好比口渴的人到了河边，如果不去喝水，也无法解渴。所以，必须随学佛法，佛法才能..

起一念强烈的瞋心，会灭千劫的功德。问：起一念瞋心会灭多少功德?有些不学佛法的人经常发脾气，为什么生意仍然很好?嘎玛仁波切答：起一念强烈的瞋心，会灭千劫的功德。但有..

慈悲伟大的佛陀！所谓：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我的亲人长辈，有的已经世缘已了，有的依旧安然健在。只是，我惭愧忏悔：我对我的亲人缺乏孝养，我对我的长辈..

问:念四字洪名可否参加念佛祈愿单的填写?因为以前后学看活动的要求,好像是要求念六字洪名的。顶礼法师:请问念四字洪名可否参加念佛祈愿单的填写?因为以前后学看活动的要求,..

我现在的心态，是衷心感激这一生中，所有遇到过的法师、长者、大德、善知识、父母妻友。而特别要强调，我昨晚所发觉的一点，是我衷心感激所有见到过的男人女人，不论时间短..

1向佛祖忏悔，可以灭罪一个人身口意所造的罪业，并不是向佛祖忏悔，佛祖就能为我们灭罪，而是忏悔者要自己真心悔过。所谓“自罪自忏”，就等于自己身体脏了，自己可以洗净..

不必不食油盐不食油盐，固不必也。佛制无此一说，外道则或有之。但随缘即已，咸淡了不分别。不以淡则生嫌，咸则起憎，即为解脱法门。行道之人，固宜适中。显异惑众，佛所深..

有一个人他感到非常苦恼，于是他就背上行囊，去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说：“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问：“可是佛陀，我心中充满着..

莲池大师(1535-1615)，明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代..

《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有..

这篇文章，原本想再过几年写，凑足十年再来动笔，多积累一些经验，厚积薄发，但是写作多年又有一个经验，灵感就像天边的云一样稍纵即逝，如果灵感来时候不把它记录下来，一..

研讨会合影2017年3月31日-4月3日，在中国传统节日清明节来临之际，由西北大学佛教研究所、香港中文大学人间佛教研究中心、合阳印光讲寺、合阳印祖寺、西安香积寺、秦皇岛水..

南怀瑾先生本会陆续收到众多读者询问，现统一答复如下：一、问：有众多微信、微博、网站转载冠以“南怀瑾”先生名义的文章，很多都未注明出处，请问如何甄别?答：有些未注..

这是一个沉重的话题，因为我们大多数学佛人，和普通人一样，在社会上生活，在家庭中生活，经常以学佛为藉口，勿视社会规则，忽视他人感受，自私自利任性而为。大家都知道，..

印光大师，一生极力提倡因果教育，是有道理的。正如清初名士周安士先生所说的：「人人信因果，天下大治之道也，人人不信因果，天下大乱之道也」。这段话，将天下治乱的根源..

问：很多人学佛后反而出现诸多不顺，于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布：我们每一个人，纵然今生没有造任何罪业，或者想不起造了什么罪业，但从无始以来，在..

老实学佛可以避免横死佛法可以改变我们的过错，可以改变我们的过去，可以改变我们的当下，可以改变我们的未来，让我们生命呈现出最佳的状态，把负能量可以减到最低，正能量..