印光大师学佛问答600

学佛不是迷信，而是学习智慧真正学佛的人，非常聪明利耳，精神饱满，满脸笑容，内心虔诚快乐，幸福与舒畅，不会妄想，不执着追求感应，越学佛越善良，越修行越慈悲，越修心..

加入三级修学已有八个多月，学佛真的改变我了吗?我的回答是肯定的。学佛，让我学会包容、理解、关爱和慈悲;学会用缘起法则观照身边的人、事、物，所以，大家现在看到的我总..

有人问一位修行人，“学佛前和学佛后你有何变化?”修行人回答：“学佛前，我砍柴、喂马、烧饭;学佛后，我砍柴、喂马、烧饭。”那人疑惑地问：“那学佛不学佛有何区别?”修..

星云大师(图源：网络)现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平。他们怨叹世间怎么有的人要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官..

世间轮回是一条很苦的路，其实出离轮回的路更苦，佛陀在经典里讲，纵使三千大千世界充满大火，为了要去极乐世界，也应当超越过去。太阳可以西沉，我们的慧日只要高悬就可以..

今天我们有这样一个殊胜因缘。在高密这方宝地，在有限的空间和时间中，彰显佛法无量光无量寿的无量空间、无量时间的这种生命高度智慧。以诸佛的生命高度来在我们这方空间彰..

选自《临终三大要》印光大师著世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期..

但还得给家里人做肉食，怎么办?再看底下经文：【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报，前面我们所看到的是恶业，我们读了感慨万千，都造过。“汤火”是..

因为我们不是佛，我们是走在学佛路上的人，还没有到达目的地。况且在人生成长的路上，我们或多或少也需要一点争斗来帮助我们成长。但是和尚不应该在寺庙里斗，信徒来到寺庙..

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨..

前几天整理电脑时，发现了我去年10月填的三级修学报名表。饶有兴趣地打开，在“简述学佛因缘”栏中，我当时是这么写的：我很多时候都不喜欢自己，感觉有一股天生的忧郁在我..

复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得..

第一，祭祖不要杀生。亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗..

有位博友在评论里给我留言：“师父您好!顶礼师父!以上的经、咒，在持诵时有什么禁忌?南无阿弥陀佛!谢谢!”说起禁忌，不由得会联想到民间信仰。民间信仰里有诸多禁忌，有些..

很多人进入佛门之后，都希望修行能够快速地进步，并以最高的效率消除烦恼。那么，什么才是修行进步的最快途径呢?修习佛法，尤其是大乘、金刚乘佛法，一定要在善知识的引导..

顶礼的三个境界，你在哪一个?顶礼，也就是俗话说的磕头行礼，这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为，顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作，实际上它的内..

记得有句话，“学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在西天。”现在看着这句话，内心有点小小的窃喜，如果没有三级修学，也许自己真的会是这样一个状态。幸运的是，我加入了三..

“善护念”这三个字，鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后，有一位在家居士，学问很好，要注解思益经，去见南阳忠国师。南阳忠国师说：好呀!你学问好，可..

去年我就看到有的社会调查嘛，到大学里面对学生去调查，现在忧郁症、躁郁症的倾向占到百分之十七，然后名牌大学的话，这种情况占到23%，那你想想看，年轻一代刚在读书的人..

学佛以后一切都在悄悄变化参加三级修学已有半年，我走上了一条光明大道，非常欢喜、轻松，也认识到，人生就应该这样活。未参加三级修学前，我是一个急躁、一切以利益为首的..

生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是“亘古今而不变，历万劫而常新”。但是一般人却忽略..

一信徒问师：师父，弟子学佛也有好多年了，但想劝家里人一起接触佛法，每次说起来他们都会反问我：“也没见你从佛身上得到什么啊，才不会信呢”现在我都有点迷茫了，学佛要..

幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标，但是世界上，究竟有多少人，认为自己是很幸福快乐的人呢?由于每个人根性的不同，因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了..

在佛典里有这样的两句话：“人身难得，佛法难闻”。今天在座的诸君，已是一个人世间的人，又能来到这儿听讲佛法，因此，我今天特提出此“学佛先从做人起”来讲。我们还保存..

普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确的发心。1、基于某种..

出入佛门之仪规：(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来，应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向..

好多人修持佛法希望求福求慧，所欲者极大，但付出的极少，不肯好好修持，至诚心又拿不出来，一旦没有法喜就不能坚持，看待佛法反而不如世间学问，这样做是信道不笃的表现，..

学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录南师怀瑾先生讲于十方禅林寒假共修会一九八五年元月你们目前这几天用功修持准提法，一开始还算精进、专一，但是连续的几个七期，..

1世出世间没有偶然之事，有事必有理，有果必有因——什么样的因，得什么样的果报，因果报应，丝毫不爽!2俗话说“一饮一啄，莫非前定”，谁定的?佛给我们讲：业力定的。3世..

我希望各位学佛的人，都要老老实实地学佛，不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道，直心是道场”，心若弯弯曲曲的，就不是道场，心要不平常，那也不是道场。所以不要好高..