印光大师 寿康宝鉴

太虚大师(资料图)一、太虚大师时代佛教及净土法门的契机问题1、“庙产兴学”提出的问题:佛教,教什么?2、佛理本来契合“新文化”的精神a)科技理性b)公民道德3、不契新时机..

星云大师人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,‘无常’是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒..

启动仪式现场(摄影图)为纪念一代高僧太虚大师圆寂70周年,3月19日,南普陀寺、闽南佛学院和北京大学佛教研究中心在厦门举行了《太虚大师全集》编修研讨会暨项目启动仪式并..

太虚大师与弘一大师(资料图)弘一早年是才子,中年是艺术家、教师,晚年是一代高僧。他皈依佛门后,甘守枯寂,精研律典,广布佛法,并身体力行,被誉为“重兴南山律宗第十一..

恭迎观世音菩萨圣诞日观世音菩萨圣诞日,愿每个人都如观世音菩萨一样,观人自在、观事自在、观境自在、观理自在、观时自在,无有罣碍,让我们一同祈愿!慈悲伟大的观世音菩..

有同情心才能利人,有体谅心才能容人,有忍耐心才能做人,有慈悲心才能度人耐烦做人不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难..

“南无三国传灯诸大阿阇梨,南无三国传灯诸大阿阇梨,南无三国传灯诸大阿阇梨……”2月28日,四国遍路第88番大师堂前灵场——大窪寺传来与其他遍路者《佛前勤行次第》不同..

太虚大师圆寂日纪念活动(资料图)2017年3月9日,武汉佛教界、湖北佛教界、中国佛教协会等诸方大德,省市民宗部门主要领导以及四方善信共聚武昌,隆重举行纪念太虚大师圆寂70..

2017年3月,适逢太虚大师圆寂70周年纪念日,武汉市佛教协会、武昌佛学院将举行盛大纪念活动,缅怀大师,策进来学。太虚大师出生在中国佛教与民族家国共同面临时代巨大转折..

“贫者忧无财,慕富人之为乐,而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官,慕贵人之为乐,而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者各忧其所不足,慕王天下者以为穷世人之..

以爱才能赢得爱,以恨不能赢得爱;以敬才能赢得敬,以嗔不能赢得敬。汉武帝曾为乳娘的一件过失,要将她处刑。乳娘吓得跑到东方朔那里求救,东方朔道:“你让他杀,但你若经..

武昌佛学院纪念太虚大师(资料图)2017年3月,适逢太虚大师圆寂70周年纪念日,武汉市佛教协会、武昌佛学院将隆重举办系列纪念活动,缅怀大师,策进来学。从近现代历史看,太..

大慈大悲观世音菩萨(资料图)原文:心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上..

道安大师像(网络图)两晋南北朝,是佛教东传中国后生根开花的关键时期。这一时期,佛教信仰形态由帝王佛教向士人佛教,特别是民众佛教转型;佛教信仰圈由西来僧人向汉地百姓..

善护口业现世学佛之人,多有自谓我已开悟,我是菩萨,我已得神通,以致贻误多人。一旦阎老索命,临命终时,那时求生不得,痛苦而死,定堕阿鼻地狱。此种好高务胜,自欺欺人..

2017年4月12日,农历三月十六,恭逢禅宗二祖慧可大师圆寂日。二祖慧可大师,“中国禅宗第一人”,前接印度菩提达磨,为法忘躯,立雪断臂;后启三祖僧璨乃至当代禅师,以弘法..

虚云大师(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这..

1938年南华寺春戒期间虚云和尚与妙参、观本、心悟、纯果法师等人合影(资料图)民国二十三年(1934)二月的一天夜里,虚云老和尚在禅坐时,似梦非梦中,见六祖慧能大师来到,说..

信心是宝藏天堂与地狱一念间水流不常满,火盛不久燃。日出须臾没,月满已复缺。尊荣豪贵者,无常复过是。----《罪业寺艮应经》信心是宝藏大狗看到小狗老是绕圈子要咬自己的..

永明延寿大师(资料图)文:永明延寿大师学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼..

太虚大师像(网络图)近代社会,风起云涌,中西文化交融激荡,庙产兴学风波不止,佛教如同一叶漂浮于大海中之小舟,险象环生,波谲云诡。护教安僧成为佛门头等大事。在这一场..

在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬..

文:中国佛学院太虚大师人间佛教思想的形成,经历了相当长时间的思维和抉择,直至抗战时期寓居重庆缙云山,构建起完整的人间佛教思想理论体系,标志着太虚大师的人间佛教思..

三界灾厄,惟佛威神力善能消除故。天灾人祸,无代蔑有。灾分大小,胥由一切众生别业同业,感召而至。灾字从水从火,示其来势猛烈,有一发而不易收拾之概。灾殃之种别,若刀..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..

武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月,经与章太炎等人商定,太虚大师在上海创立“觉社”,发表《觉社宣言》,主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..

1914年8月下旬太虚大师掩关于普陀山之锡麟禅院,印光大师曾亲为封关。大师于关中坐禅、礼佛、阅读、写作,日有常课。民国时期的普陀山民国时期的普陀山1915年在关中完成《..

学佛证道要具备三个要素学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世间豪杰,断不能为出世圣贤。无真实刚骨,饶你要出生死,决被..

蕅益大师相(网络图)近代弘一法师僧格独步,犹如明月在天。然其于同时代最服膺者就是印光大师,而于前贤祖师最心仪者即是蕅益大师。蕅益智旭作为明末四大高僧之一,其思想深..

叶曼先生(资料图)洛杉矶时间2017年2月15日,叶曼先生离世。这位馨雅智慧,内心柔软的百岁老人终究还是离开了我们。记得叶曼先生曾说:“唯有有智慧地度此一生,方才不辜负..

南无阿弥陀佛

导航菜单