印光大师学佛600问

至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离病与魔，皆由宿业所致，如能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。病与魔，皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离。..

人在世间上，最重要的问题是要活命啊，就是要吃，吃是很重要的问题。一般的人，谈不上吃荤、吃素，有什么就吃什么。但是，另外有一些少数的人，他不要吃荤，要吃素。关于佛..

般若是智慧，学佛终极的目标就是这个，这个诸位一定要知道。学佛是学什么?求智慧、求福报。智慧是主，福报是附带的。有智慧就有福报，没有智慧，福报是假的不是真的。没有..

为什么精进修行还会生病？我在信佛，以至于出家之间，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀！‘哀哀父母，生我劬劳，欲报..

为什么有人为善而得祸问：为什么有人为善而得祸？有人作恶而享福？印光大师开示：手书备悉。世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上，佛教从印度传入，并得到很大的发展，当然也出了许许多多佛教大师，比如玄奘，慧远大师等等，慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

现在很多人都学佛修行,也特别精进,但就是没有正确的方法,或者修行的方法不完整、不圆满,所以始终没有得到成就。想学会、想成就,首先一定要有完整的方法,要有传承与窍诀。没..

劝父母学佛是最大的孝顺我们昨天讲到“倍生敬仰”，婆罗门女对觉华定自在王如来，“瞻礼尊容，倍生敬仰”。婆罗门女虽然“广说方便，劝诱其母”，希望“令生正见”，但是其..

怨仇争处、众人聚处和玩乐之处不可去凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的地方，会将影响自己修行，有损于自己的功德。哪些地方不可去呢？总..

把石头煮成佳肴专心无杂的摩陀大师传说，过去安徽省有座山，叫“摩陀山”，这座山名字的由来，是因为有一位老师父于山中古寺，他只收了一名徒弟，这位弟子长得很清秀，又有..

天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡..

我们把佛认识清楚，佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后，这一出定，开悟了，就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法，都是初学，刚刚接触。小学教什么?教..

各位善知识，我现在又到马来西亚吉隆坡，和这个国家的诸山长老，大德高僧学习佛法，这样学我所不懂的法门，才能增长我的见闻和智慧，今天有这么好的机会和你们学习佛法，这..

一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威仪，一举手、一投足，都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;，修心要把心里..

父亲得了癌症，过了三个月，自己也得了癌症，请问这是共业吗？我们要如何做才能够消这个共业，因为本身爱运动，吃的淡淡也得癌症，所以这个时候才接触佛法。海涛法师开示：..

问：师父晚上好，我们学佛是为了什么，了脱生死，家庭事业朋友事事顺？问题2.佛弟子要说爱语，那么疑惑来了，爱语，妄语，实话实说，老实人？问题3.佛陀证实了科学未能证实..

弘忍大师五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的，也回向给众生，自认为心量很大。师兄让她参加助念小组，她回答说“没有时间”。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了“您现在帮..

追求事业成功，要有成就事业的力量有一句成语：“众志成城”，意指集合众人的意志力量，就可以无坚不摧、无事不成，这意志心念就是成功的共识。这世间无论成就什么，都要有..

有个弟子，发信息给我说，“上师，我学佛念经修了这么多年，怎么突然没有准备的就怀孕了？请上师帮个忙吧！帮我带走这个不该来的小孩！”可我能帮你把孩子带到哪儿去呢？所..

一年多前，蒋勋搬进台湾池上（图：台湾好基金会）常有人说时代混乱，究竟背后有何思考？若问蒋勋，他大概会回答，人心浮躁不安，却又天地有大美。身兼作家、画家、诗人，他..

念佛之人善神护佑恶鬼远离吾人不做伤天损德事，怕什么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。..

学佛的根本是“心”“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同？“以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点，而“..

感恩三级修学，感恩导师！感恩同喜班的师兄们！感恩带我进入书院的觉定师兄，是她的引领，我才有机会接触到三级修学。还要感恩心勇和慧宗师兄，是他们把菩提种子带到了这里..

一、孝圆摄世出世间善法孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。《增广卷四;循陔小筑发隐记》孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，能不违悖，均名为孝。否则，均..

问：学佛虔诚何以多病？知义法师答：所谓病，可分为心病和身病两种，心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病，身病是现今四大（地、水、火、风）失调的老、死病。治心病要用佛法..

在家居士应五法具足（资料图）文：圣严法师在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：一、信具足信心第一要紧，如不建立..

问:身为凡夫,我们一方面要做事业养家糊口,一方面又要学佛,常常觉得在这两者之间的矛盾不好处理:比如很想清静地定下心来修法,可以各种事务又引起很多妄念搅得心很杂乱,如何..

慧远法师凤凰佛教通讯员义护、文龙讯：慧远（334－416）东晋名僧，俗姓贾，山西雁门人。他是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖，是中国佛教早期奠基人之一，他所创立..

彻悟大师彻悟大师（1741—1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的，在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要..